地處東海之濱，姚江之畔，歷經千餘年曆史洗禮，慈城古鎮就像一顆沉澱在歲月裡的瑰寶，有其自己獨特的文化底蘊。
風雨淅淅，慈城將江南小鎮的恬闊、悠遠演繹得完美，猶如現實版世外桃源。
在這裡，每一處山水，每一條街巷，都深深烙印上了慈孝文化的印記。董黯挑水雕塑、馮俞宅、解饞肉、烏饅頭、走七橋等眾多歷史遺留，無一不在訴說著慈城的慈孝文化。
沈國峰/攝
“老對少以教，少對老以孝”，在慈城，文化的傳承並不是停留在書本當中的冰冷文字，它已經融入到慈城的每一縷聲息之中。
古城甚美，美的不僅僅是慈孝之德，還有其讓你身臨其境的歷史厚重之美。在這裡，每一塊磚瓦，無不都在訴說著中華文化的歷史軌跡，每一寸土地無不都承載著中華文化的磅礴底蘊。
沈國峰/攝
初入古鎮，首經校士館 。校士館不是文物古蹟，它通過原址建築物和館內學子蠟像向我們再現那段科舉歷史的場景，是一個文化時代的縮影。入大門，過儀門，上書“明經取士”。迎面而來的便是衡鑑堂，考官在此監考鄰側大堂、二堂考生。三個場所內均有人物蠟像，生動描繪了古代科舉考試的情形，可謂活著的科舉歷史再現。
潘旭光/攝
再入與之毗鄰的古縣衙。過儀門，經甬道，中立石碑，書“公生明，廉生威”，為明清官吏座右銘。入大堂，上書“明鏡高懸”，喻秉公辦案。大堂左右兩側對設辦事廂房，後設宅門。宅門後設會客川堂，川堂後建縣令辦公二堂。最後穿院門建縣衙後花園。古縣衙整體佈局保留了清代衙門風格，嚴謹方正，告誡為官之人也應堂堂正正為官。更是警醒當代社會的我們，需要秉持一顆明淨無塵的心，乾淨做人，乾淨做事。
潘旭光/攝
中途稍作休息，再訪孔廟。
首入大成殿，中央供奉孔子像，上懸“萬世師表”、“斯文在茲”兩塊匾額，設"教諭"和"訓導"二署，置專職，用以登記生員，並輔導學生。再入明倫堂，古時讀書、講學、弘道、研究的場所，"明倫"二字出自《孟子·滕文公上》，學則三代共之，皆所以明人倫也，人倫明於上，小民親於下。明倫歷來是中華文化圈家族教育的重要內容。
黃友平/攝
體會完儒家思想傳承，再去慈城清道觀，選擇忘記喧囂，體驗禪意生活。歲月更迭，慈城清道觀的命運與唐宋兩代道教歷史發展重疊，在當時迎來了昌盛繁榮時期。歷經滄海桑田，鼎盛衰敗、毀壞重建，慈城清道觀更像是一個歷史看客，將年歲的輪迴刻進每一記磚瓦。
潘旭光/攝
最後遊訪馮俞宅，家國天下，家是根源，家也是我們最後的棲息地，放在最後去感受。外面的世界再精彩，也不要忘記根源所在，讓家族的文化有根可尋，有源可溯。
慈城古鎮，隱於森野。一山一湖，遺於世間。夜飛南雀，日起炊煙。舊垣老屋，野舟橫渡。慈城更像是一本舊書籍，輕輕拂開書頁上的塵土，仍舊字字珠璣，字裡行間沉澱的都是歲月。
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