量力而活
《巴黎聖母院》是我唯一看進去的世界名著，我看的世界名著雖不多也不算少，但是由於我看書比較早，這些名著都是高中時候甚至初中時候看的。當時很多書根本不能看懂什麼意思，比如《亂世佳人》（應該叫流行小說而非名著）看過之後只覺得是一個女人周旋在一群男人之間的故事。看過《簡愛》只覺得是一個女生當家庭教師又愛上了一個男人。看過《漂亮朋友》覺得是一個男人利用女人的故事。看過《歐也妮葛朗臺》覺得就是個摳門老頭的破事兒。看過《圍城》覺得就是一個不學無術的公子的一堆破事兒。唯有《巴黎聖母院》讓我全身心的投入其中，下面是我在其他APP上寫的話，放在這裡也還適用。
現在我已經40歲了，終於懂得了人生的滋味，體會到了那些書裡那些深刻而永恆的主題。只是年輕時候自己淺薄無知，現在體會到的東西，那時候哪裡能體會得到呢？那個時候耐著性子讀完已經是好的了。所以，讀書是有門檻限制的，讓一個小學生讀大學課程肯定是枯燥乏味難以堅持的，而讓一個沒有生活閱歷與體驗的人僅僅因為“世界名著”的由頭去讀那些書，顯然也是味同嚼蠟，難以堅持的。
拍手笑沙鷗86485370
從小學字還沒認全就開始看書，說岳，隋唐都那時候看的，歐也妮葛朗臺當年也愛看，一路看來，不管武俠，瓊瑤，各種世界名著，都愛看，唯一迄今為止看不進去的就是巴爾扎克的幻滅，硬著頭皮，努力了好幾次，就是看不進去，最後只好放棄了。
要知道，我是巴黎聖母院，紅與黑，悲慘世界都能看進去的人啊，那本書我實在看不進去我感覺不是我的問題，是那本書的問題。
三兩夢話
我是80年代初的人，經歷了這麼多年我也有你這樣的感覺。並不是名著不好了，而是這個時代的風氣變了，人心思動，很少有人能靜下心來品一本有內涵需要思考的名著。
我上小學初中的時候，在我們縣圖書館辦了借書證。七俠五義、紅巖、西遊記、三國演義還有百年孤獨之類的都是那個年代靠一本一本借回來讀的。那個年代玩的東西很少，電腦網絡更是沒有，書就是人們最大的精神載體。
我的兒子都十歲了，不要說讓他看我那時看的西遊記、三國原著，就是買一堆什麼少年版的文字書都看的很少。細細思考過，現在電子和網絡影響太大，玩的誘惑太多，包括我自己一年也難得認真讀幾本書，何況小孩？要麼就是看那些不動腦筋沒有營養的網文？要麼就是聽別人播講的小說。
好在我已經感覺到社會風氣的慢慢轉變，周邊看紙質書的人也開始增加起來。現在能夠認真看書的人都是素養很高的人，因為他能剋制外界的誘惑。為了讓兒子養成讀書的好習慣，每個週六是我們家的無網日。大家都不玩手機，不玩抖音，不看電視。閒的只能去看屋裡的書。
missmyth
我現在專刷抖音，啥書也看不進去，小時候捧著平凡的世界能在被窩打手電看，我懷念小時侯純真，可社會大染缸己將我變成了一個自我自私，無趣不思進取，我憎惡這樣的自己，我很久不看書了，特別是世界名著之類的，我已經被手機毀了
素素美美的
看書是一種愛好，是一種習慣。
一個時期一個時期的愛好，我小學=年級時買了孫悟空等兩本書，四年級買了岳飛傳和紅日，初一學生可去閱覽室和圖書館，開始看格林童話，伊索寓言接著看三俠五義，十把穿金扇等，初一後期課餘看的多了，青春之歌，紅巖，烈火金鋼，小城春秋，敵後武功隊，林海雪源等等幾十部大部頭小說，後來見書就看，方知開卷有益。
到了高中就知道什麼是名著了。巴金的家，春，秋，魯迅的，張恨水的，曹禺的，四大名著唯有西遊記和三國看不下去，因為時間少了，再者從連環畫和電影上都知道了，紅樓的文學價值最高，碰到細碎章節不看，多看詩詞歌賦，……再後來看世界名著若干，象大仲馬小仲馬的，雨果的，巴爾扎克的，托爾斯泰的，普西金的，屠格湼夫的，莎翁的，傑克倫敦的……多啦。後來又借閱了十八世紀外國文學史看了……
每一本書都有文句摘彔，有空就翻翻，……現代的八十年代的好的中短篇，遲莉等人的好小說都看。下載到電腦上幾百種，想看就看。
總之，養成了習慣，也沒躭誤學習。
有的對味口的如吳趼人的痛史，拿來一個通宵看完，有的不對味的就不看，何必強迫自已呢！象李汝珍的鏡花緣、儒林外史等就是看不下去，對自己沒有吸引力就不看。真正好的小說你不願放下，不對味的怎麼也拿不起來……如此而已，和吃飯一樣。
霜月飛鴻
巴黎聖母院就是我看了好幾遍都沒看完的。月子裡看了羅素的《人》，把眼睛都看壞了。所以，請年輕人注意：月子裡，儘量少看書、手機。
舞之梅聽雪
時代不同了，觀念不同了。
老驥伏櫪141681218
在家閒著無聊，就翻了一本書來打發時間，結果看了半個多小時，就覺得頭暈眼花，唉，
我亦是行人170129
讀經典書籍，習慣要從小就開始逐漸養成，長大了事情多起來，不要說經典，連好好看完一本書的人都不多，另外讀懂經典要有一定的知識面，如巴黎聖母院，最好對歐洲歷史特別是中世紀那一段要有一定了解，對雨果也要熟悉點，那你對書會有真正體會。
藍天草原敖包
浮躁已深入人心
