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近朱者赤，近墨則黑出自晉.傅玄的《太子少傅箴》。言簡意賅，卻包含著為人處世的大道理。這句話從字面上不難看出其所要表達的意思：近硃砂則變紅，近墨卻會變黑。比喻一個人接近好人會變成好人，接近壞人會變成壞人。所以父母和老師從小就要求我們，一定要與品德好，學習優的學生在一起，離壞孩子遠一些。現實生活中也有很多這樣的例子，比如古代孟母，為給孩子一個良好的生長環境，擇鄰而居，三次搬家。現代社會也有許多活生生的事例。某明星的兒子，父母就這一個寶貝，捧在手上怕摔了，含在嘴裡怕化了。多麼希望他長大後，成為對社會有用之人。可他偏偏不走正道，與不三不四的人沆瀣一氣，追求紙醉金迷的生活，最終走上了犯罪的道路。魯迅先生說過：農家的孩子早識犁，兵家的孩子舞刀槍，秀才的孩子弄文墨。由此可見，客觀生活環境對人生的影響有多大。總之，一個人不管何時何地交友要擇善，處情要處真。時刻要記住“近朱者赤，近墨者黑”的至理名言[贊][贊][贊]
W溫桂林
很有道理。
什麼樣的人交什麼樣的朋友，交什麼的朋友你會成為什麼樣的人。現實生活中，這個道理更加貼切，遠的不論，就我身邊的人而言，我姐姐是個商人，除了親戚以外，她結交的大都是經商的人，我是農民，結交的都是從事種植業的人。我的一個遠房親戚是個地痞，他結交的大都是些地痞無賴，我曾經多次勸誡過他，都被他當做身邊風，並且還疏遠了我們之間的情義。
藍樹葉875
我個人覺得“近朱者赤，近墨者黑”這句古語很有道理。
這句話從字面理解的意思為：靠著硃砂的變紅，靠著墨的變黑。常常用來形容與好人接近能使自己變得更好，與壞人接近則使自己變得更壞，環境對人影響很大。
這句話出自晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”
古代有孟母三遷，講的就是一個“近朱者赤，近墨者黑”的道理。孟母為了讓孩子有一個良好的學習環境，多次搬家，可見，孟母的做法是為了讓孩子“近朱者赤”。而放在現代，這句話仍舊適用。
姐姐家的孩子高二了，學習很緊張。重點高中的孩子大多數都是尖子生，要想在眾多的佼佼者中出類拔萃，需要付出的努力是可想而知的。
有一段時間孩子迷上了手機遊戲，原來和孩子每天一同上下學的一個小夥伴不愛學習，整天打遊戲，潛移默化影響了她，也曾因為沉迷遊戲被老師叫家長。姐姐知道後特別著急，問其原因才知道是因為每天一同上下學的夥伴天天給她講遊戲裡的情節，久而久之被腐蝕了。為此，姐姐斷絕了這個同路的夥伴，每天早出晚歸接送孩子。漸漸地也就阻隔了遊戲，學習成績也穩定下來。
環境對人的影響是不可估量的，《論語·里仁》雲：“見賢思齊焉。”如果一個人的周圍都是一些道德高尚的人，那麼這個人也會心中有一種趕超的精神，然後努力讓自己變得更優秀。反之，如果一個人的周圍都是素質低的人，那麼時間久了自己的品行也會惡劣。所以“近朱者赤，近墨者黑”這句話是有道理的。
風起青萍之末three
華夏文明5千年，為我們留下窮不勝舉的文化瑰寶，“近朱者赤、近墨者黑”的訓誡便是其中之一。隨著時代的發展，在發散思維的推動下，這句話引起了一些爭論，猶如題主的問題。零點拾韻認為：“近朱者赤、近墨者黑”不容懷疑，之所以有懷疑的聲音，是因為持懷疑態度者對原文中“近”的涵義理解出現偏差。
“近朱者赤、近墨者黑”中“近”的涵義——“親近”而非“靠近”
要理解“近”涵義，需要結合這句話的下文一起來看：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直”。這是西晉時期名臣及文學家、思想家傅玄給太子上課時說的話。前半句“近朱者赤，近墨者黑”大意是環境對人具有很大的影響，後半句“聲和則響清，形正則影直”直譯就是：聲音悅耳，聽起來就清澈響亮；身子端正，影子也是直的。引申涵義是：人自己本身的作用至關重要。
那麼，再回頭看“近朱者赤，近墨者黑”，這裡的“近”顯然就不是簡單的物理距離上的靠近，而是精神層面的親近，也就是對所接觸的人、物、事從內心上的認可，並將其作為模仿的對象或行為的準則。而是否“親近”就隱含了主觀能動性的道理，這也是我認為“近朱者赤、近墨者黑”不容懷疑的主要依據。
說到這裡，我們不得不佩服古人深刻的見解。既不失客觀地強調了外部環境對人有很大的作用，又很透徹地揭示了內在因素才是決定事物根本所在的道理，這與我們現在的唯物辯證法有異曲同工之妙。
傅玄“滌心”的理論對“近朱者赤、近墨者黑”形成支撐
傅玄說道：“人皆知滌其器，而莫知滌其心”，人們都知道營造環境的重要性，不知道淨化心靈的重要性。因為“心”是萬理之統，“天下不正，修之國家；國家不正，修之朝延；朝廷不正，修之左右，左右不正，修之身；身不正，修之心。所修彌遠，而所濟彌近”。只有通過“修心”逐漸提升自身的內在品質，才能使人具備對環境做出正確的判斷：是否該“親近”。如果只“靠近”而不“親近”“朱者”，則不會變“赤”，如果“靠近”且“親近”“朱者”，則就是“近朱者赤”了；“同理，“近墨者黑”也是一樣。
以教育為例，談“近朱者赤、近墨者黑”的現實意義
關於教育，古有“孟母三遷”，今有挑選學區房，家長無非是要給子女一個好的學習成長環境。學習環境的確不容忽視，雖然我們聽說很多“山裡飛出金鳳凰”的勵志故事，但畢竟少之又少，反觀名校卻總體上出類拔萃。
那麼，環境與自身的關係何在？我想可以打個比方：環境與自身是兩道門，環境是第一道而自身是第二道。俗話說“由儉入奢易，由奢入儉難”，引申一下就是“由好變壞易，由壞變好難”。寒門學子在一個不好的學習成長環境，首先面臨對環境的判斷和抉擇，只有正確選擇了才能有機會出人頭地，而在這一點上，城裡的孩子無疑就贏在了起跑線上。面對不同的學習成長環境，自身的作用就至關重要，也就是“靠近”與“親近”的選擇，這也是“滌心”理論得核心所在。
小結
“近朱者赤、近墨者黑”不是簡單說“靠近”“朱者”或“墨者”的問題，而是從精神層面對“朱者”、“赤者”的判斷和選擇，其結果就是“親近朱者赤，親近墨者黑”，我們要做的就是“滌心”，才不愧古人流傳下來的諄諄教導。
零點拾韻
這句話出自晉朝哲學家傅玄的《太子少傅箴》，文章中提到，“近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”強調的是外界環境對人的深刻影響。
個人認為這是句很有道理的古語，環境對人的影響很可怕，否則孟母也就用不著三次遷居擇鄰。然而現實中卻總有人喜歡高估自己，認為管他世事紛擾，我只要守住本心，就能免受外界環境的侵蝕，其實這是大錯特錯的。
如果一直生活在黑暗中，你會忘記光明的美好的！
怎樣的外力最可怕？狂風暴雨的攻勢，未必比的上和風細雨的潛移默化！ 前者雖然來的強烈，但來勢洶洶總能激起人們強烈的抵抗之心；後者雖然看起來不溫不火，但如同水滴石穿一般，當你發現不對勁的時候，或許已經晚了。
“近朱”與“近墨”，都是在接受潛移默化的影響，而這種影響，甚至能夠深入到人的骨子裡。
就像是那些學生時代曾經結交不良少年的孩子，當抽菸、喝酒、燙頭、翹課成為身邊的主流時，那個原本熱愛學習的孩子也會難免就此沉淪。回想起自己到底是什麼時候開始變的，得到的往往只有滿心的茫然。當誤入歧途之後，再想回頭可就難了。
而那些去了清華北大的學子，則又是近朱者赤的一個很好的例子。名牌大學裡的老師也不會再去逼自己的學生們學習，學子們的發奮，一是自己原本就熱愛知識，熱愛學習，二是身邊盡是些敏而好學，淵博好問的優秀者，所帶動的風氣自然更加利於人才的長成，身處在這樣的環境中，我要是說它對人沒有積極影響，恐怕沒有人會相信吧。
另外，再給大家普及一個物理知識:大多數的物質都是由分子組成的，而組成物質的分子，每時每刻都在做著無規律的運動。我們都知道水在液態的時候會蒸發，這其實就是一種水分子的運動，而在物質的固、液、氣三態中，這種現象都會存在。
給大家舉個例子，北方的朋友們冬天基本上都會用爐火取暖，家裡需要買進大量的煤塊，如果把煤塊堆放在牆邊的話，時間久了你會發現，即便是煤塊並沒有靠在牆上，牆上也會有一層均勻的“黑煤層”，而且這個黑煤層很難清除，因為它會有一部分沁到牆體裡，這正是分子運動造成的。
所以說，“近朱者赤，近墨者黑。”也是有一些科學道理在裡面的。
國學小迷弟
“近朱者赤，近墨者黑”意思是：你和什麼樣的人在一起，受到他們的影響，最後也會成為像他們一樣的人。這句古語是非常有道理，且具有現實意義的。
這句話在我們這邊經常聽父母輩們嘮叨，就是在告誡自己的孩子，特別是處在青春期的孩子，要“擇友而交”，不要交到人品有問題，品行不好的人做朋友。因為“近朱者赤，近墨者黑”的緣故，若不慎結交到人品素質差的人做朋友，孩子就容易跟著這些人學壞了。特別是青春期的孩子，年少血氣方剛，叛逆心比較重，容易結交到表面跟你“哥們”前“哥們”後的酒肉朋友，人前稱兄道弟，背後卻一門心思地教你去做一些不道德的事情，稍有不慎就容易誤入歧途。所以“近朱者赤，近墨者黑”對於年輕的朋友，特別是青春期的孩子來說，是一句非常不錯的“警世名言“。
“近朱者赤，近墨者黑”的另一個有趣的現象是關於“夫妻相”的。我們經常看到在一起多年的夫妻，眉目神色都會變得很相似，這種情況被人們親切地稱之為“夫妻相”。在國外就曾有過一項相關試驗，通過對1600對夫妻的觀察發現，結婚越久，雙方面部特徵越相似，並且他們的言談舉止、一顰一笑都會很像對方。因為夫妻倆長年一起生活，婚姻生活塑造了共同的環境、飲食三餐、睡眠作息，再加上夫婦倆一起做決定，一同感受喜怒哀樂，這樣的過程使得兩個人不僅在生理上，連心理上都越發地相似。“夫妻相”應該是“近朱者赤，近墨者黑”最富形象的詮釋了。
一葉淨心
“近朱者赤，近墨者黑”這句話很有道理！因為孟子的成長過程就很能說明問題：
“親君子，遠小人”。古人早在兩千多年以前就意識到環境對一個人的影響是非常巨大的。三字經裡孟母三遷（昔孟母，擇鄰處）的典故就是很好的例子：孟子幼年喪父，他的母守節不嫁，他們家住在離墓地不遠的一個地方，附近終日裡哭聲撕心裂肺，披麻戴孝之人絡繹不絕，黃紙冥幣漫天飛舞，耳濡目染之下表演天賦異稟的小孟子也跟著學會了哭喪弔孝，學的還不錯，表演起來如喪考妣，如斷九腸，涕淚橫流，孟母見罷惶恐不已，於是就想搬家；
尋思著買菜方便一些就住到了一個菜市場（或者集市）的附近，豈料小孟子天資聰穎，很快就學會了短斤少兩，欺矇誘騙的伎倆，孟母見罷傷心不已，於是就又想搬家；
好不容易找到了一個前有綠水後有青山的風水寶地安頓了下來，不巧的是旁邊又接著搬來了一個屠夫，於是整日裡磨刀霍霍之音不絕於耳，豬牛羊馬血流成河，垂死悲鳴之聲直上九霄，動手能力極強的小孟子看了卻手舞足蹈欲上前去操刀執斧，引頸六畜，孟母見罷，仰天長嘆：蒼天何忍？何故獨絕我孤兒寡母？言罷，抹掉淚水，收拾細軟，拉著小孟子繼續上路，再次搬家。（小孟子不知道為什麼總是搬家，也不敢問，也不敢說）
這一回，終於如願：找到了一個位置佳，房價低，採光好，交通便利，配套設施齊全，升值空間高的地方，這些都不是重點，重點是這個位置是學區房，緊鄰著重點學校（學宮，官辦高等院校），往來皆鴻儒，談笑無白丁……
從此：
世間
多了一個開枝散葉的儒之大家，
少了一個形象生動的反面教材！
楚襄蠻
老話說，跟好人學做好人，跟燕子就是學飛。
近朱者赤，近墨者黑”意思是：你和什麼樣的人在一起，受到他們的影響，最後也會成為像他們一樣的人。這句古語是非常有道理，且具有現實意義的。
這句話在我們這邊經常聽父母輩們嘮叨，就是在告誡自己的孩子，特別是處在青春期的孩子，要“擇友而交”，不要交到人品有問題，品行不好的人做朋友。因為“近朱者赤，近墨者黑”的緣故，若不慎結交到人品素質差的人做朋友，孩子就容易跟著這些人學壞了。特別是青春期的孩子，年少血氣方剛，叛逆心比較重，容易結交到表面跟你“哥們”前“哥們”後的酒肉朋友，人前稱兄道弟，背後卻一門心思地教你去做一些不道德的事情，稍有不慎就容易誤入歧途。所以“近朱者赤，近墨者黑”對於年輕的朋友，特別是青春期的孩子來說，是一句非常不錯的“警世名言“。
艾都時報
各位領導、各位來賓、女士們、先生們，大家good ！我是“前度劉郎今又來”，一個出道金融但半途而廢的文化領域碼字工。看到這個問題掛在文化標籤下，回答者也多是文化領域的，可能真是文化領域的問答？姑且就這個問題，與各位做一個簡單交流！
出處及釋意
這句話出自晉代文學家傅玄的《太子少傅箴》。原文是:故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人就會讓人變壞！也就是說環境對人的影響很大！也就是說我們平常所言的“潛移默化”。
觀點：不贊成該觀點，內因才是決定性作用
這句話，過分強調了客觀，不管是距離的近還是精神世界的近，都是在強調外部作用罷了！
按照辯證唯物主義哲學觀點，內因是根本，外因是條件！內因才是事物發展變化的根本原因！
如果一個人內心夠堅強，他就能抵禦外部不良思想的誘惑！當年，很多地下工作者周旋於腐化墮落的敵人中，他們大部分也沒有變節！比如熊向暉身為胡宗南秘書，為組 織提供了大量非常寶貴的軍事情報！
老和尚在對小和尚解禪意時說：不是樹在動，是你的心在動！
周敦頤《愛蓮說》曰:予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。也形象地闡明瞭這個道理！
觀點總結:人的好壞與客觀環境固然有一定關係，但是起決定作用的還是個人內心世界的塑造！強大而穩定的內心世界，能讓人超脫所處環境，不為外部世界所惑！
前度劉郎今又來
中國擁有五千多年的文明史，中國的文化底蘊，世界首位，發明創造也好，人的精神風貌也罷，各個層面應有盡有，並且都有詳盡記載，優秀的詩詞歌賦，美妙絕倫的詞藻形象生動的比擬，……
記得《論語》上有一句話說“鳳鳥不至，何不出圖"，這話說的再直白不過的了。
清朝鄭燮經典名聯；室雅何須大，花香不在多。
………
"近朱者赤，近墨者黑"，這句古語我的理解是常在什麼地方，必定會受到影響的，你是掏大糞的，免不了屎臭味，殺豬有腥味，賣羊肉有羊羶味，……有時看一人好賴，耳熟能詳的古語就派上了用場。
"跟好人學好事，跟壞人學不良。”應是複製板本吧。
但做人要有底線，要分青紅皂白，要嗅出五味雜陳，要叫很有道理的古語失去本意，做到"近朱而不赤，近墨絕不黑，"、跟了好人做好事，跟了壞人絕對不做泯滅良知的事，憑良心做人做事。
《弟子規》雲：凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。
