追憶回憶是思憶
西遊記的主角肯定是孫悟空啊！無論是原著還是86版西遊記，還是其他西遊題材的電視電影！
因為西遊記之所以能成為四大名著，就是因為他反應了明朝中後期的反封建思想，
有背景的妖怪最後都被神仙帶走了，沒背景的妖怪都被悟空一棒子打死了！
取經之前孫悟空可謂是無敵與天下，取經後遇到妖怪就各種廢，不是託關係找仙友幫忙，就是求救觀音姐姐！你品 細品
還有一點，打妖怪的基本都是孫悟空
豬八戒:大師兄，師傅讓妖怪抓走了
沙僧:大師兄，師傅和二師兄讓妖怪抓走了
所有的一切線索都集中與孫悟空身上，
所以電視劇《西遊記》的主角肯定是孫悟空
當然現在改編的西遊題材電影已經沒有原著所要反應的思想了，也會出現已唐僧為主角的，比如《情癲大聖》星爺的《西遊降魔篇》
白話影視
這麼說吧，西遊記的主角就是孫悟空，因為西遊記這本書寫的雖然是崇佛貶道的中心思想，但是按照這本書成書的時間來看的話，這本書反應的就是市井小民不堪忍受階級的壓迫，奮起反抗，然後反抗無效，但是階級統治者有無法完全消滅而招安的故事。
西遊記整個的故事背景是在唐朝初期，是唐太宗李世民的後期，也就是唐朝開過50年左右的時間，而西遊記開始的故事是李世民做了個夢，夢到自己去了地府見到了十八層地獄，還有自己的哥哥和弟弟向自己索命，而後更是被涇河龍王一頓追，夢醒以後想盡辦法為自己贖罪，然後觀音下凡告訴李世民，說在遙遠的西方有一個叫做大雷音寺的地方，那裡邊有大乘的佛經，可以消除自己的一切因果罪孽，於是這就有了唐僧開始西天取經的故事。
而在這之前，才是孫悟空大鬧天宮的故事呢，很明顯孫悟空的鬧事在前，唐僧的取經路開始在後，凡事講究個順序，先來後到總能弄明白吧，孫悟空都已經在五指山下壓了五百年了，唐僧的取經路剛開始，而可能在悟空大鬧天宮的時候如來的取經計劃還沒成型呢，其實按照西遊記中的時間記載，在唐朝初期孫悟空大鬧天宮，孫悟空的出生時間是在王莽篡漢的時間，也就是東漢初期，而封神大戰徹底結束是在周超初期，到孫悟空出生這中間大概只有八百年的時間，而這八百年就是佛教蓬勃發展的一個時機，也是佛教開始為東進做準備的八百年，在孫悟空大鬧天宮時玉帝請如來能看出來，這時的如來已經跟玉帝達成了一些協議，你來幫我擺平猴子，你既能露臉，又能得功勞，而這時的道教的神仙一個個都蔫了。一個只能跟楊戩打平手的猴子，竟然得去請如來才能拿下，十二金仙去哪了？南極仙翁呢，雲中子呢？一個楊戩還沒有好寶貝的情況下，十二金仙怕是誰都能直接拿下吧，根本就不用三清出手。但是偏偏這個功勞成了如來佛祖的了，這裡邊有故事了。
而有人說取經取經，既然叫取經那唐僧就是主角，這句話說得也沒錯，但是西遊記光光是取經嗎？取經只是一個幌子吧？話說為什麼歷史上這麼多的皇帝就李世民要被勾魂呢，是李世民好欺負嗎？怕不是這樣吧，李世民活潑地府一遊，不管怎麼看這都是佛教自導自演的故事，現在將李世民的魂魄先勾走嚇唬一番，然後自己在裝好人去救，簡直是，名正言順的。所以唐僧的取經路就是一個噱頭，而真正的取經路完全是神仙們的博弈，而孫悟空是這裡邊最重要的一個棋子，因為所有的內幕和故事必須有猴子的配合才能執行下去，這一路上怕是得到好處最多的就是猴子了，只是沒人明說而已。而唐僧更像一個官二代，來基層鍍鍍金，然後回去以後就是正經的幹部了。
所以說，不管別人咋說，在我的世界中西遊記的男一號就是孫悟空，並不是唐僧，唐僧只能算是第二男主。
以上純屬個人看法，有什麼不同觀點，可以留言討論。
平凡的帝企鵝
很高興能答這個問題，該劇伴隨著我們整個童年，對劇中的人物理解，應該比較到位。
一、《西遊記》的主角是——孫悟空。
西遊記是由玄奘西遊的故事衍生出來的。從小說的開頭看，作者從兩條線展開這個故事——唐僧、孫悟空。對於一部長篇小說來講，既是故事的需要，也是創作的需要。可以說唐僧和孫悟空都是主角。
比較這兩個人物，小說的開頭重筆墨演繹了猴王的出世和成長（出世、學藝、鬧天宮、保唐僧），並且在唐僧取經的路上，所有故事中都已悟空歷盡艱辛斬妖除魔的過程為主要情節。所以說唐僧取經只是故事的線索，小說要以唐僧取經始，並以唐僧取經收，但是真正的主人公是孫悟空無疑。
另外，歷史上對西遊記的推崇不僅僅在於他是志怪小說中的精品，主要是作者筆下的美猴王對於世俗、封建制度、權威的反叛精神。
綜上所述，孫悟空是西遊記第一主人公無疑。
二、作品簡介：
《西遊記》為明代小說家吳承恩所著。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》（本名《大唐三藏取經記》）是西遊記故事見於說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。
作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，該書深刻地描繪了當時的社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。先寫了孫悟空出世，然後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，但還是主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧西行取經，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，一路降妖伏魔，九九歸一，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。
自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。被尊為中國古典四大名著之一。
吳承恩(約1500年-1582年)，男，字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市淮安區）人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故稱高甸吳氏。中國明代傑出的小說家，是四大名著之一《西遊記》的作者。自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。由於宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著述。先後在山上茶庵處建立了吳承恩紀念館和在山下山門處建樹其石雕座像，用來紀念他。
95後的小夥2020
一、《西遊記》的主角是——孫悟空。
西遊記是由玄奘西遊的故事衍生出來的。從小說的開頭看，作者從兩條線展開這個故事——唐僧、孫悟空。對於一部長篇小說來講，既是故事的需要，也是創作的需要。可以說唐僧和孫悟空都是主角。
比較這兩個人物，小說的開頭重筆墨演繹了猴王的出世和成長（出世、學藝、鬧天宮、保唐僧），並且在唐僧取經的路上，所有故事中都已悟空歷盡艱辛斬妖除魔的過程為主要情節。所以說唐僧取經只是故事的線索，小說要以唐僧取經始，並以唐僧取經收，但是真正的主人公是孫悟空無疑。
另外，歷史上對西遊記的推崇不僅僅在於他是志怪小說中的精品，主要是作者筆下的美猴王對於世俗、封建制度、權威的反叛精神。
綜上所述，孫悟空是西遊記第一主人公無疑。
二、作品簡介：
《西遊記》為明代小說家吳承恩所著。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》（本名《大唐三藏取經記》）是西遊記故事見於說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。
作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，該書深刻地描繪了當時的社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。先寫了孫悟空出世，然後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，但還是主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧西行取經，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，一路降妖伏魔，九九歸一，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。
自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。被尊為中國古典四大名著之一。
吳承恩(約1500年-1582年)，男，字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市淮安區）人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故稱高甸吳氏。中國明代傑出的小說家，是四大名著之一《西遊記》的作者。自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。由於宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著述。先後在山上茶庵處建立了吳承恩紀念館和在山下山門處建樹其石雕座像，用來紀念他。
影視天下匯享
你好，我是歲月殺豬不留情，很榮幸可以回答您的問題，以下是我個人的一些拙見，希望能對您有所幫助。
我先說一下我的看法，每部小說或者影視劇當中不一定只有一個主角，我個人認為西遊記是具有雙主角的，即孫悟空和唐僧，對於這兩個主角而言，我覺得孫悟空應該為第一主人公，接下來我們來分析一下我這樣說的原因。
首先，我們先來說一下《西遊記》這部作品的創作靈感，這部作品的創作靈感來源於玄奘西遊，也就是整個故事圍繞唐僧西天取經這樣一個主線索展開，最後以唐僧取得真經為結尾，這樣看來感覺唐僧才應該是第一主角啊，那我們繼續來分析。
《西遊記》這部小說在開頭濃墨重彩描繪了猴王的出世，學藝，鬧天宮，被觀音點化護送唐僧取經的過程；以及後面在護送唐僧取經路上，也是以悟空斬妖除魔，歷盡艱險為主要情節，而唐僧取經只是作為一個主線索而已，因此孫悟空在整部作品裡面才是重頭戲，真正的第一主人公。
綜上所述，我個人認為《西遊記》具有雙主角，而孫悟空在劇中角色更加重要，是第一主人公。
歲月殺豬不留情
西遊記是以上西天如來處求取真經為故事主線，那麼唐僧肯定就是男一號。如果沒有唐僧去西天取經，哪裡來的徒弟孫悟空 豬八戒 沙僧。
孫悟空雖然在三個徒弟中最厲害，取經途中立功無數，擔仍然是三個徒弟之一。沒有孫悟空，觀音可以給唐僧找來李悟空 張悟空 劉悟空等。反正沒事次打不過就去天上搬救兵，沒有孫悟空，搬救兵這事，豬八戒 沙僧也能幹。
觀看全劇有幾個是靠孫悟空自己打敗的妖怪，可見沒有孫悟空，唐僧在經文還是可以取，但沒有唐僧，經文肯定取不回來。
所以說唐僧當男一號是必然！
快樂匯劇站
《西遊記》的故事大家都耳熟能詳，其中取經團隊的成員資料大家也都瞭如指掌，從愛嘮叨的唐僧、火眼金睛的孫悟空、肥頭大耳的豬八戒、沉默寡言的沙和尚以及一路揹負唐僧的腳力白龍馬。
取經團隊
一個團隊，必然有他的核心成員，這裡唐僧和孫悟空是整個取經計劃的重要成員，可以說沒有唐僧的堅持取經團隊到不了靈山，可同樣一路上沒有孫悟空的保駕護航，唐僧也同樣到不了靈山，至於豬八戒、沙和尚以及白龍馬，他們的工作崗位相對來說不是那麼十分必須，如果換一個差不多的人馬過來，至少不會有太大變化，而唐僧和孫悟空是不可取代的，這就是核心成員和普通成員的區別。
《西遊記》
但是如果我們如果非要較真的話，要評一個《西遊記》第一主角的話，那麼我們就要結合整本書來看了，總不能看誰大誰就是第一主角吧，當然論輩分是唐僧大，畢竟他是師父嘛！一日為師，終生為父！
唐僧
但是從年紀上來看，孫悟空年紀要大得多，唐僧是唐朝人這是有歷史原型的，而孫悟空據說困壓五行山時是在新莽年間，也就是公元元年左右，更別說之前孫悟空還有342歲陽壽以及後來大鬧天宮時的日子，總共400來年吧，也就是說孫悟空大概是在公元前四百年左右生人，正好處在中國的春秋戰國時期。
大鬧天宮
而且《西遊記》一書詳細的描寫的孫悟空從出生到成佛的每個細節，這個待遇是其他人不曾享有的，當然唐僧的出身來歷也說了，但是沒有那麼詳細，至於豬八戒和沙僧等人除了知道曾經在天上混過之外，就沒有什麼詳盡的消息了，連他們師從何處都沒有明說。
豬八戒
從字數上來說，孫悟空應該是妥妥的男一號，但是畢竟書名是《西遊記》，而如果沒有唐僧，這個西天取經也成行不了，所以唐僧從這點上來看應該是第一男主角，畢竟當年玄奘法師自己就寫了一本《大唐西域記》，就像《徐霞客遊記》一樣，完全的第一人稱主角視野。
玄奘法師
《西遊記》看似是從大唐前往西天大雷音寺求取真經，其實則是為大唐與靈山之間打造一片佛教的勢力版圖，如來的西牛賀洲與大唐所在的南贍部洲成功聯通，而在剷除沿途的反抗勢力時，孫悟空總是衝在第一線，所以後來受封時，只有唐僧與孫悟空被封為佛，其他人只能當個菩薩。
孫悟空
而《西遊記》也是一個孫悟空煉心的過程，從開始的膽大妄為大鬧天宮到後來的求取真經降妖除魔，孫悟空就像是一個少年從叛逆期到事業的拼搏期一樣，尤其是經歷“三打白骨精”被趕走以及六耳獼猴“真假美猴王”事件之後，孫悟空愈發的成熟起來，在取經團隊中的話語權也越來越重。
三打白骨精
而從根源直來說，唐僧只是金蟬子轉世，還算不上是如來的嫡系，畢竟轉世重修也是有風險的，一旦沉淪就萬劫不復了，而孫悟空看似沒有前世的天生石猴，背後卻有疑是女媧、太上老君等人的下注，所以綜合全書來看，孫悟空無愧《西遊記》第一男主角。
流浪小販
當然是孫悟空！
所有文學作品的矛盾衝突和故事情節都緊緊圍繞主人公（主角）展開，其他次要人物的出現及其活動，也以主人公及其活動為中心，並對主人公起一定的映襯作用，作品主題思想也通過主角的言行思想來展現。
唐僧取經只是一根有形的故事穿線，如同菩薩和如來無二，孫悟空才是線上的珍珠和果子。
小說用佛道儒多個宗教穿插，又在神佛的世界裡注入現實社會的人情世態，但無論描寫哪個維度，大都是從孫悟空的視角和感情出發，言語立場，以孫悟空為主角。
小說開篇就是孫悟空出世，然後是學藝，再到第一個高潮，大鬧天宮，然後是遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，體驗神人百態。
孫悟空不單是小說的魂，作者的思想寄託，也始終是表現力最好的閃光點。
列夫
唐僧。
唐僧有感情戲，孫悟空，沙悟淨沒有。感情戲是一個主角很重要的一部分。豬八戒當然有感情戲，但有點反面例子的意思，不適合視為男一。剩下的白龍馬你要說他是男一，我也不說什麼。
再說其實我也是瞎扯的。不過我還是認為唐僧才是男一。
醉飲一曲嘆往事
男一號是孫悟空，女一號是觀音菩薩。
取經這個事，是不是江流兒去都無所謂，只要是“唐僧”去就行，說白了，取經的目的是向南贍部洲的大唐國傳播佛法。
那麼話說回來，如來佛將孫悟空壓在五行山下而沒有直接抹殺他，就是個伏筆，以後西天要收編他。
那麼誰向大唐傳播佛法呢，如來說了，觀音大士，你辦事，我放心。也就是說，從一開始，觀音就是最主要的操刀手，孫悟空，白龍，豬八戒，沙僧，都是她給唐僧配置上的，甚至唐僧也是她憑藉昂貴的袈裟給下的套。
那麼觀音是誰？她是個菩薩，本沒有性別，中國老百姓讓她是女的，她就得是女的，否則沒法出現送子觀音的阿凡達；其次，她有自己的一派勢力---南海普陀山；再次，她的菩薩排名不低，出場時排名第二，結尾時已經排名第一了；她和道家一派的關係匪淺，兩處逢緣。
隨取經的進行，南海普陀山的實力也在增長，至少有以下兩點：
1. 從如來處得到的金，緊，禁三個箍，只給孫悟空用了緊。其餘兩個用來收了紅孩兒和黑熊精。這兩者的實力不亞於孫悟空，分別做了普陀山的上財童子和守山神。
2. 救活孫悟空推倒鎮元大仙的人參果樹，實現了鎮元大仙和佛教的暗地勾搭，賣了大人情給地仙之祖鎮元大仙。
除此之外，陳家莊處，通天河的靈感大王得到的貢品——童男和童女，很可能被觀音享用，用來延壽。其他一些小地方，我記不太清了，很可能還私下裡弄了不少“灰色收入”。在這一回，充分體現了觀音菩薩的女性形象，
