2019年歲末，發生在荊楚大地的這場疫情，肆虐中華大地，一方有難，八方支援。為了打贏這場抗擊戰，華夏兒女患難與共，萬眾一心。全國無數的醫務工作者主動請纓，向險而行，用行動詮釋著一名醫護工作者的使命與擔當，我們為醫者仁心點贊。各地公安民警及各級政府部門工作人員也全力奮戰在基層疫情防控工作中，我們為生在這樣一個充滿力量的國家而自豪。若有讚美藏於心，歲月從不敗英雄。北京榮寶拍賣向所有奮戰在疫情前線的英雄們致以最崇高的敬意，你們辛苦了！期待花紅柳綠時，一切小別離終有大團圓！
共同擔當使命，淬鍊文明之光。榮寶齋旗下的北京榮寶拍賣願為慈善事業貢獻自己的一份力量，困難當前我們有著“藝”不容辭的責任，公司全員積極配合慈善網拍活動開展。北京榮寶拍賣將慈善傳承與中國文化藝術緊緊地連在一起，恪守"誠信為本"信條，用"以文會友·榮名為寶"的經營理念竭誠為社會各界服務。
為貫徹落實黨中央的重要指示精神，將文化的力量化作疫情防控的強大助力。中央數字電視書畫頻道秉承藝術為人民的初心，在國家重大突發事件中識大局、顧整體，誓將文化的力量化作疫情防控的強大助力，鼓舞士氣，堅定信念，為奪取戰勝疫情的最終勝利而竭誠奉獻。為此，中央數字電視書畫頻道發起了“美善不息——全國書畫名家抗擊疫情主題創作慈善拍賣”活動。2月22日—3月1日，北京榮寶拍賣與中央數字電視書畫頻道聯合推出“美善不息——全國書畫名家抗擊疫情主題創作慈善拍賣第一期”網上專場，以網絡慈善拍賣的形式匯聚力量，傳遞溫暖。此次慈善拍賣得到了來自全國的藝術家們積極響應，揮毫潑墨，有感而發，用翰墨丹青，用一顆顆滾燙的仁愛之心，弘揚家國情懷，表達對疫情的關心，為武漢助力。用一幅幅充滿真情實感的美術作品，凝聚起人民群眾抗擊疫情的強大精神力量。以筆鑄劍，美善不息！我們堅信，這場疫情防控的戰役必將取得最終的勝利。
本次慈善拍賣由中央數字電視書畫頻道主辦，北京榮寶拍賣有限公司承辦，易拍全球（北京）科貿有限公司支持，全部善款以藝術家名義通過中華慈善總會公開捐贈，由中華慈善總會為藝術家頒發捐贈證書，為慈善買家頒發愛心證書，所有涉及捐贈信息將按照規定對社會公開，接受全民監督。此次慈善網拍參與藝術家眾多，後續還將推出數場，所有拍品均不設保留價並免除委託方佣金。（注：本次義拍活動所拍價格不代表藝術家本人作品市場潤格）
【上線時間】2020年02月22日（週六）08:00
【結拍時間】2020年03月01日（週日）22:00
網絡拍賣是北京榮寶拍賣於2020年推出的全新拍賣服務形式，拍賣範圍將涵蓋中國書畫、佛教藝術、古董文玩、現當代藝術、影像地圖等一眾傳統綜合門類拍品。除了常規春秋兩季大拍、四季拍賣外，網拍也將成為北京榮寶拍賣新設的重要業務板塊。以線上線下相結合的發展方式，推進全民藝術消費市場的發展，全面拓寬藝術品交易平臺，使更多藝術品愛好者得入門檻。
北京榮寶拍賣在拍品甄選方面秉持一貫的嚴要求、高標準，經過嚴格審核後方可上拍。讓您不用親臨拍場，通過我們的網拍平臺，便可隨時隨地競得自己心儀的拍品。北京榮寶拍賣將以更多樣化、更專業化、更優質化的服務，為藏家朋友們提供更多選擇。
歡迎廣大藏家及藝術品愛好者們關注北京榮寶拍賣有限公司公眾號，第一時間獲取更多網絡拍賣資訊。
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繪 畫 作 品
馮遠 《牧童短笛》 68x68cm
鈐印：馮、遠、尊受、吉祥
款識：牧童短笛。馮遠作於京華戲墨東窗。
說明：馮遠，中國文聯副主席，中央文史研究館副館長。
作品評論：
《牧童短笛》這幅作品中，畫家描繪了兩名天真活潑的牧童騎著水牛吹奏著短笛緩緩在湖泊中嬉戲，驟然春風吹拂，牧童驀然回首，微光暖陽下春花已盛開的場景。
畫家以留白作水面，幾筆淡墨點染作春花柳葉的倒影，兩者結合營造出春光散落水面的景象，畫面顯得溫暖平靜。畫家描繪的牧童短笛田園鄉村之景，以景色所帶來的寧靜致遠來緩解正在處於疫情困境的人民心中紛亂的心緒，畫家想要藉此舒緩此刻在前現在家裡的人們焦慮不安的心情。只有心靈的冷靜自持才能更好地去應對險惡的疫情困境。而畫面中的溫暖春光，畫家想以此來傳達疫情病毒終會散去，溫暖的陽光會再次照耀大地，悠閒寧靜的時光會再度降臨。
範迪安 布面油畫 《激浪》 90×120cm
說明：範迪安，中國美術家協會主席，中央美術學院院長。
作品評論：
作品描繪了海上波濤洶湧，海浪不斷擊打礁石生出層層浪花的瞬間。礁石的堅固呈現出的“靜”與激浪洶湧流動並不斷擊打的“動”形成鮮明對比。點點白色作濺起的水珠，浪花與岩石之間激烈碰撞。畫面著重描繪兩者劍拔弩張的關係。畫家或以石塊喻作疫情災區的人員，激浪比作來勢兇猛的瘟疫病毒，奮戰於一線的所有人員憑藉堅如磐石的精神駐守崗位，無懼困難的打壓，無畏感染的風險，他們以高尚品格和無私大愛，激勵並感動著全國人民。
楊曉陽 《青青長松》 138×68cm 2020年作
鈐印：楊曉陽印
款識：青青長松。庚子新春繪於全國抗疫時節並記，曉陽拙筆。
說明：楊曉陽，中國美術家協會副主席，中國國家畫院原院長。
作品評論：
《青青長松》，畫家用大寫意的風格與純水墨的方式描繪了一幅鼎立於磐石之上的松樹的畫面。有別於細膩文雅的文人風格山水花鳥畫，畫家以極具風格的恣意筆墨來描繪松樹蒼勁挺拔的姿態。
畫家筆下的長松和岩石，是要以其借喻奔赴在疫情一線的醫護人員，稱頌他們的精神就像是長松一般堅毅不拔，迎難而上，百折不撓，為抗擊疫情病毒貢獻出最珍貴的力量。以岩石比作疫情災區堅守崗位的全體人員，讚頌他們堅如磐石的精神以及高尚的品格。畫家通過此畫傳達給人民一種希冀和信任的力量，以松樹般挺拔英姿和無畏風霜的精神抗擊病毒，疫情病毒終將會在全體人民眾志成城攜手合力的作用下被擊敗，正氣和正能量定能祛除疫情陰霾，讓人民群眾重新沐浴在平和溫暖的陽光下。
吳悅石 《鍾馗》 138×69cm 2020年作
鈐印：吳悅石
款識：
1.終南有進士，能驅天下鬼。花神借護持，相貌魁然偉。缶翁詩。庚子春，悅石。
2.眾志成城，抗擊疫情。庚子初春新型冠狀肺炎病毒肆虐之時，作此用以振奮精神。悅石又題。
說明：吳悅石，中國藝術研究院研究員，中國國際文化交流中心理事，中國畫學會理事。
作品評論：
鍾馗自古以來就是民間傳說中鎮宅驅邪之神，是諸神中唯一的萬應之神，也是中國傳統繪畫中雅俗共賞的不朽題材。這幅畫中的鐘馗身著寬大衣袍，側身而立，雙臂向後平身，身軀配合協調，手持利劍，眼睛圓睜，虯髯豎起，彷彿要把即將降臨的牛鬼神蛇一舉誅滅。畫家以硃紅輕鬆寫意，衣紋飛揚，線條勾勒柔中帶剛，筆跡遒勁，筆觸厚重，頓挫得宜，超逸高妙，將鍾馗的身形輪廓勾勒得生動形象，栩栩如生，呼之欲出。
雖然鍾馗豹頭環眼，鐵面虯鬢，相貌奇異，卻是才華橫溢、滿腹經綸、正氣浩然的光明君子，死後化為護佑各路百姓家宅平安、除惡驅邪的守護之神，這幅鍾馗圖的創作也正是出於此意。畫家以鍾馗入畫，旨在此疫情肆虐的特殊時期，鍾馗持刀為百姓斬除瘧疾，驅散惡鬼，祈福佑民，消除瘟疫，鏟盡天下惡癘。
王書平 《祝福圖》 136×68cm 2020年作
鈐印：王書平印
款識：祝福圖。庚子年，書平畫於天津。
說明：王書平，中國美術家協會副主席，天津美術家協會主席。
作品評論：
這幅《祝福圖》以仙鶴墨竹為對象；只見畫面前景是兩隻仙鶴悠然自得漫步於草地，造型優美，氣度嫻雅，讓人聯想起白居易的詩句：“低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消”。畫面後方則以墨竹為背景，畫家以圓勁的筆觸畫竿，以秀挺的筆觸畫枝，竹節用墨皴擦，結構清楚。整幅畫筆墨簡放，工細而不拘謹，著色淡雅，別具清爽之神韻。墨竹高潔，仙鶴長壽，畫家以此來表達對當下境況的希冀。我們必將迎來汙霾散去，重見陽光的一天！
張立辰、胡萍（夫人）、張弓（兒）、丁予茜（兒媳）、周望（女婿）、張弦（女兒）、張容豪（孫）全家合作《十萬竹陣御嚴霜》 97×180cm 2020年作
鈐印：張、立辰之印、張弓、張弦印、丁予茜印、周望私印、張容豪、凌霜竹即
款識：十萬竹陣御嚴霜。庚子正月初五，胡萍、張弓、張弦、周望、丁予茜、張容豪合作於京華。紫苑主人張立辰並題。
說明：
1.張立辰，中央美術學院教授、中國藝術研究院博士生導師、中央文史研究館館員。
2.胡萍，北京紫苑書院院長。
3.張弓，中央美術學院副教授、碩士研究生導師。
4.丁予茜，北京語言大學藝術學院繪畫教研室主任。
5.周望，博士，北京青年藝術發展促進會美術委員會副主任、文旅部恭王府博物館助理研究員。
6.張弦，首都師範大學助理研究員、北京市朝陽區美術家協會理事。
7.張容豪，中國人民大學附屬中學在讀初中生。
作品評論：
竹生空野外,梢雲聳百尋。在這幅《十萬竹陣御嚴霜》中，畫家用廣袤灑脫的筆觸描繪了一幅枝繁葉茂的墨竹圖。畫家畫小枝行筆疾速，筆法謹嚴有致，又現瀟灑之態；墨塊黑密厚重，傳達出渾樸的氣息，躍動著超越自然的生命力，在刻畫竹林時體現了畫家對畫面主觀的取捨，達到不似而似的境界，實現美感和韻致的和諧。畫中竹幹勁挺，竹枝虯曲著向四處奔放，變化中又有彈性， 凌空倚勢，顯示了無窮盡的生命的力度。竹之直節挺立，有君子之風，千村萬陌,無處不有。
竹可以寄情，更可以言志。該幅作品的作者是張立辰、胡萍、張弓、張弦、周望、丁予茜、張容豪合作。夫人、女兒、女婿、兒子、媳婦等一家人的合作，是期望借這幅墨竹圖，表達對抗擊疫情的醫護工作者的讚美之情。醫護人員高潔的品質與高尚的品格如同畫中的墨竹一般，在秋霜漸冷，萬物凋零的季節，唯有竹子迎寒而立。在病毒襲來的嚴峻形勢下，千千萬的醫護工作者築起血肉長城，千磨萬擊仍堅勁,任爾東西南北風。
郭線廬《 柿柿如意》 136×68cm 2020年作
鈐印：郭線廬印
款識：柿柿如意。庚子新年，線廬。
說明： 郭線廬，西安美術學院院長、教授、博士研究生導師，中國美術家協會理事，中國國家畫院公共藝術院副院長，陝西省美術家協會主席。
作品評論：
這幅《柿柿如意》生動的描繪了一幅秋收之景。畫面上方，碩果累累，飽滿的柿子掛在枝頭，甜甜的清香彷彿在空氣中繚繞。枝頭下方是兩隻昂揚的大公雞，一隻雄赳赳地站著，另一隻正匍匐下蹲，彷彿要跳出畫面。在這個全民奮戰、共渡難關的時刻，畫家以柿子和雄雞入畫，頗有深意，柿子豐收，雄雞展翅，必將避惡鎮邪，化兇為吉，化險為夷，迎來嶄新美好的庚子年！
苗重安 《中流砥柱》 68×136cm 2020年作
鈐印：苗重安印、氣靜神凝、苗重安印、金石壽、望雲悟造
款識：狂風巨浪何所懼，中流砥柱勇擔當。向一線醫護戰士致崇高敬意。庚子年新春於北京，苗重安。
說明：苗重安，陝西國畫院名譽院長，中國國家畫院院部委員。
作品評論：
萬丈紅泉落，迢迢半紫氛，畫面以瀑布山石為刻畫主體，只見瀑布從畫面左側飛流直下，穿梭在層層山石間，磐石如島嶼般一簇簇、一抹抹地豎立水中，右側萬丈金光直透雲層射出，餘光橫照，若隱若現，激起水霧濛濛，水花和雲朵相依相生，遠、中、近景層次交迭，讓欣賞者彷彿置身山間觀賞這一“奔流下雜樹，灑落出雲天”的奇觀。
畫家在刻畫山石時，多施以斧劈皴法，水墨濃淡燥溼間變化萬千，水汽雲朵則用暈染法加以表現，兩種筆法的穿插結合輕柔間不失力度。正如巍然屹立於急流而不倒的砥柱，在抗擊疫情的艱難環境中，是醫護人員的無私奉獻為我們日夜築起了防護的高牆，是國家、是政府的有序組織維繫了社會的和諧穩定，這些時代與社會的中流砥柱必將會在這場沒有硝煙的戰爭中取得最終的勝利！
馬書林 《花雨》 72×128cm 2020年作
鈐印：馬書林、馬、仁者壽山
款識：花雨。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。庚子年初春，書林。
說明：馬書林，中國美術館原常務副館長，中國美術家協會中國畫藝委會副主任。
作品評論：
畫家以沒骨畫法結合新式水墨刻畫了一幅經過春雨洗禮過後的荷花之景。畫家借毛主席《送瘟神》七律詩中的一句“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒”詩句來表達信念，春天的雨水能洗刷掉疫情病毒，沖走病菌，讓大地重獲新生。畫家筆下的荷花寄情，借喻一直處於抗擊疫情的醫務人員擁有荷花純淨高尚的品德，正是他們的無私奉獻和高尚的精神才能不停擊退病毒，相信疫情在國家、醫務人員和人民群眾的合力下擊散！
李榮海 《松風流長·大愛無疆》 181×60cm
鈐印：榮海書畫、耕夫草堂
款識：松風流長，大愛無疆。丁酉之夏作於菏澤，庚子之孟春又題。耕夫榮海。
說明：李榮海，中國美術家協會理事，中國書法家協會理事，中國友聯畫院常務副院長。
作品評論：
《松風流長·大愛無疆》一作中，畫家以傳統水墨描繪堅毅挺拔的松樹，松樹不同於一般的松樹畫像，畫家拔高了松樹的高度，拉長了樹幹的部分以彰顯松樹的勃勃生機和堅挺英姿。畫家以松樹來比作處於疫情一線的醫務人員，也以松樹精神比作醫務人員的奮戰精神，他們以大愛作為養分來澆灌土壤，以身軀作為表率義無反顧走在民眾前，奔赴一線，猶如松樹的松冠，抵抗如徹骨寒霜般的疫情，畫家藉助松樹之姿來表達對醫務人員的敬意和感激。
鄭百重《凌寒傲雪見風骨》69×51cm 2020年作
鈐印：鄭氏、鄭百重
款識：凌寒傲雪見風骨。庚子新春，鄭百重。
說明：鄭百重，香港中文大學教授、廈門大學教授、中國畫研究院院長、中國畫學會理事、國家一級美術師。
作品評論：
“千花萬蕊，管領冷香，儼然灞橋風雪中”，這幅畫正是對詩詞最好的寫照，畫中描繪了數枝梅花堅實挺立的場景，彷彿送來了春日的訊息。只見梅乾盤曲，蒼勁多姿，樹枝上佈滿了密密的梅花，多而不繁，有的含苞待放，有的花瓣初綻，有的迎風怒放。梅花的峭拔與梅乾的樸拙對比格外鮮明。畫法以揮寫為主，用筆圓潤，筆意清秀，墨色妍雅，設色富麗但豔而不俗，給人以神清氣爽的感覺。
梅花因其不懼嚴寒、百折不撓的品性為歷代文人所推崇，也成為文人畫家喜愛的題材。這幅《凌寒傲雪見風骨》借梅花彰顯抗戰疫情中醫護工作者“萬花敢向雪中出，一樹香先天下春”的磅礴情懷，他們是衝破黑暗的光明信使，是與時間和死神賽跑的白衣天使，是這個時代最美的逆行者！
滿維起 《苗鄉春融》 138×68 cm 2019年作
鈐印：滿、維起
款識：苗鄉春融。己亥年於北京，維起。
說明：滿維起，中國藝術研究院中國畫院原常務副院長、中國美術家協會中國畫藝委會委員。
作品評論：
《苗鄉春融》以質樸簡約的筆觸描繪了一幅西南少數民族山區春光滿園的如詩美景，只見青峰翠嶺，連綿起伏，蒼松翠柏，嬌豔欲滴。整幅畫敷色濃豔，皴染分明，色彩富麗的畫面散溢出清雅靈秀的氣息，令人眼目一新。畫中樹木高低、山石色澤、流水分佈相互呼應，亦靜亦動，意境悠長。在刻畫枝葉、山石的表面形態時，畫家講究各種皴法的並用，注重筆勢的順、逆、頓、挫，點與線、線與墨、墨與色以及塊與面也都表現出剛與柔的特性，營造出夢幻田園式的審美效果，讓觀者陶醉在筆墨交織的藝術世界裡。綠水青山就是金山銀山，畫面中一派生機盎然的春綠既是畫家嚮往的生活環境，也代表被此次疫情陰霾所籠罩的美好家園，春天是萬物復甦的季節，是生機勃發的時刻，這幅畫傳達出畫家對春日的期盼、對美麗家園迴歸的期待，假以時日，我們必將會戰勝疫情，驅散陰霾，讓大地重現春和景明的美好景象。
書 法 及 篆 刻 作 品 ：
蘇士澍 《行書“安若泰山”》 33×100cm 2020年作
鈐印：天池蘇氏、士澍、庚子
款識：庚子初春，蘇士澍書。
說明：蘇士澍，1949年3月生於北京，滿族，中國當代書法家。中國書法家協會主席。中國文學藝術界聯合會第十屆榮譽委員。第十二屆全國政協常務委員。現兼任全國政協書畫室副主任、文物文物出版社名譽社長、清華大學美術學院書法研究所名譽所長、國家文物鑑定委員會委員、西泠印社理事。1999年榮獲國家人事部“有突出貢獻中青年專家”稱號。2008年榮獲新聞出版總署第十屆韜奮出版獎。
作品評論：
蘇士澍兼習諸體，擅長雞毫作篆隸，饒有特色；行草流暢，韻味極濃。篆刻宗秦法漢，寓己意於古風之中。“安若泰山”作者期望這突如其來的新型冠狀病毒疫情在黨中央的領導下，社會各界駐守崗位，無懼困難的打壓，凝聚強大正能量，除疫消災。
張飆 《行楷鷓鴣天》 136×68cm 2020年作
鈐印：張飆
款識：《鷓鴣天》一首。致敬戰鬥在抗疫前線的醫護人員。庚子大年初六，張飆。
釋文：爭鋒癧疫奮衝前，救死挽生心意拳。身戰毒魔擔巨險，魂縈患眾送靈泉。融一己，獻病員，偉大原來蘊自然。欲覓人間天使處，白衣飄在“隔離間”。
說明：張飆，中國書法家協會顧問。
作品評論：
書法為行楷書，端莊大方，書寫有行有列，卻又不拘泥板正，可見作者高超的書寫素養。用書法藝術來書寫時代的篇章，傳遞正能量，是書法家的使命，在危難的時期，用書法藝術來歌頌奉獻，鼓舞士氣，是書法家的責任。
此次抗擊冠狀病毒，以詞的形式創作的作品不在少數，《鷓鴣天》是著名的詞牌，古今詞客多有填寫，如北宋柳永《鷓鴣天·吹破殘煙入夜風》、蘇軾《鷓鴣天·林斷山明竹隱牆》、晏幾道《鷓鴣天·一醉醒來春又殘》都堪稱千古名篇。在新時代的社會語境下，結合實事，舊瓶裝新酒，歌頌在最前線抗擊疫情的醫護人員，既是文化的傳承，也是文藝工作者的社會擔當。這首詞書寫了一線的醫護人員為抗擊病毒，挽救生命，身涉危險境地的情景，並讚揚了這些“白衣天使”無私偉大的奉獻精神，讀罷使人既感動，又振奮。
申萬勝 《行書晴畊雨讀》 68×68cm 2019年作
鈐印：申萬勝印、硯雲齋
款識：己亥冬月，申萬勝。
說明：申萬勝，中國書法家協會顧問。
作品評論：
晴耕雨讀的字面的意思即晴天耕耘雨天讀書。晴雨是天氣的變化，是客觀條件，耕耘和讀書是人的行為，是主觀能動。人不能決定天氣的變化，但可以決定行事方式。寥寥四字，語言簡單，卻概括了主觀和客觀的關係。2020年，社會面臨的新型冠狀病毒肆虐的嚴峻問題，為了防止疫情繼續擴散，以鍾南山院士為首的專家們提倡春節少出門，少走親戚，是為抗擊疫情作出的重要決策。如今，可以說，是“下雨”的時候了，“讀”才是符合客觀規律的行為。而自然界的法則是晴雨交替，大雨過後總會迎來晴天，我們也終將戰勝病毒，迎來新生活。
作者書法取法晚明的書學趣味，同時又結合時代氣息，結體奇逸恣肆，雖然只有四個字，卻風格特徵突出，別開生面。“晴雨”二字在上，“耕讀”二字在下，這一處理方式，將這兩對辯證的關係巧妙地對立起來，書和文之間配合默契，可見作者之巧思。
胡抗美 《行草毛澤東/七律送瘟神之二》 130×50cm
鈐印：胡作、抗美
款識：毛澤東主席詩一首。胡抗美書。
釋文：春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。
說明：胡抗美，第六屆中國書法家協會副主席。
作品評論：
這幅行草書中堂行列緊密，採用了滿構圖的方式，變化豐富，整體感強烈。書法家運筆的節奏感十足，書寫出疾澀互參的線條，蒼勁、老辣、富有動感。這首詩，是毛澤東主席寫於60年代的七言律詩，是毛主席為英勇抗擊血吸蟲病的中華人民譜寫的勝利之詩。詩作讀起來鏗鏘有力，心潮澎湃，讚揚了中華民族的英勇偉大，表達戰勝病難的喜悅之情。如今，中華民族再次面臨棘手的疫情，書法家也滿懷信心，拿起手中的大筆，寫下這首勝利之詩！
言恭達《草書白衣天使贊》136×34cm 2020年作
鈐印：言恭達印、抱雲堂、大吉
款識：白衣天使贊。庚子初月，恭達。
釋文：苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。
說明：言恭達，中國書法家協會顧問。
作品評論：
這句詩出自晚清名臣林則徐的《赴戍登程口占示家人》。林則徐因主張禁菸而受到謫貶伊犁充軍的處分時，寫下這首詩，抒發自己的愛國情感，表達了作者願為國獻身，不計個人得失的崇高精神。庚子新春，突如其來的新型冠狀病毒肺炎疫情肆虐神州大地，為了抗擊疫情，挽救生命，以鍾南山院士、李蘭娟院士為首的醫學工作者，奮戰在疫情一線，在最危險的環境下工作，只為打贏這場特殊的戰役。“苟利國家生死以，豈因福禍避趨之”，是對這些最美逆行天使崇高的讚揚！
草書承載著五千年中華文明神秘的藝術密碼，透過歷史的長卷，讓觀者的心靈得到震撼和昇華。這幅草書條幅，淳厚雍容、開張大度，可以看到張旭和懷素的影子。作品用筆直接篆籀之氣，用墨酣暢淋漓，結字變化多端，不落於俗套。
張改琴 《草書國學小議一則》 68×138cm 2020年作
鈐印：張改琴
款識：錄《國學小議》一則。庚子正月，張改琴。
釋文：人生真義，以自然之象為貴。如梅凌寒霜，浮動暗香；如蘭抱幽貞，空谷清芳；如竹生高節，勁挺新篁；如菊採東籬，悠然夕陽。此四者，皆自然之象。人在清風來往處，平生最重是自強。
說明：張改琴，中國書法家協會顧問。
作品評論：
這是一幅草書作品，寫得凌厲、恣肆，字與字時而舒展開來，時而緊密相抱，形成視覺上的張力，和節奏上的緩急。更有利於作者情緒激昂的表達。
自然之象，多見於中醫的理論，傳統的醫學運用取象思維的方法，以五行特性為綱，將自然界的各種變化與臟腑的生理病理表現相聯繫，推演出臟腑與自然界五方、五季、氣候、五味、五化、五音、五穀等的通應之“象”。逆象而行謂之“亂象”，這次新型冠狀病毒肆虐就是人類自造的“亂象”之一，部分人喪失了對自然生物的敬畏之心，為滿足口腹之慾與虛榮心，挑戰底線，違背生物鏈規律，由小見大，自然之象受到損害，與自然緊密相關的人類，也受到懲戒，可見人與自然和諧共處，尊重自然規律，才是人生的真義所在。
駱芃芃（篆刻）《天佑中華》4×4×5cm 2020年作
邊款：天佑中華。庚子春月，芃芃為抗擊新冠而制。
說明：駱芃芃，全國政協委員、中國藝術研究院篆刻院院長、博士研究生導師。
作品評論：
“天佑中華”是國家之音，是民族之音，正是因為飽含熱愛，我們得以堅強不屈，正是因為同文同種，我們得以戮力同心。“天佑中華”的呼喊，使中華民族必將度過每一個危難時刻。
這方“天佑中華”參以明清篆刻的刀法，體現出稚拙厚朴、凌厲老辣的風格。在刀石碰撞時間，作者的的精神、氣質、修養、思想都凝結在金石之上，這方印使用了漢印的佈局，印面堂堂正正，正氣浩然。
曾翔 《行書觀音經》 136×34cm 2020年作
鈐印：曾翔
款識：《觀音經》。庚子新正抄此除疫消災也，曾翔。
釋文：南無觀世音菩薩，南無佛，南無法，南無僧。與佛有因，與佛有緣，佛法僧緣，常樂我淨，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念念不離心，天羅神，地羅神，人離難，難離身，一切災殃化為塵，南無摩訶般若波羅密。
說明：曾翔，中國國家畫院書法篆刻藝術委員會副主任，國家一級美術師。
作品評論：
作者秉持“藝者有界，大愛無疆”的宗旨，用手中的筆投入到這場沒有硝煙的戰鬥，用書法作品鼓舞士氣，祈求平安，《觀音經》即《妙法蓮華經》中的〈觀世音菩薩普門品〉，是觀音信仰中重要一部經典。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，具有平等無私的廣大悲願，當眾生遇到任何的困難和苦痛，如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。在突如其來的新型冠狀病毒疫情襲來之際，作者懷著大愛之心，抄下這部經，意在鼓舞群眾鬥志、凝聚強大正能量，除疫消災，為民祈福，並以此向奮戰在抗擊疫情一線的醫護人員致敬。
這幅作品的形式是條幅，吸收了碑派的風格，作品的線條渾厚勁健，字形則變化多端，別有生趣。正所謂“將濃遂枯，帶燥方潤”，其用墨融匯焦、濃、漲、枯於一體，將書法中的“金石氣”體現的淋漓盡致，展現出不畏艱險、迎難而上的精神風貌，反映防控疫情的堅定決心和必勝信念。
周志高《行草鄭板橋/詠竹》 68×138cm 2020年作
鈐印：周志高、板橋同裡、興墨樓
款識：鄭板橋詩。庚子初春，海上週志高書。
釋文：咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
說明：周志高，上海市書法家協會名譽主席、上海中國書法院院長。
作品評論：
這是一首為抗擊疫情鬥爭勝利而譜寫的壯美史詩，以七言絕句的形式呈現給讀者。首句氣勢不凡，在冠狀病毒的肆虐下，一句“豈容冠毒耍猖狂”便可看出作者堅定必勝的信念，正是烏雲遮不住溫暖的陽光，疫情擋不住春風的懷抱，是強大的祖國給予我們戰勝病魔的勇氣和信念。“一聲令下天神降，惡疾指日一掃光”。讚揚了黨中央，國務院的統一領導下，團結全國人民，堅定必勝信念，迅速打響了一場防控疫情的戰爭的決策。這幅作品的書法奔騰酣厚、矯健流動，顏魯公的氣息撲面而來，加以篆籀用筆，又揉進了明、清諸大家的用筆和意趣。用筆、結字和章法飽含新意，整篇如高山落瀑，一瀉千里，氣勢萬鈞，又如急流險灘，洶湧曲折一往無前，令人胸中敞亮，暢心開懷。
丁申陽 《草書杜甫/望嶽》 68×138cm 2020年作
鈐印：申陽、兩葉軒、佛形印
款識：杜甫《望嶽》。庚子，申陽。
釋文：岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
說明：丁申陽，中國書法家協會理事、上海市書法家協會主席。
作品評論：
作品以草書書寫，草書被視為書法藝術中的最高境界。從這幅作品中，可以看出作者對草書學習的深入和理解的獨到。從唐代張旭、懷素的狂放和宋元明黃庭堅、祝枝山、董其昌的文雅，到晚明張瑞圖、倪元璐的恣肆，再到近代人沈寐叟的老辣。書法家都有涉獵。因此，字裡行間,充溢著一種高古的氣息和感染人的力量,流露出灑脫的才情。作者響應黨中央和國務院的號召，以狂草書法為藝術表現形式，以杜甫《望嶽》的豪邁之情為基調，表達出新時代藝術家勇於擔當的使命精神，積極投入到這場全國人民萬眾一心共同抗擊疫情的鬥爭中。
洪厚甜 《行草毛澤東/七律·送瘟二首之一》 70×138cm
鈐印：洪厚甜印
款識：毛澤東同志詩《七律·送瘟二首之一》。淨堂厚甜。
釋文： 春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。
說明：洪厚甜，中國書法家協會理事、四川省書法家協會副主席、四川省政協書畫研究院副院長。
作品評論：
這首《七律送瘟神之二》是毛澤東主席在得知江西餘江縣人民戰勝吸血蟲災害後寫下的詩，在得知餘江縣消滅血吸蟲病的經過後，毛澤東主席十分欣慰，徹夜未眠，第二天早晨便寫了這兩首詩，讚美了新社會廣大勞動人民齊心協力，戰勝困難的積極行為，表達了喜悅的心情。如今，中華民族又面臨另一個困難，冠狀病毒的陰霾纏繞在每一箇中華兒女的心頭。在此危難之際，作者寫下毛澤東主席的詩詞，意在讓我們緊密團結在黨和中央的周圍，堅定必勝的信念，戮力齊心，團結一致，必定能在疫情鬥爭中，獲得最終勝利。
作者以行楷書書寫這幅作品，並參以碑板書法的風格，取其渾穆之氣，用筆間，金石味的意趣盎然於紙上。作者功力身後，一下筆便如刀石相契，且看首行的“春風”二字，真如鐵畫銀鉤，兼得古雅俊秀與粗獷豪放。整幅作品氣勢雄強，格調高古，頗具感染力。
紀光明《行書毛澤東/送瘟神》138×69cm 2020年作
鈐印：紀光明印
款識：毛澤東詩一首《送瘟神》。庚子正月，紀光明書。
釋文：春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。
說明：紀光明，中國書協理事，廣東省書協副主席。
作品評論：
這幅作品的書法以行書呈現。用筆脫胎於鐵線篆，以篆籀的筆法，書寫行書，即使“地動”兩字的飛白處，仍然保持中鋒用筆，鋪豪運筆的筆法，因而展現出線條渾厚，古意內充的質感。新型冠狀病毒疫情危害全國，黨中央和國務院高度重視，作出“生命重於泰山，疫情就是命令，防控就是責任”的重要指示。作者身為書法家，在危難之際，用書法的藝術力量，凝聚抗擊疫情的精神力量，助力武漢、助力全國共同期盼早日戰勝疫情。
丁謙 《行楷四言聯》 136×68cm 2020年作
鈐印：丁謙印信、萬籟草堂、萬籟草堂墨跡
款識：天佑中華。歲次庚子之春，萬籟草堂主人丁謙。
說明：丁謙，中國書協理事，中國硬筆書協副主席。
作品評論：
這幅作品的書法取法元代大書法家趙孟頫。趙孟頫認為：“學書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也。”作者的書法深得趙孟頫三味，深含古意。在用筆方面，作者書大字行楷，使轉提按如閒庭信步，瀟灑自如，多用鋪毫拖筆，線條平實勁挺而富有彈性，在字形上，以扁勢為主，展現出端莊平正的美感，用筆之美和字形之美渾然一體，出現上佳的視覺效果。
“櫛風沐雨”出自《莊子·天下》：“沐甚雨，櫛疾風，”字面意思是大雨洗髮，疾風梳頭，形容人處在惡劣的環境之中。這個冬季，突如其來的冠狀病毒，讓每一個人猝不及防，一線的人民和救災隊伍尤其面臨危難的境地。作者寫下“櫛風沐雨，砥礪前行”的句子，寄託希望和情感，在風雨面前，中華兒女更要手牽手，心連心，堅定信心，克服困難，砥礪前行，必將迎來美好的春天！
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