他被譽為“桂冠詩人”
是英國浪漫主義的奠基人
他的浪漫主義文藝理論曾經深深地動搖了古典主義
詩句
plain living and high thinking
至今仍舊是牛津大學基布爾學院的格言
看到這裡
小編不得不悄咪咪（光明正大）地說一句，
是真的牛逼！！
那麼問題來惹
他是誰呢？
哈哈哈
相信大家都能猜出來
（標題看出來）
那就是
華茲華斯啦
（----這是一條正經的分割線----）
華茲華斯於1798年同同為“湖畔詩人”的居住於英格蘭北部湖區的柯勒律治出版了《抒情歌謠集》。後來在1800年再版，並加上了序言部分。序言中提出了很多進步的浪漫主義文論思想諸如：“詩是強烈情感的自然流露，它起源於在平靜中回憶起來的情感。”等等。
雖說各個時期文藝思潮不能使用具體的時間來判斷，但我們依舊可以使用《序言》的發表來判定英國浪漫主義開端的一項重要標準。
同時，由於受到許多的內外部因素的影響，華茲華斯也形成了獨特的文藝自然觀。
一、他的“自然”與別人的“自然”有何不同？
華茲華斯的詩以歌頌自然為中心，以英國獨特的自然風景、生物為對象。
（有木有一種田園詩的感覺？）具有地方性、地域性、國族性。
而同一時期的拜倫、雪萊等人的“自然”卻是零散的、分散的。可以說，都不是以自然為中心的。
另一方面，由於英國獨特的自然風景的影響，他不可能寫出壯美的荒原大漠，他筆下的自然一定是小山小水與丘陵，是秀麗的英國湖畔山水。
（經過整理，可以歸結為以下幾個方面：）
- 以特定的自然地域為依託例如《瀑布和野薔薇》，其中就以擬人化的手段去寫出了兩者的關係友善到交惡。
- 把農人、鄉村生活作為大自然描寫中的重要組成部分通過描寫下層民眾的生活，關注其生命的尊嚴、價值。在他們身上尋找神性的存在。例如《坎伯蘭老乞丐》中，作者描寫“老乞丐”，說“他是上帝的造物之一”。實際上，是將老人與自然看作了一體。
二、大自然帶給人的的即時與回憶的美感：
華茲華斯認為，大自然能夠帶給人雙重的美感，分別是：即時（親歷）的美感和回憶時的美感
同時他還認為，回憶時的美感是更加深刻、深廣的。
三、華茲華斯的大自然與兒童：
在《頌詩：憶幼年而不朽》中，可以一窺華茲華斯的“兒童乃成人之父”的思想。
他將兒童稱為“最好的哲人”，認為他們“保持著傳得的財富”，能看清“永恆的深奧”。所以，當成年時，大自然的心靈的屏幕上消失了，也忘掉了“所由之來的堂堂宮殿”。
當然了，華茲華斯的自然觀不是隻有如此而已，推薦大家去閱讀詩歌原著，好好地去品一品其中的韻味。除了上文中所提到的，還有《孤獨的收割人》、《愛麗絲 菲爾》、《露西 格露》、《我們共七個》等等哦。有興趣的小夥伴可以去搜集了看看，小編先溜了哈哈哈。
good bye~下期見！
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