道是什麼?

天真無邪2808


道,就是宇宙規律。它不顯現,但卻像無形的手規範著萬事萬物的運行。任何事,如果順應“道”而為之,則有天助,反之,則困難重重。什麼是“順應道”呢?我們要看一下“道”的本質。道,是不顯,可以說道是無我的。所以,如果非要舉一個“道” 顯現的例子,那大概就是“無我利他” 吧。



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我這34歲印象之中就是農村人他知道的苦老苦中苦才能人上人讓來自農村但是每一個人的走的路都不一樣向每一個朋友們每天學習難道不是好事嗎點點就行拉其實給大家這麼多天呢也很開心希望這日子應該很快就會給大家見面我不是那種不知好的也不知道啊真圖報的一個人這種男人永遠就是有情有義的對每一個朋友們哦每一個老師都是一樣的不信的一個男人永遠都知道只土包子永遠都有情有義我一生中不會變的美女帥哥們說聲大家好謝謝你們我昨天一直陪了我很開心啊每一個人你們辛苦了所有朋友們個人之間都是一樣的有好多事情走的路不一樣我說的大家都懂了吧而事情一句兩句說不清所以就沒必要給所有好朋友們說那麼清楚了把所有領導所有美女帥哥你們開心快樂今晚出個出做個好夢平時我們中國人是個好的日子啊每一個人加油心想事成


友情歲月夢一生


道是什麼?

我們看看在人類歷史中有一位偉大的上帝的使徒所說的話:“太初有道,道與 神同在,道就是 神。這道太初與 神同在。萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。生命在他裡頭,這生命就是人的光。光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典,有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。”

這是新約聖經約翰福音第一章開篇所說的話,可以說是對道最完美的介紹。道就是神,道創造了萬物,道就是生命和生命的源頭,道就是人的希望所在。這道曾經成了肉身,就是耶穌基督,住在人中間,把恩典和真理充分地顯明瞭,但人因為心中的黑暗大多都不接受祂。只有最初的門徒們看到過道的榮光,確定耶穌基督就是罪人的救主。

道是神,是救主耶穌基督。道是耶穌基督所說的一切話。這是道親自啟示自己,讓人認識祂。其它的人類中的哲學精英都是在模模糊糊中描述心中所感應到的道。唯有耶穌基督是道的本身,並且把自己介紹給世人,好讓世人認識生命的道,真理的道,榮耀的道!


俯首豔陽天


道是客觀存在的規律。

道家《道德經》裡說的是,一陰一陽謂之道,萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。教會我們辨證看待事物,凡事物都有好的一面(陽),也必有不好的一面(陰)。明月皎潔萬物喜其滋潤,盜賊惡其光明。你站的位置決定了你的角度,沒有絕對的是非好壞。

佛家的道是‘因果’,所謂萬法皆空,因果不空。種瓜得瓜種豆得豆,今天的生活,不是你想要的,但絕對是你自找的。想要有美好的未來的果,那就要種現在的美好的因,否則要問下自己,都想得的那種結果,憑什麼是我?

儒家的道是孝,不孝之人的成功都是暫時的,不可延續的。雖然我們拼命打下江山,但真正留給子孫的財富,應該是做人的道理,榜樣的力量,兒孫自立自強,何愁不能成功,沒有財富。反之,留下的企業,錢,房產,等等,多少也填不滿敗家子的肚腩。

道照進現實,就是法律法規,車水馬龍的路上,非要逆行而上,你能走的通順嗎?增加事故率而已。同理一定要遵法守法,不法分子一時爽,毀掉的卻是終生的幸福基石,那根刺即使拔掉,也抹不平印記。

道更是自然規律,宇宙法則。水往低處流,是地球的重心引力所至,月亮繞著地球轉,地球繞著太陽轉……一切井然有序,同樣是這個道理,各星球的引力平衡所致。

很多人會說,別跟我講那些大道理,在我看來是非常糊塗的。生活鎖事,會覺得無所謂,非要等事態嚴重,重大選擇時,找誰幫你?誰有答案?只能靠自己,遵循大道理的標準作選擇,所以大道理也有重心引力,這些秩序的標準,就是‘道’。


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道是什麼?這個問題很好。老子在《道德經》中評論說:″上士聞道,勤能行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,弗笑不足以為道。" 譯文:聰明睿智的人聽了道,就勤免的執行;聰明的人聽了道,半信半疑;愚蠢的人聽了道,就大聲的嘲笑,如果不被這種愚蠢的人嘲笑就不是道了。中有三種文化,這三種文化是:小人文化、君子文化、聖人文化。這三種文化都是由於唯一的漢字來表現,因此,漢字承載著小人文化、君子文化、聖人文化。小人文化是漢字中的顯性內容,這個顯性內容就是《說文解字》、《現代漢語詞典》中對漢字的解釋的內容,這個內容是古代少年能夠理解的內容,少年即小人,所以叫小人文化。《說文解字》和《現代漢語詞典》就是小人文化的經典。漢字中表現君子文化的內容叫隱性內容,漢字中的隱性內容就叫做道。孔子對道解釋說:"一陰一陽之謂道,繼之者,善也,成之者,性也。” 《河圖洛書》中的黑點代表自然界中的陰物,白點代表陽物,這個內容用《河圖洛書》來記錄,所以,《河圖洛書》就是道。"繼之者"是指《河圖洛書》簡化而來的曲字。“善也”是孔子對曲字的讚美,因為曲字是道家文化從圖畫過渡到漢字的橋樑,成了中華文化的總源,等。所以“善也”是孔子對曲字的讚美。孔子對曲字進行了三番五次的評論和讚美,例如:″範圍天地之化而不過,曲成萬物而不遺。" "成之者”是指從曲字發展出來的陰陽學問。″性也"是指從曲字發展而來的二十二個干支,其中的乙丁己辛癸丑卯巳未酉亥代表自然界中的陰性物質;甲丙戊庚壬子寅辰午申戍代表自然界中的陽性物質。這就是道的內容,聰明的人聽了這個內容是半信半疑,愚蠢的人們聽了這個內容,就大聲的嘲笑。老子對道解釋說:″道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽。” 聰明睿智的人知道老子的這段話的含義和孔子說的那段話的含義大同小異。道的內容就是君子文化。至於聖人文化就不必說了。


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道是什麼呢?老子在《道德經》第一章,開宗明義,就講了,道就是名。名是什麼呢?名就是象,物質形成的具象。

成象的物質就有名,尚未成象的物質就無名。

無名是物質形成過程的形態。有名是物質形成後繁衍的形態。

物質形成過程非常奇妙,是始原性創生性,老子總結,稱之為萬物之始。

物質繁衍過程非常微妙,具有生生和被生性,老子總結,稱之為眾妙之門。

物質從無名到有名的創生,生生過程,又叫始原性創生性。這就是道。

道是萬物,不依規律,無規則創生的過程。道還是萬物,有規律,守規則繁衍的過程。

道是從無到有,由小到大,由少到多,由下而上的物質衍化過程,這就是易道之道的生成規律。叫天道。

從群眾中來,到群眾中去。人民,只有人民才是創造歷史的真正動力。領導力向下生根的方法,既是馬克思主義唯物史觀,是唯物辯證法,也是易道之道的天道。天道自然。

人法地,地法天,天法道,道法自然。道就是自然生態,萬物萬象的創生,生生變化法則。


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道是什麼?道啥也不是,但同時啥也都是。所以,道非萬物,萬物亦非道,可是道又無處不在,道在萬事萬物中。所以孔夫子告訴我們知之為知之,不知為不知。但是莊子告訴我們,知道就是不知道,不知道就是知道。從為學的角度講,孔夫子的觀點正確。但是從為道的角度講,莊子的觀點正確。那為學和為道什麼關係?為學就是為道,為道就是為學,學為表,道為裡,表裡二位一體,一體兩面。為道必以為學為基礎,沒有為學的基礎想為道,那就是扯淡。就好像一個人想要有所發明創造有所成就,絕對不可能是頭腦空空的,必須真的有乾貨,你別管你以前學的東西是對的還是錯的,只要你肚子裡有貨,那你就有成事的可能。如果你真的頭腦空空,肚子裡啥都沒有,想真的無中生有,那就是扯淡。所以無不是沒有。學和道又各以其對立面為前提,兩者相互交織,這也就是陽明心學知行合一的觀點,知行這兩個對立的表現形式就如同那擰著的麻花,不管它怎麼擰著,你的任務是一口一口的把它吃完,你別管它擰得是否出花了,只要你把它吃了,吃飽了,餓不死你就完了。


乾坤正法79859246


浩瀚宇宙中,太陽,月亮,數不清的星際,秩序井然,令人驚歎,蘊含著奧妙神奇的宇宙之道。

大至無邊無際,無窮無盡的天穹,小至日常的一滴水,佛有"因緣和合"。生,住,壞,空。到"一滴水有八萬四千眾生"揭示自然界的真理之道

佛說"凡所有相,皆屬虛妄"。心經"照見五蘊皆空"。心經"三世諸佛。依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提"。至魯迅依佛言說"一切眼中看見無所有"。"死亡是生命飛揚極致的大歡喜"(西方極樂世界)是生命過程和終極目標之道。(浮世一切一切皆假,必歸終盡。(須入世精進,行善成佛)

道是深奧無形的,又是簡單無處不在的,莊子說"道在糞尿"今天醫學化驗不是證實了嗎?

道遍佈每個角隅,有治國之道,為官之道,經商之道,為學之道,養生之道......只能憑自身參悟深淺部分,以一句話說,道就是不以人意志為轉移,事物發展的客觀規律吧。


黃有銀1


純屬個人戲談,群眾不喜勿噴。

“道”字一般有三層意思,一是指道理,二是指道路,三是指說話。我們也可以把這三種解釋給連貫在一起去理解,那就是:做人,要講道理、要走正道、要說對話。

做人是一門高深莫測的大學問,有的人活了大半輩子,依然是懵懵懂懂、一知半解;有的人吃一塹長一智,很快就融匯貫通,心領神會。世上真正懂做人、會做人的人,他們都有一個很明顯的特點,那就是:話不多,但一言九鼎。

這世上那些不懂得為人處世的人也有著明顯的特點,那就是:閒言多,假話多,抱怨多,藉口多。平時喜歡說這四種話的人,就是“得道多助失道寡助”中所言的失道人,他們就是一些不明道理、不走正道、不會說話的“小人”。

閒話多的人就是坊間所說的“八婆”,這類人最喜歡拿別人的事來做為談資,背地裡只要是有人挑起了話題,“八婆”就會特來勁,放肆的詆譭別人,無下限論人是非,這就是“八婆”們討人嫌惹人厭的原因。

假話多的人就是指那些“大忽悠”。滿嘴跑火車,說話從來不經過大腦。這種人言而無信,說話從來不算數。吹起牛逼來狂話大話滿天飛,大有一副“老天第一老子第二”的醜惡嘴臉。騙人一次終生無友,謊言與大話多的人,其人生註定是悲哀的。

抱怨多的人就是坊間所說的“怨婦”。世上沒有人會喜歡聽那些喋喋不休、無病呻吟的消極抱怨,每個人在生活中都會遇到不如意的時候,遇到了讓自己不開心的人和事,你偶爾向好朋友發發牢騷就得了,但逢人就唉聲嘆氣、大倒苦水,試問誰又能受得了呢?

藉口多的人就是負能量慢慢的“衰人”。這種人在面對所有善意的提醒、規勸、批評和指正時,總是第一時間就推卸責任,然後再找一大堆的理由和藉口來歸罪於外。這樣的衰人從來不會承認自己有錯,這種人活在這世上本身就是一個錯,而且是大錯特錯。

“道可道,非常道。”所有的道理都是可以道說出來的,但是面對一些迷途不知返的“失道人”,再用常規的說教已經沒有用了,得讓這類人在社會上再多吃點兒虧、多碰幾次牆、多受點冷落,或許,他們才能重新迴歸到正道上來。



牛哥談人生


道!要簡答也簡單!就是指一客觀事物的事物構成和其構成所決定的其構成的事物的事物之運變規律!宇宙是個道的構成!因此,宇宙有其因此構成而決定著的,必然的客觀運變規律!而宇宙的這道的構成運變中,又會有以此大載體的道的構成和構成律為前提的!諸多子項系列的道之構成!實乃道有道,道中有道也!然總括大然之道,分七種情形:這七種情形亦七個構成的維度,即:構成之道!空間之道!時空之道!物質之道!運變之道!生物之道!靈性之道!尤其是靈性之道!其諳宇宙之道!亦可諳宇宙之客觀事物的構成之道也!故,為宇宙之道之以靈性之道以立者也!一粒種籽,就是一個道。農夫灑種就是一道的構成。道道相環,道道相生,生生亦道也!道!凡道!道亦無情道也,道無形,道亦有形,尤道之無情!不允毫毛之違也!


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