董其斌
完全贊同！可以歲母姓！那女方家裡得買車買房，再給男方家裡彩禮！你覺得怎麼樣？
連滾帶爬進禁區得點球
遠離這種人，這種人為了自己利益，完全不顧禮義廉恥胡說一通，自己搬石頭砸了自己腳還死不承認，我婆婆就是這種人，事實是你拿這種人毫無辦法，講道理講不通，只認自己想的而且自己想的完全是出於自己的利益而完全不顧什麼道理啊什麼應該不應該，真的，你拿這種人毫無辦法，對於這種人我選擇來硬仗，直接開打，她跟我撒潑耍混我也跟你混，你不是東西我也不是東西，現在挺好的
低調奢華接地氣
典型的雙重標準，作對自己有利的選擇。
算起來，孩子還真沒必要非得跟男方姓。男方就貢獻了一顆精子，而女方從一開始就供吃供喝供住，這些都是男方沒參與也做不到的，按貢獻比例來說，還是跟女方姓比較合理。
肯定有人要說要是男方不貢獻那顆精子，還指不定娃在哪呢？但是男人千千萬，可以貢獻的人不止你一個吧？就你比較優秀嚒？
至於彩禮，一般彩禮都是隨嫁帶入小家庭的，給出去的還不是收回來的，有什麼好計較的。邪了門了……
逗笨逗
這個問題，我曾回答過多次，這裡做一下簡要回答。
彩禮風俗，源於中國特有的傳宗接代思想，核心是把以“延續家譜”為標誌的傳宗接代說成是男人的使命，那麼婚姻就意味著“女人幫助男人完成傳宗接代的使命”，按理應有酬勞。而且女人在出嫁後會被禁止出門、以防與丈夫之外的男人接觸。對女人的父母而言，嫁出的女兒就成了潑出的水，於情應有補償。酬勞加上補償，就是彩禮的依據。幾千年來，兩性通過“女人幫助男人完成使命，男人養活女人後半生”的方式實現了平衡。
而現在，傳統的平衡被兩件事打破：一是現代科技的發展縮小了男女掙錢能力的差距，即女人不必再一味依賴男人提供物質保障；二是避孕措施的出現，使女人有了生與不生的選擇權。但社會意識仍然認為婚姻的意義是女人給男人傳宗接代，所以女人必然對男人提出更高的要求。這種更高的要求，表現為兩方面：
一、無休止地向男人索取物質和精神關懷，包括各種傳統和人為製造的、可以索取禮物的節日和紀念日，婚前索要房車彩禮甚至還要變更房產所有權；
二、既要男女平等，又要保留“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”的傳統福利，同時還要把貞操觀、三從四德等傳統婦道當做封建糟粕統統拋棄。
本來按照傳統，男人是不拒絕對女人付出的，但是女人的上述要價對他實在太高，令男人認為女人是“以愛情之名、行壓榨男人之實”，所以對女人的行為提出質疑。
用心愛你40
不是傳統，太陽系裡面，沒有哪個星球的人是孩子隨母姓的吧？誰提出這種要求的？ 越落後越可怕，越要捱打。
伊科伊
你好！
跟誰姓和要彩禮不是一檔子事。
按過去的傳統，孩子必須跟父姓，但是，現行法律是按照男女平等的原則，規定了子女可以隨父姓，也可以隨母姓。並沒有規定必須按傳統跟父姓。法律的這個規定，就打破了舊的傳統。
同樣，彩禮也是過去買賣婚姻留下的舊習俗，目前法律並沒有完全打破這個習俗，只是本著公平合理的原則，規定了在特殊情況下才可以要求退還彩禮。那就是：1、給付了彩禮沒有登記結婚的；那麼，你跟人家要了彩禮又不跟人家結婚，那彩禮還能不退嗎？2、結了婚沒有在一起共同生活就離婚了的，這當然也要退給人家呀！3、婚前給付了彩禮，因此而導致給付一方生活困難的。你這邊把彩禮錢存到銀行，而男方的父母卻因為把養老的錢都給了彩禮，自己有病無錢醫治，這種情況彩禮不退，從情理和道義上都說不過去吧？除此之外，彩禮是不能要求退的。所以，法律對彩禮這種舊習俗也並沒有完全禁止。
不過，現在，索要彩禮之風有些過甚，從而給家庭經濟條件差的男方擇偶造成了一定困難，這個問題應當引起有關部門的重視。
深圳劉芳律師
哈哈，又是這個腦殘的問題，聽的長繭子了。既然老是糾結綵禮問題，那古時候是嫁出的姑娘潑出去的水，你這水是不能隨便回孃家的，孃家的事也是不能管的，孃家父母的養老更不是你該管的，相當於彩禮買斷了姑娘的一生，你願意嗎？一段婚姻裡，若始終糾結於彩禮，註定走不長，或者沒開始就結束了。
至於姓，你先去把自己的姓改了表示誠意吧。現在的社會姓什麼的已經不是什麼大不了的事了，跟媽姓的孩子也不是沒有，人家也沒上門。彩禮嘛，適當的要也正常，就怕碰到那種把收彩禮當斂財的工具，非把男方榨乾淨的女子，誰碰到誰倒黴。
翩翩紅葉飛
男人不是不願意給彩禮，而是現在的彩禮他們給不起。本人做房地產營銷的，婚房的事見得太多了。女人要求:1、買套房，以現在的行市，90平小戶型小縣城至少要50萬，三線城市要100萬上下，二線200萬左右，一線300萬，首付30%至少也在15——100萬左右。2、裝修家居20萬，這是精打細算型的。3、還有的要買個車位8——30萬吧，個別比這個低的或高的不記了，這就是個平均值。4、家裡得有存款20萬。5、旅行3——5萬。好了，這是一般的，差不多就得真金白銀個50——小200萬吧。注意，裡面沒彩禮，現在彩禮至少得15——50萬吧。裡面女方包了首飾、車等費用，其實也是男方出的。結個婚，起碼男方要拿出65——250萬左右。按現在收入情況，一般小康人家差不多也要10幾20年吧，付這麼大成本娶了個媳婦兒，收益還不歸投資人，男人去哪說理去！現在的女人，貪心不足蛇吞象，這樣的女人，建議各位老爺們兒，不娶也罷！
我是一棵樹1981
其實很好理解，都是時代改變和造成的啊！
就像古代貌似也沒有離婚分一半的傳統啊。貌似古代離婚的做法最常見的就是女方帶著自己的嫁妝離開！
還有，你提的這個問題有偏見，愛佔便宜不講理的人什麼時代都有。你大概的意思就是有些男的結婚要孩子姓又不願給彩禮，然而，當前要孩子姓又要彩禮的女生也不少啊！
不管古代還是現代，結婚以及婚後的生活總是男方付出的代價更多，（普遍現象，男性就是女性賺得多，不要拿少部分人來反駁）而孩子的冠名權，就是男方多付出的特權吧。當然，女性懷胎和分娩確實很辛苦，但這是自然規律，沒什麼公平不公平可以說，就像有些人生下來就是富二代官二代，有些人生在窮山溝裡，你說公平嗎？貌似不公平，然而人家父母或者往前的祖宗總有幾個是靠真本事掙下那份家業的。這是沒法計較的，與其憤憤不平出身，不如多多努力，改變命運。
吃飯睡覺打豆豆69816880
提出這樣的問題，說明你從未了解什麼是真正的傳統，古時傳統真實狀態是女方陪嫁大量金銀首飾和米糧，因為女方在古時因為社會環境因素無法獨立工作有收入 其實到夫家後吃穿都是用陪嫁，男方確實會給一些彩禮，但無論陪嫁還是彩禮都是視雙方家庭狀況給予。現代女性地位其實已經極大的提升，女方完全有能力通過自己的努力獨立經濟。索要不合理的高價不合理的彩禮是為了什麼呢？大家反對的是高額彩禮陋習，如果沒有高額彩禮，不但對男性，其實對女性自身同樣是有好處的。一些因為這種陋習不能在一起的有情人也終成了眷屬。一些索要高額彩禮的女騙子也沒有可以下手的機會了。新修訂的婚姻法也用行動支持了我的這個價值觀點。
