02.25 現在對於一些電影文章都過分解讀,你怎麼看?

陽s光


有啥辦法了,現在大家都在玩自媒體,可供書寫的素材難尋。,電影的受眾更廣,對於電影的解讀更容易的收穫流量。


琢璞嘮叨


這個問題很狡猾,原因就在於過度,怎麼定義過度呢?是以那種評價視為過度呢?

有些電影是有深意的,我讀懂了你沒讀懂,你不願意接受我的,我就是過度了。這就是相對過度。

下面講講我是如何理解絕對過度的:有些電影整篇下來就為了告訴我們一個道理,也是導演拍的目的,如果你能領會出更多的,只能說你是在yy,不管同時有多少人都領會到了這點。

以最近的消失的愛人為例,這部電影就旨在將婚姻關係的實質展現在人們面前。天使的性就想告訴我們愛是不分性別的,都能使人幸福。

如果你非得強加一些內容,那是個人理解了,我就可以定義他是一種過度解讀,但是我沒有說這是不正確的解讀,因為一千個讀者就有一千個哈姆雷特。

所謂過度根本不值得太深入的思考,自己的看法何必跟別人一樣呢?


一個做影視的看墳人


對於“過度解讀”這件事長期思考,由於今日的一些事情即興來做這篇推送。對於“過度解讀”許多有貶義,許多人有褒義,而引起這樣的差異的原因是,批判的人往常這樣認為,一部電影或者小說成作之後,其表達的思想與故事構造有一個定論,這個定論是導演所要傳達給觀影者的標準答案,一旦有人出現了和他自我認為所知的定論有分歧,他先入為主的思維天生會對此排擠這些,所以會反感;

其二讚賞“過度解讀”的人一般是這樣的心態,他們在看了一部懸疑或者文化思想隱秘的影片後,一知半解也懶得去看第二遍,於是他們會尋找一篇關於“過度解讀”的文章,看後會豁然開朗解決了之前所有困惑,而前者會認為這類人愚蠢,因為他們認為的這些人所吸納的東西,並不是導演要表達的東西(標準答案),其這類人並不傻,他們並不會完全接受那篇過度解讀,只會汲取自己認同的大部分觀點二次消化電影。

二來並非所有影片都適合過度解讀的,只有一些類似晦澀難懂的文藝片、懸疑片、複雜硬科幻片,如《太陽照常升起》《羅曼蒂克消亡史》、《記憶碎片》《恐怖遊輪》《禁閉島》、《西部世界》《星際穿越》之類。

為何是這類,因為個體畢竟會因才學受限而不可能每類電影都可以透徹理解,只是我們就必須藉助別人擅長的領域而分析的電影,讓我們更好的理解作品要表達的什麼,抑或者導演無意插柳而柳卻成蔭的作品。比如筆者不擅長古代歷史和近代世界史,對於這類電影要麼去查閱資料,而來就去看過度解讀汲取自己所要的作品,曾就因為歷史原因沒看懂《當太陽照常升起》,而後看了一篇關於文革的歷史背景鑲入的解讀,真的是豁然開朗。

三來並非沒部電影都要以導演所要表達的作為標準參考,因為一千個讀者心中有一千個哈姆雷特,難道非要拘泥於一個固定思維框架。曾有以為影評人將一個導演的電影,通過構圖、畫風、機位、角度各類方面深入解讀,導演看了後說我從來沒有想那麼多,不過我很認同你說的,這就是無心插柳柳成蔭,《大話西遊》就是一個典型的無意表達那些思想的混剪,卻在過度解讀中成了經典。

因為一部影片並非一個人所作,而是由於一個集體團隊而完成的作品,有時他們無意之中製作出了神作連自己也不知道。就如動物的本能一樣,大雁在飛時連自己也不是到他們擺成了“人”或“個”字,其實是先天經驗做出的本能動作,為的是減少空氣阻力,對於上帝視角的人來說確實一道靚麗風景線。

藝術學兩個有趣的概念:

一個是接受美學,接受美學的理論認為,在文本的解讀過程中,讀者及其具體化在其中佔有極其重要的中心地位。讀者不僅僅是鑑賞家、批評家,而且還是作家,因為批評、鑑賞的本身就是一種創造和再生產。

另一個是期待視野,指讀者在閱讀理解之前,由讀者文學解讀經驗所構成的思維定向或先在結構,對作品呈現方式、意義、結構等的預測和期望。這種視野有兩大形態:一是由讀者以往的審美經驗(讀者對文學類型、體裁、風格、主題、結構、語言等因素的理論儲備和審美經驗)所構成的個人解讀視野。二是廣闊的社會生活經驗(讀者對歷史或現實社會人生的生活經驗)所構成的解讀視野。

引用到電影上來說,每一個觀影者在觀看一部電影時會受自己視野的影響行程對電影的不同面或是不同程度的解讀。我們去看有一些影評人或者觀影人對電影進行評論解析時可以試著去了解的心態,獲得發現關於這部電影的細節體驗的快樂。但影評和評論都是其作者很個人化的東西,觀者也可以根據自己的方式去解讀和進行電影批評或者電影評論批評。





娛樂小刊報


電影被過分解讀,一說明這個電影受大眾歡迎,成了人們經常議論的話題,電影拍的不錯,

二是現在觀眾的文化素養比以前有大幅度的提高,觀眾更對於電影的質量挑剔了,

三說明了電影產業更加繁榮昌盛了,參與者更多了。

謝謝!


衡興遠觀影視


我個人覺得其實是一個特別正常的一個現象。並不屬於說是過度的解讀啊什麼的。

為什麼會這樣說呢?是因為我覺得雖然我們每個人看劇的時候播放的都是一樣的。但是基於每個人的生活環境以及每個人的經歷不一樣,所以說每個人看到的這個電影表達出來的意義並不一樣。

那句話說得好,100個人看哈姆雷特有100部哈姆雷特。這就代表著每個人看到的內容都不一樣,每個人只不過是把自己看到的內容分享出來,那麼在有部分人看到的時候就覺得它的內容好像跟我看到的並不一樣,他是否是過度解讀了呢!

我覺得這不屬於過渡姐姐,這只不過是每個人的思想,你說為什麼我們會特別喜歡看剪輯視頻的人,因為這些剪輯視頻的人,每個人都代表著他們自己的思想,我也會看到這個電視劇或者電影裡面我們所沒有考慮到的其他方面的問題,其他方面的思路。

這其實才是電影應該帶給我們的。


阿杰逛影視


這個問題很狡猾,原因就在於過度,怎麼定義過度呢?是以那種評價視為過度呢?有些電影是有深意的,我讀懂了你沒讀懂,你不願意接受我的,我就是過度了。這就是相對過度。下面講講我是如何理解絕對過度的:有些電影整篇下來就為了告訴我們一個道理,也是導演拍的目的,如果你能領會出更多的,只能說你是在yy,不管同時有多少人都領會到了這點。以最近的消失的愛人為例,這部電影就旨在將婚姻關係的實質展現在人們面前。天使的性就想告訴我們愛是不分性別的,都能使人幸福。如果你非得強加一些內容,那是個人理解了,我就可以定義他是一種過度解讀,但是我沒有說這是不正確的解讀,因為一千個讀者就有一千個哈姆雷特。所謂過度根本不值得太深入的思考,自己的看法何必跟別人一樣呢?


鰲了個拜


一個人一個看法吧,看一些電影都是根據自身的體會去融入其中,所以得出的每個結論也是不一樣的,也就不存在什麼過不過發解讀!


日常生活短視頻


1個人情感投射到電影,會導致誇大導演意圖, 2評論環境浮躁,人人都想不費力的挖出所謂的深度,十分知識恨不得掏出十二分,掏不出就變成yy 3對電影裡某個元素如導演演員或情節的狂熱,讓眼光失去中立性


湖北阿豪


說起過分解讀,來說說囧媽,評價極其不好,基本一邊倒,8成都說很一般,首先說笑點,春節檔閤家歡電影,中斷笑點特別密集,相對於徐崢之前的作品,笑點確實少了點,也不夠爆,加之不是在影院觀看,氛圍感不是很強。再說劇情,開頭略顯生硬,感覺為了有一部電影才陪老媽,現實可能更加冰冷,車票的一段有點太誇張。結尾有些拔高,生而又生。但是!本人覺得這是一部非常好的作品!評分8.5,首先他不是純喜劇,在講一個真的30-40不到中年卻略感危機人群的故事,定位準確,看進去真的就進去了,感同身受,加之喜劇效果又非常不錯,其實相比較之前作品喜劇手法不徑相同,還是囧,還是暴躁的人物性格。電影怎麼可能是拍給所有人看的?那是春晚,受眾群能感同身受發自內心就很好了!不必過分解讀,喜劇笑,悲劇哭,劇情看了有回味,電影是菜,不是主食,喜歡什麼吃什麼


心晨電影


每個人心中都有一個哈姆雷特

好的作品、好的角色才有資格經得起多層次的推敲和解讀,才有資格被每個人解讀成多種樣子。

過分解讀反而適得其反。


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