曹操在詩歌《龜雖壽》中寫道：“神龜雖壽，猶有竟時。”說的是神龜雖然長壽，但也有壽命盡了的時候，藉此比喻人生苦短。相對於神龜來說，人的壽命肯定是很短的。只不過人們都希望長壽，希望能像神龜一樣有千年的壽命。
兩漢之間，文人五言詩博興，詩中大多充滿人生短暫的浩嘆，還要人珍惜美好時光，及時行樂。古代的生產力低下，醫學不發達，人們生孩子也沒有計劃生育，一家生七八個孩子是常有的事。生得多，死亡率也高。有的家庭生十幾個孩子，最後只能存活一半，或者一半都不到。現在孩子的存活率大大提高，醫學技術發達，死亡率也大大降低。古代“人活七十古來稀”，現在活過七十歲的大有人在，所以只能實行計劃生育，控制人口無限增長的趨勢。
相對於古代，人們的生活水品提高了，就更加註重養生了。有一句話說“生命在於運動”，於是有很多人都注重運動養生。可是，神龜並不怎麼運動，卻為什麼能夠長壽呢？北大的教授季羨林就不喜歡運動，他說自己不運動就能養生，結果活了98歲。那麼，到底是生命在於運動還是生命在於靜止呢？
要辯證地看這個問題。神龜長壽是因為神龜有龜類特有的長壽基因，而人類沒有。人類能夠長壽當然要有家族基因，後天的鍛鍊或不鍛鍊都是次要的。有了長壽基因，就要善於養護身體，作息有規律，適當運動，而不能過量運動————那樣只會伐生而不會養生的。即使沒有長壽基因，通過後天鍛鍊、保養也能夠活得相對長一些。由此得知，長壽在於基因，而後天的運動與不運動只是次要因素。
人們希望像神龜一樣長壽，願望當然是美好的，但要善於修煉自身，吃少一點，練一練導引之術，練一練冥想，凡事不掛在心頭，那麼就離長壽不遠了。
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