古人將各種傳染性疾病統稱為“瘟疫”，也叫“大流行”

豐縣天花病“死亡率達百分之二十五以上”

“天花”又叫牛痘，是世界上傳染性最強的疾病之一。種痘就是將牛痘疫苗接種人體，使人體獲得對天花的免疫力。1980年10月，世界衛生組織宣佈全世界已消滅天花，“天花在地球上絕跡”，種痘技術也就隨之成為歷史。

在醫療條件低下的年代，“天花”給徐州人民帶來了無窮的災難。《徐州自然災害史》（氣象出版社，1994年12月第一版）轉引《沛縣簡志》記載：民國九年（1920年）春，天花病在全縣流行。《徐州百年大事記（1880—1988）》記載：“1920年1月，睢寧天花蔓延，死人甚多。”1923年，豐縣境內流行天花病，“死亡率達百分之二十五以上。”“民國時期，對天花的防治未有得力措施。私人種痘，趁時取利。春天種痘，麥收還賬，男孩小麥一斗，女孩三升，故種者不普遍。”《邳縣史志》記載：“民國十三年（1924年），全縣有傳染病患者647人，死亡294人。”

《徐州市志》說：“民國時期，徐州多次疫痢流行，中醫張香谷、徐蔚亭、孫岱松等均參與救治，他們皆法《醫宗金鑑》為準繩，於20年代為徐州中醫中藥學術的主流傾向之代表。30—40年代，徐州瘟病頗年流行。……據老中醫回憶，

民國名醫孫岱松在現存檔案“自傳”裡提到，“1893年入學（私塾），1900年學醫種痘（鼻藥療法，藥物製成一定劑型作用於鼻腔），1903年上牛痘學堂，徐州道臺袁大化派我到邳縣去點牛痘，4個月返回徐州，上（跟隨）醫學教員胡愛山，隨學隨行醫。”史料記載，胡愛山是二十世紀初徐州名醫，著有《牛痘真傳》一書，胡愛山在自序中以“仲景憫人悲天之懷”說：“痘瘡之症，人生一大關也，輕者損肌傷肉，旬月即可就痊，重者爛額焦頭，性命因而難保。”從受道臺袁大化指派到邳縣“點牛痘”，到和其他名中醫一起救治“疫痢”病患，在重大流行性疾病面前，孫岱松表現出了醫者的擔當。

袁大化(1851年—1935年)，生於清咸豐元年，安徽省渦陽縣青疃區大袁莊人。辛亥革命前後，興“新學”成徐州時尚，光緒32年(1906年)，徐州道臺袁大化和徐州府臺桂中行創辦了徐州師範學堂。清宣統3年(1911)，袁大化被起用為新疆巡撫，張勳復辟時，曾授他“議政大臣”之位。30年代初，“滿洲國”成立，日本關東軍遣人邀請袁大化去長春，袁大化以“一臣不事二主”拒絕。民國24年(1935年)，袁大化在天津去世。

霍亂流行，大廟有“早死有人埋，晚死無人抬”傳言

《徐州市志》描述，解放前徐州人民長期遭受兵、水、旱、蝗、病之災，加之衛生知識貧乏，衛生狀況甚差。1939年徐州日偽警察局工作紀要對徐州衛生有如下評價：“查徐州地當要衝，人民麋集，五方雜處，自屬繁盛。然一考其衛生工作辦理程度，實不禁令人浩嘆也！一些地方人民風俗簡陋，生活形式簡單，對於衛生上一般應有常識認識淺薄，一以並無專門衛生機構之設置，警察機關對於衛生工作忽略，辦理成績久暫不等，失去工作常態，難期人民養成衛生習尚，由之以上原因，致使徐州全市形成一缺乏衛生之病態城市。”“

1920年、1922年、1932年和1946年霍亂流行，“城鄉死亡枕籍”。《徐州市志》記載：“大廟地區前壩子楊莊村50戶人家在霍亂兩次流行時，幾乎家家有病人，戶戶貼白紙，流傳著‘早死有人埋，晚死無人抬’的悲哀話語；三堡區的王山村流傳著一句民謠：‘喝了王山水，不打擺子就腫腿’。這裡的三四十戶農民，有90%以上的人患瘧疾和絲蟲病。因而有些年份莊稼熟了無人收割，民不聊生，家破人亡。1946年河南等地大批難民來徐，疾病蔓延。”

民國23年（1934年）銅山、豐、沛、邳及睢寧5縣，當年發生傳染病66239例，死亡25452例，病死率高達38.42%。銅山縣（含徐州市）各種傳染病廣泛流行蔓延，發病多的傳染病如霍亂、天花、黑熱病、猩紅熱、傷寒、白喉、迴歸熱、肺結核、瘧疾、絲蟲病等，以致瘟疫村、病災區遍佈城鄉。

1940年7月28日《蘇北新民報》記載，徐州地區“邳縣洪水為災，水退後該地帶竟又發生天花、赤痢、傷寒等傳染病，流行甚烈，該縣民眾均陷於非常恐慌之苦境中。”

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