cc視角
是歷史形成的，中國的歷史從遠古時代從原始社會等等社會形式發展到今天、這個人情的問題也隨之發展變化，禮尚往來因人而異的事情和文化是不沾邊的。
獨慎之度
中國是禮儀之邦，在西周成王時期周公就制定了禮儀，比較著名的有《儀禮》，《周禮》，《禮記》。春秋時期孔子、孟子又大力提倡發展儒家文化，制定三綱五常。父系有本家，母系有外家，兒女成家有姻親，為人處事有友情。即然有禮儀，就必有人情，隨著時代的發展，進入了封建時代，族幫族，親幫親，鄰幫鄰，友幫友，形成了國家、民族、親情關係，中國的人情社會形成和傳統文化觀念是密不可分的。。。中國現代的人情社會也是親情至上，友情不離，相處相交也得量力而行，有些為親情不惜一切，有的死要面子活受罪，有的反目成仇，有的老死不相往來，總之，人情也是一門大學問。
劉坤忠120
任何社會行為的形成，包括人情、禮儀、文化和道德等意識形態領域的文化遺產，都是經歷了一個漫長的歷史發展過程。
究竟什麼是人情？指人的情感。《禮記.禮運》:何謂人情？喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，七者弗學而能。送禮物，也是人之常情。還有情面，情誼等。
中國人情社會的形成，和中國傳統文化密不可分。《禮記》成書秦漢之間，距今已有兩千多年。從古至今，人情社會的產生、發展和完善，也是經歷了漫長的歷史檢驗。好的因素也就是有積極意義方面的內容，被一代又一代人所繼承，所發展。
現代的人情社會，也是在繼承古代的人情社會所發展過來的。應該清醒的看到，目前的人情社會，從宏觀層面上看，有許多事情是可以值得發揚光大的。就以現在所開展的防疫工作而言，全社會廣大愛心組織和個人以極大的人情向武漢和湖北省捐贈防疫物資和錢款，這種行為就說明新時代的人情社會充滿了正能量。
勿用否認的是，在微觀層面的人情世故，確實有很多事情讓人難以稱讚。尤其是少數人借婚喪嫁娶大操大辦，不少人為了面子免為其難隨份子，造成極其惡劣的社會影響，這與傳統文化中優秀的人情社會是格格不入的。
所以說，中國的人情社會還需注入新的文化元素，讓“人情”二字不再成為人們的物質和精神負擔。任何事物的發展需要的是全體社會成員的努力，移風易俗，將人情真正體現出脫俗、高雅和人們樂於參與的一種社會活動。(2020/02/21)
吉祥如意
有關係，人情世事，在我國每個家庭、每個人都會經歷，也就是民間所說的誰家也沒掛無事的牌，老俗語說人情社會人情社會，就是你家有事我去祝福，他家有事你去賀喜，你來我往這是中華民族的傳統美德，但人情社會並不是讓你去拉關係走後門，幹違背國家、違揹人民利益的事，而是讓我們和諧共存，把複雜的事變簡單化，要把人情與辦事分開理解，不要混為一談，古老傳統文化的傳承，二者關係在於有利於社會發展進步，不能讓人們誤導。人情社會也可以理解為，人是有感情的，感情用事是要有尺度的，人情是建立在中國民族傳統文化的基礎上的。
豫東水城
只要是有人的地方，就一定存在人情。何況中華幾千年的文明史，禮義廉恥等文化基因早已融入每個中國人的血液。
在法度廢弛、物質貧乏的時期，人們通過彼此幫扶，相互關照、你請我送等人情往來共度時艱。即使到了政治昌明、經濟繁榮的朝代，也需要上下聯絡、左右逢源、沾親帶故等方式取得生活上的便利仕途上的暢達。
到了現代社會，人情往來與時俱進，內容更是豐富多彩。親戚之間通過人情往來重溫親情扶貧救困；朋友同事之間通過人情往來互吐心曲拉近距離積累人脈；上下級之間通過人情往來促進了解加深印象鞏固地位以便於今後的發展等。
做為傳統文化的一部分，人情社會當然有其存在的合理性。但應該注意到，任何事情都有兩面性，如果發展到極致，就成了文明的敵人。比方說親戚間如果下個豬崽都張羅請客，就成了變相斂財；同事之間以聚會為名拉幫結派搞團團夥夥，就成了單位正常工作的隱患；下級帶著鉅款到上級家跑官要官，這就不是禮尚往來，而是行賄受賄了。
所以，日常生活中，我們既要肯定與吸收人情社會這一歷史遺存中積極健康的因素，又要摒棄其中的腐朽與糟粕，只有這樣，才能真正發揚光大中國的傳統文化！
深深的海洋6207
你好筆者我是文化領域創作者顛強時代
首先呢我認為中國得人情社會和傳統文化是有一定關係得。
像我們在各種社交得場合都有各種各樣的禮儀，喝酒有喝酒得風俗，比如我們在喝酒得時候，晚輩呢要給長輩敬酒時就特別講究，為了表示自己得誠意，我們的雙手捧起酒杯並且在碰杯得過程中呢酒杯一定要低於長輩得酒杯。這樣表示是一種尊敬，這樣顯得自己很有禮貌，也很有文化素養。
在我們國家呢向來就講究禮儀，中國是一個禮儀之邦，文明古國。並且在多年得發展歷史中有許多得學派思想像儒家學派得思想，道家得學派思想，而在古代呢帝王統治者呢把這些學派得思想做為自己治理國家得主推思想，把這種思想呢做為治理國家得一種信仰，並且呢讓人們學習這些思想，我們都知道中國有五千年得文明歷史，這些傳統得思想呢一直在中華兒女得思想裡生根發芽，所以人們受這些思想的約束就會遵守這些教條。
在中國得傳統禮儀中不是講究“禮尚往來”嗎，別人尊敬我一尺我必須還別人一張，在這種大得環境下，在這種傳統得思想教條下，所以就行成了我們現在得人情社會，這種人情社會得形成呢主要和社會得進步和歷史得文明發展有很大決定性因素。
顛強時代
與傳統文化心心相連，從古文化到現代文明，人與人的交往都是人們感情的真實流露而形成，更不外乎利益的趨使也是人情交往的一個方式。所為真的人情世故，在人類社會永久存在，不是很單一的互相利用和利益取捨。應存在於積極的，樂觀的人生中，要有敬畏生命之心，更要感恩世界萬物的心，這樣的人情才是有真誠的人間真愛，人情其實是大愛形成的端口。云云眾生，人情萬千，維有愛心，敬畏感恩方做人之情。
AAA陽光916
這就是傳統文化的一部分！
我認為我們的人情社會就是傳統文化的一部分！大家不妨看一看百家姓的家訓、家規等等的流傳下來的這些規矩，無論哪個姓氏，一定會有的孝悌忠信這類的規定，那麼何為孝悌呢？古人說對以父母為主要代表的愛為孝，對哥哥姐姐為代表的為悌，我國傳統文化代表人物孔子非常重視孝悌，他認為孝悌是做人、做事、做學問的根本。
我們的社會關係從哪裡來的？父母的兄弟姐妹，和他們兄弟姐妹們的兄弟姐妹，然後聯結成了龐大的社會關係網，後人對這層關係有了認識上的擴大，父母、兄弟姐妹的朋友也成為關係網的一環，因此我國的人情社會形成了！
因為從我們的傳統認識上，對父母和兄弟姐妹必須要孝悌有愛，因此對他們的兄弟姐妹和朋友也要因自己的父母和兄弟姐妹而有孝悌之心，有愛之心，久而久之，我們龐大複雜的社會關係就這樣存在於我們每個人的世界裡。所以說，人情社會是傳統文化的一部分。
再發展的說，人類是一種群居動物，這也是人類生存的需要。我們要生存，我們需要社會關係，他們要生存，他們也需要社會關係。
個人觀點，不吝賜教！
不服輸的王仙森
中國社會的人情基因，是五千年的文化傳承，其中之精華是貫穿始終的：仁、義、禮、智、信，是維繫中國曆代統治者的根基。再這樣一個範圍裡，中國的皇權統治只是交替，沒有根本的變革。雖然我們現在的體制徹底推翻了封建王朝，但是我們一脈相承的文化，並沒有隨著皇權的結束而消失殆盡 （也不可能消失殆盡），而是毫無懸念的保留下來。這樣人情也伴隨著它傳承下來。通過我們民族一年當中的各個節日，婚喪嫁娶的風俗等等，無不打上人情的烙印，既是文化的傳承，他就是我們中華民族所特有的。所以，在生活方面我們要求多一點人情味，而工作上面對公與私，莫要講人情。
清流澎湃
有來有往有人情，那是朋友之間聯繫，`交際。
有瓜有落有人情，那是血緣之間傳承。
七八姑八大大姨之間有人情，那是血緣之間的關係拓展。
人情關係之間密了，來往多了，互相交織蔓延形成現象，那便是人情社會。
人類是靠傳承來生存的，基因傳承延續了智力，物質傳承保障了生活。傳統文化就應該是一種習慣傳承，悄無聲息的在人情社會里溫養著。
