農曆二月初二這一天——
在唐代，人們要到郊外踏青。大詩人白居易為我們“定格”了這樣一幕場景：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生。輕衫細馬春年少，十字津頭一字行。”二月初二，新雨初霽，田地裡剛剛擠出一片片嫩綠。十字渡口，一群身著輕衫、牽著駿馬的少年正徐徐走來……
在宋代，人們要外出踏青，並尋找挑挖新鮮的野菜。二月初二這天，遂被冠以了一個興味盎然的名字——“挑菜節”！此外，一些地方還有“迎富”的習俗，人們會攜酒至郊外，迎接這一年的“富貴”！
在元代，除了“踏青”、“挑菜”、“迎富”，人們開始稱二月初二為“龍抬頭”。這可能和二十八宿中東方蒼龍星的顯現和形態有關，當然，也寄託了人們希望龍神甦醒，保佑一年風調雨順、五穀豐登的美好願望！隨之出現了許多新的節俗活動，比如人們會撒灰“引龍”：先用灰在井邊畫條龍，再一路撒灰把龍引入家中。
在明代，南方很多地方把二月初二定為土地神的誕辰日，逐漸與傳統的春社日合流。人們在這一天要舉行隆重的祭祀，慶賀土地公公的生日。祭祀結束，往往要舉行盛大的聚飲，熱鬧非凡！
在清代和民國，“二月二”節俗愈發隆重。北方主要祭祀龍神，比如河北趙縣範莊鎮一帶，每年二月二都要舉行規模宏大的“龍牌會”，按照道教科儀為龍神設“羅天大醮”，進行祭祀，祈求龍神保佑五穀豐登、人丁興旺，還要唱大戲、鬧社火，家家戶戶邀朋會友，比過年都熱鬧。
這一天，在北方大部分地方，人們會吃餃子，稱為“龍耳”；吃麵條，稱為“龍鬚”；吃煎餅，要做成魚鱗片狀，叫做“龍鱗餅”；吃豬頭肉，則稱“食龍頭”。這一天，無論男女老少，還會理個髮，以示精神爽朗，免除災病，還能博個好兆頭。
而在南方，各種活動主要圍繞“土地神”來進行。除了舉行祭祀，這一天還會演出“社戲”，也稱“土地戲”。一般是在衙署、祠堂等旁臨時搭建演出場所，男女老少聚而觀之，小商小販雲集，熱鬧非凡。我們在中學語文課本里讀過魯迅先生的《社戲》一文，其中就描述了清末民初紹興一代鄉間演出社戲的情景。
南方在這一天，流行吃餈粑、粽子，飲社酒。所謂社酒，就是祭祀土地神的酒，民間傳說能治耳聾，故又稱“治聾酒”。這種習俗歷史悠久，南宋大詩人陸游便在《社日》詩中說：“幼學已忘那用忌，微聾自樂不須醫。”並加註：“古謂社酒治聾”。
今天，隨著時代的變遷，作為傳統節日的“二月二”，已經淡出了人們的日常生活。大部分人尤其是年輕一代，基本已不再把這一天當作節日來看。（或許，還會在長輩的提醒下，按照“老理”，這一天去理個頭！）
像“二月二”這樣的傳統節日，還值得復興和傳承嗎？抑或它的消亡，是某種歷史的必然？歡迎留言分享你的觀點！
／完.
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