家是故鄉，是自己出生之地;家是他鄉，是夢想奮鬥之地。故鄉既是鄉愁，家還是詩和遠方。“舉頭望明月,低頭思故鄉”李白借月寄情，思想故鄉;蘇軾憑切身遭遇深有感觸道“此心安處是吾鄉”，白居易以親身體驗大為喟嘆曰“我生本無鄉，心安是歸處”古人以文寄情，心安之地……由此來看，“心安即家”。
心歸故鄉，必固其根本，心歸文化之根。加強文化建設，驅逐鄉村與城市精神貧瘠，提高文化凝聚力，用文化加強身份認同，以文化構建心靈之鄉。伴隨著城市崛起，鄉村振興，既造就經濟奇蹟，也造就春運奇觀。遊走在鄉村與城市的遊子，在享受著發展的紅利，同時也難尋歸處。城市難留，鄉村難回。在城市，面對文化背景差異，造就了本地人和外地人的身份差異，遊子難以融入城市。並且，面臨現代化發展，鄉村民居破敗，民俗遺失，道德滑坡，鄉村比城市更冷漠，鄉村再也不是記憶裡的鄉村，鄉愁之情難以寄託，回鄉之路道阻且長。這既是肉體的居無定所，也是靈魂的顛沛流離，這不僅僅關係到中國人千百年來“安土重遷”的文化傳統，更是因為精神世界匱乏，文化凝聚力的下降，讓本地人與外地人出現隔閡，讓鄉村難容鄉愁。因此，鄉村要保護文化遺產，留住古建築，留住民風，追尋記憶，同時，城市加大文化娛樂生活建設力度，用文化活動構建心靈的橋樑，凝聚人心。讓鄉村與城市文化安撫遊子之心，此處安心即吾鄉。
心放何處，必浚其泉源，心歸情感之源。加強民生建設，驅逐社會冷漠，用政策留住身心，用感情、溫情、真情溫暖人心。亞里士多德說：“人們來到城市，是為了生活;人們居住在城市，是為了生活得更好。”城市是人類生活的載體、是文明的載體，更是情感的依託。但伴隨城市化建設，中國社會逐漸從熟人社會向陌生人社會轉型，這既是時代的進步也是社會的危機。城市發展吸納大量人口，但與此同時，城市資源無法滿足公民需求。無論是建設城市，保障基本服務的外來務工人員還是外來高端人才，在城市均難以享受醫療資源、教育資源等公共資源，政策的區別對待寒了遊子的心。面臨資源競爭，少數本地居民向遊子投來異樣的眼光，造成社會分化和隔離，加劇了社會矛盾，對立的關係傷了遊子的情。因此，將心比心，天下大同，逐步加大優質資源的供給，完善與民生密切相關的公共服務是關鍵，只有在學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居上持續取得新進展，努力讓“新老居民”共享社會資源，提高居民幸福感、獲得感、安全感，促進社會融合，暖遊子之心，讓心有歸處。
家是安身立命之所，是安放心靈的宮殿。家在農村還是在城市幵不很重要，關鍵在於它是否擁有能驅逐精神貧乏的文化凝聚力。在城市打拼是不少人的上上之選，回鄉創業同樣蘊藏著無限可能。不同於讀書考試時的事事都有標準答案，充滿更多選擇與可能的多元社會告訴我們奮鬥的青年人：人生的道路本沒有標準答案。無論在城市為了夢想打拼，還是回家鄉伴著父母朝九晚五地生活，相信無論在哪裡都會“此心安處是吾鄉”。
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