叔本華：最可怕的災禍，往往是最遙遠的，是我們無能的假象
德國偉大哲學家、現代悲觀主義哲學的開創者叔本華說：“最可怕的災難，往往也是最不可能、最遙遠的，亦即幾乎不會發生的。”
叔本華還說：“別忘了，一般說來，災禍常常只是我們自己無能的假象。”
叔本華的這兩句話能夠告訴我們的是，我們所謂的災禍，第一，往往是不會發生的；第二，這是我們無能的假象。
許多人都會有著這樣的經歷，自己十分擔心某個問題，認為某個問題對自己來說可能是一個巨大的災害，為此而廢寢忘食、睡不好覺，人也變得神經兮兮的，但是這個所謂的“巨大的災禍”自始至終沒有發生，這僅僅只是“虛驚一場”而已。
“虛驚一場”看似就是一件好事情，因為我們所擔心的事件畢竟沒有發生。但是，關於“虛驚”的過程，大家的感受卻不一樣了，有的人為了不會發生的事情過分地擔心，這實際上就是“杞人憂天”；有的人為此神經衰弱，甚至變得變為嚴重。所擔心的事情並沒有發生，那件事情本身並未產生危害，但是因為擔心這件事情而造成的危害，卻又大得多。所以，這實際上就是做了貼本買賣，實在不值得。
我們不要懼怕人生的困難和險阻，只要我們稍微環顧一下四周便會發現，人類就是在困難和險阻當中苦苦進行拼搏、戰鬥的，就如現在的和各種疾病抗爭，和各種各樣的生存的困難做鬥爭。可以說，我們人類的鬥爭，實在是波瀾壯闊的。所以，我們只要目前能夠享受閒暇，只要我們的生活還基本上過得去，我們就心滿意足吧，我們就享受我們的閒暇吧！
亞里士多德說：“閒暇是一種幸福。”閒暇的人，是幸福的人，閒暇乃至是一種特權。能夠閒暇就不要過多勞作，所謂的666、996等等，都是不足取的，你即便賺取了再多的錢財，只要自己的身體變得不好了，那麼就是好不划算。所謂“健康的乞丐比病危的國王更幸福”，我們始終要將自己的健康放在更加重要的位置，至少比金錢財富、官職榮譽等重要得多。
人了生存的過程，就是抗爭的過程，就是戰鬥的過程，遇到困難險阻是極為平常的事情。一個人，在其晚年回顧自己的一生的時候，他不會因為自己之前享受各種榮華富貴而心滿意足，相反地，他會因為自己一生沒有太大的災禍，並且面臨一些災禍的時候也能夠泰然自若而心滿意足。
正因如此，我們對生活不要有太多的奢望，沒有什麼大的災禍我們就應該謝天謝地了。但是，災禍畢竟不是能夠完全避免的。大大小小的災禍，實際上已經成為我們生活的重要組成部分。正因為災禍的正常、平常，所以我們如果真的遇到了災禍，就不要悲傷、不要哭泣，而是勇敢接受它。那種被跳蚤咬了一下就叫上帝的人，實在是不足取的。
讓我們記住叔本華的教導：“我們為之奮鬥的目標是照顧好自己，或者，為了擊退災禍和不幸，勇敢地迎上去。對於生活中來自於我們的朋友、周圍的各種煩惱，我們要做好防範和躲避，但是不要過於擔心，因為許多所謂的災禍不會發生。”
對於生活中的一些瑣碎的小困難，我們當然是不能懼怕它的。但是，我們要正視它，只有正視它，我們才能很好地解決它。通過解決這些瑣碎的困難和問題，我們能夠鍛鍊自己的承受力，以備將來擊退艱難險阻。
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