天行棍道
以前，我上中學的時候，數學老師講過這個悖論是用來反對上帝存在的。
我上大學的時候，哲學老師告訴我，神學家們並不接受這種反對，並提出了各種各樣的解釋方法，其中主流的有三種:
1.上帝全能說，上帝的行為遠超越了人類的認知常識，所以上帝一定可以造出一塊他既能舉起來又舉不起來的石頭；
2.有限全能說:上帝有能力造出這樣的石頭，但是上帝不會去造這樣的石頭；
3.邏輯錯誤說:
先看一道數學證明題——我要證明1是最大的實數:
證明:
假設1不是最大的實數，
定義最大的實數是a，就一定有a＞1，
不等式兩邊同時乘以a,就可以得到a²＞a，
這與a是最大的實數矛盾，
所以假設錯誤，所以1是最大的實數[捂臉]
我們都知道這個證明是錯的，錯就錯在證明過程中有一個隱含的定義“最大的實數”這本身就是不存在的，默認的錯誤定義也一定會導致錯誤的結果。
同樣道理，“上帝舉不起來的石頭”這個定義也是錯的，它根本不可能存在，也是因為這個錯誤的隱含定義，導致了證明出“上帝不是萬能的”的錯誤結論
[奸笑]大家怎麼看呢？[靈光一閃]
Hydragon
說上帝是萬能的，其實唯心者自己心裡也很明白，上帝只能給予你心理安慰，它不會給你任何物質的，石頭是物質的，因此這個題目就是一個偽命題。
惠舒旅社老闆
我:就你是上帝？你來造一塊你自己搬不動的石頭出來，否則你就不是萬能的。
上帝:哦，好的。（變出一塊石頭）這塊我搬不動。
我:哈哈哈，搬不動石頭，你不是萬能的！
上帝:哦，好的。（把剛剛的石頭搬了起來）
我:。。。那你沒有造出搬不動的石頭，你不是萬能的。
上帝:哦，好的。（又變出一塊石頭）這塊石頭我搬不動。
我:。。。。你這樣有完沒完。。
上帝:你有完沒完？
貓熊681
這只是一個比較粗狂的說法，本身邏輯是不對的，不過話糙理不糙，我們可以用符合邏輯的方式把這個道理重新表達一下。聖經就是個假玩意，說白了，人們不知道自己是怎麼來的，世界是怎麼來的，於是想象是上帝造的，於是問題來了:上帝是怎麼來的?於是一切回到原點。基督徒總說-萬能的主啊！那麼問題來了，為什麼人有原罪呢？如果上帝是萬能的，那麼上帝造人就應該是完美的。如果上帝造不出完美的人，那麼就說明上帝不是萬能的。如果上帝能造出完美的人，但卻造個殘次的，那憑什麼罪人要進地獄呢？這樣萬能的上帝即便真存在我又為什麼要崇拜他?
逐境忘返
我是老威，我來回答。
這是一個哲學上的悖論。
因為有人說上帝是萬能的，所以就有人提出“上帝能否創造出一個他搬不動的石頭”，意思就是說，如果上帝創造出了一個他搬不動的石頭，那麼上帝搬不動這個石頭，所以上帝不是萬能的。如果上帝創造不出一個他搬不動的石頭，那麼也能說明上帝不是萬能的。
實際上，這是屬於一個二律背反問題。
二律背反
邏輯上的二律背反，就是任何問題當你從邏輯上推理到極致的時候，一定會出現兩個答案完全相反，但是在邏輯上都成立的結論。
就拿上帝能不能造出這個搬不動的石頭來說，也是屬於上帝能力極限的問題。
邏輯上的二律背反是由德國著名哲學家康德得出了結論，但實際上在康德之前已經有人能夠悟出二律背反問題了，這就是佛教。
如佛教中的十四無記問題，就是佛陀沒有回答的十四個問題，其中就有“世有邊，世無邊，世有邊非無邊，世無邊非有邊？”意思就是說，這個宇宙有沒有邊界的問題。當時佛陀沒有回答這個問題。
我們也可以從邏輯上來分析這個問題，如果當時佛陀回答有邊界，那麼在邏輯上成立，因為你無法想象一個無邊的宇宙是什麼樣子；但是如果你回答沒有邊界，那麼在邏輯上也是成立的，因為即便是無邊的宇宙，在無邊之外還有。
所以這個問題如果回答的話，那麼無論怎麼回答都顯得不是那麼“完美”。
後來也有人問過達摩同類型的問題：先有雞還是先有蛋？
達摩的回答是兩者皆可，視緣分而定，實際上也是一個二律背反的問題。
所以邏輯上的二律背反問題，說明了邏輯並不能解決所有的問題，這也說明了人類的邏輯實際上也是不可靠，有侷限性的。
老威觀史
上帝不能做的事情多了去了，何必用悖論去攻擊？用悖論去攻擊的人是不是智力過於低下？上帝不能自殺，上帝不能犯罪，上帝不能把位子讓給魔鬼，上帝不能讓你變成上帝，還有很多，你可以自己慢慢想。
然而這表明上帝的能力有欠缺嗎？不！上帝依然是全能。如果上帝是全能的，他如何表現他的全能?他就照著他的本性，施行他計劃中間合乎於他本性的良善與聖潔、公義、能力所成全的永恆的旨意，在歷史中間這個叫作上帝的全能。
最後提一個問題，你能畫一個正方形的圓嗎？
潛在能被激發
這問題太淺薄了，只是個愚蠢的人在刁難更愚蠢的人。
西教設立“上帝”的原因，是因為他們的“原罪論”，導致人的初始設定就是壞蛋，沒有個上帝管不住，留下空位大家搶，所以需要弄個“上帝”把那個位置佔掉，以免西人像尼采一樣不傻又瘋。
“原罪論”的起因在《舊約》，它需要包容奴隸制社會，奴隸制社會是一種極其特殊的社會制度，真正意義上的“奴隸”，是身、心自主性完全喪失的人，全部要度讓給奴隸主，連配種後的兒女也歸奴隸主所有。奴隸制社會，需要以這種組織形式為主，建立生產、生活的體系。但奴隸的生物屬性畢竟是人，所以不同於沒有思想的畜生，宗教是思想界的政府，它就必須包容這種極端形式，所以“奴隸制”派生了“原罪論”，“原罪論”，安撫奴隸說你天生就該做牲口，我們聽來很刺耳，但對於真實的奴隸來說，這還是一種關懷的體現呢。沿襲自《舊約》以為說教的耶穌，就只能順著改變，用血去洗，洗了好久。
這種思想的拓展度，可以覆蓋奴隸的心，所以越窮困落後市場空間越大，但它的問題在於，“被造平等”乃至“被選平等”，都做不到普世化，除非，世界只有這一個宗教的聲音，再加上的自命為奴者眼裡只能看到奴性，這也是“一神教”瘋狂外向傳播的原因，不傳難受得不行。
東方文明的主張恰恰相反，我們主張“性善為根”，人的初始設定是好人，好人會更傾向於感性、人情，這種認知累積到制高點時，誰也不會有興趣去佔據那個“上帝”的位置，因為那種位置孤獨、寂寞、冰冷，道祖說：“功成弗居”，那誰還能居呀？你推我讓空在那裡。這種空置在那裡，存而不論的做法：
1、震懾作用更強、
2、避免盜名欺世、
3、還不影響後人參修並超越之。
細究這種中華文化的特有現象，是因為中華大地自史以來，從未淪入到過“奴隸制社會”，保留住了人類的底線，所有才會有特有的“性善論”以及“樂感文化”，“中國”之“中”，意味著我們可以和“六道眾生”平等相待，人與天地鬼神之間的精神世界，就有可以消除掉兩極對立的可能了，所以“其鬼不神……不能傷人”，以致於在“天”，“和光同塵”，在“人”，“和而不同”。
在人類文明最後的奴隸制社會消除以後，原生一神教已經失去了它必要的存在基礎，假以時日，在東方文化覆蓋範圍中，它只會演變為一種淨土宗的形式，念個“哈利路亞”就行了。依託美英的新教生命力頑強，實際上已經儒化的很厲害了，單論教旨內容，諸基教甚至還不如綠教精純呢。
。。。
關於中國沒有奴隸制，可以追溯到夏商周，都是邦國制度，講究德化感召，“民”會被感召過去。如果當時“黎民百姓”沒有自由，被鏈子拴住，就不可能被“感召”，只能互相搶了，中華文明就走不上“尚德之路”，所以教科書上這些內容都是需要重新探討的。
n是名n
這是一個哲學駁論，語句形式表達。
上帝是萬能的，那萬能的他能否創造出一塊他自己也無能為力的石頭？
這句話就好比在說一個不能飛的人能飛嗎？一個不能走路的人能走路嗎？一個無所不能的上帝能不能創造一塊自己無法搬起的石頭？
駁論語句沒有什麼意義，只是語言文字遊戲。
灰色的子彈
這是個邏輯悖論。邏輯悖論是非常多的。哲學裡的二律背反可以概括這類悖論。這既不能證明上帝不存在。也不能證明上帝存在。
西方人是有邏輯病的，因為西方人總是肯定或否定。而東方人常常不肯定也不否定。所以西方人說中國人沒邏輯思維。中國人當然還是有邏輯的，中國人只用因果邏輯。因果邏輯屬於時序邏輯，時間不能倒走，所以因果邏輯比較可靠。有句話，你大爺還是你大爺。就是因果邏輯。你大爺比你早生，所以你大爺永遠是你大爺。
邏輯嚴密的數學也有很多悖論。所以邏輯不是萬能的。
用戶4699809132
上帝當然是完美的啊！上帝的安排也是完美的啊！
你們不幸的遭遇也是上帝安排的！所以祈禱上帝有個屁用。難道你們要質疑上帝的安排嗎。
如果上帝因為你們的祈禱就改了自己的安排，那還是牛逼牛逼轟轟的七天創世紀的那個上帝嗎！
我們信仰的是天上有九個太陽，我們就射下來八個，天塌了我們去頂，天漏了我們去補，發大水我們去堵，堵不住我們疏通，被海淹死我們要報復填海，生病了我們自己嘗百草，沒有火我們鑽木，沒有住的地方我們做巢，我們創造文字鬼哭神嚎，頭掉了接著跟老天爺幹架。神幫忙我們敬他，神搗亂我們幹他。
秦朝時候耶穌基督尚未誕生，一些頑固學者堅持摩西五經是聖經中最早的書寫於約公元前1446至1406年，即使如此，但是那時我們已經有夏朝了，女蝸和盤古可以肯定是夏朝之前。
所以說上帝被猶太人創立之前，我們就已經有盤古開天地，女媧把人類創立了，何來的上帝六天創世紀呢？
所以呢？
我們盤古明顯先來的，你們上帝后來的。
我們女媧娘娘明顯先來的，你們亞當夏娃後來的。
即這些都是真的，你們和我們不是一個神仙創建的，而且我們先，你們後。
耶穌是外國人
2000歲的上帝跑來說，我是你爺爺，你要臣服我。
5000歲的中國說，找削呢，我比你大3000歲，孫子哎！
