很少有人會主動去選擇做”不入流“的事，或當”不入流”的人，即便是猴子也不例外，西遊記中的孫大聖在得知自己跟著太白金星上天后，竟只謀得了一個”未入流“的弼馬溫當，瞬間滿臉黑線，由此反出天庭，豎起”齊天大聖“的旌旗，在那花果山上立杆張掛，看似雄心勃勃，誓要與天爭個高下，實則仍是咽不下那口”未入流“的氣，千方百計地想著引起”主流 “的重視而已，所以當太白金星再次拿著上諭誆他時，他只是迫切地問了一句”但不知天庭可有此“齊天大聖”之官銜“，當得到一句”官品極矣“的口頭允諾後，剛與天兵天將打的火熱的美猴王，便立刻放下干戈，開心的奔赴蟠桃園，坐上了“園長”的寶座，若是西遊記可以改寫，若是王母的蟠桃盛宴沒被這依舊未入流的園長知道，或許我們就看不見後來大鬧天宮的好戲了，因為那個曾經未入流的園長其實已經入流了。
以上所述當然純屬戲言，此處所要說的“主流”並非是現有意義上的主流，現在意義上的主流通常含義太豐富，內容又過於深刻，動輒大戰略，大格局的，非一般人能夠評判，即便理解，都要費上一番腦筋。筆者倒想說說另一種不太被關注的”主流“，這種非官方的”主流“雖未被大力發掘，但卻又有著較為廣泛的群眾基礎。
筆者曾遇見過這麼一群“主流”的人：當談到未來時，他們也曾鬥志激昂，當談到現實時，他們又常常黯然神傷。順心時，恨不得頓頓有“理想”泡飯；低落時卻又餐餐拿“現實”刷碗。對於現狀，他們紛紛表示“有心殺賊”，但私下裡卻又傷感於“無力迴天”；對於不認同的事情他們只會藏在心裡，卻從不表現出來，哪怕是錯誤，他們都捨不得犯上一次，因為“主流”們的座右銘就是“但求無過”；他們擅長將遇見的一切立刻分出”主流“與”未入流“，彷彿這才是他們的專業，只不過這些“主流”的衡量標準只有“主流”們自己知道。
魯迅先生說：幾千年的歷史簡而言之就兩個時代，一是想做奴隸而不得的時代；二是暫時坐穩了奴隸的時代。在此斗膽借用大先生的這句話，說說這些“主流”們，簡而言之也是兩種：一是溫順的當著“主流”，沾沾自喜的；另一種則是激烈的向著下一個“主流”奮爭的。
溫順的“主流”們常把運氣當做能力，把投機當成，他們不想“自掃門前雪”，但也無心去管“他人瓦上霜”；那些還在“奮爭”的人們恰恰相反，任何一點細微的變動，都會讓他們惴惴不安，而這也將成為溫順的“主流們”茶餘飯後的談資，有的談上一天，有的也許會談上一輩子，時間對他們而言彷彿是個累贅，恨不得將24年當成24小時來過。他們有時也會沒跟上“主流”的腳步，不過一旦發現這種情況，他們馬上會奮起直追，很快領悟到“主流”的“旨意”，成為這新“主流“的忠實擁躉，如果說他們也曾思考，那麼琢磨“主流”的動態的確廢了不少的腦細胞。
以上諸類“主流”時需警惕，以免形成“逆流”！
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