在我看來，凡是能在古玩圈出名的人物往往都比普通人付出了更多的努力和心血。想成為古玩達人，刨除天賦因素，更需要後天的刻苦學習。我相信，大家讀完今天發佈的這篇原創文章，就能理解為何作者能在國內古玉界里名聲響亮，為何好多人都說他是武漢甚至湖北的“一哥”。總之，古玉的研習之路異常艱辛，只有付出更多努力的人才能得到更多的回報。
在明清的淺浮雕玉器中，龍紋璧，詩文牌，還是古紋珮，我們在減底起臺緊貼坡刀的最深處存在一條溝壑似的陰刻線，為方便命名，我把這種如同馬路兩側排水溝似的陰刻線稱之為＂牆角線”。
＂牆角線＂不同於一般粗俗工藝的＂雙鉤＂刻字法，它顯得既有層次美，又有立體感。
＂牆角線＂在成批量壓模和電腦工玉製品中是看不到的，在低仿地攤級別全機器工藝品玉件中是沒有的，雖然它也會出現在半機器半手工的高仿古玉器中，但真正自然一次成型的＂牆角線＂只能是古代特有的琢玉工具才能留下的特殊痕跡。聽蟬鳴，半夏財生
如何區分這種＂牆角線＂是一次成型還是二次添砂加工，還是要結合＂勻變速＂工具痕跡來綜合分析。
傳統工藝和現代工藝除了磨砂砣輪旋轉速度上的區別，我認為最大的區別來自於＂勻速運動＂和＂變速運動＂。
現代金剛砂鑽頭和砂輪留下的是＂均勻，平直，無波折＂的陰刻線，這些特徵代表的是＂勻速運動＂留下的工具痕跡。
然而傳統琢玉工具是依靠人力踩踏（見下圖），和近代腳踏式縫紉機作功運動不同的是，砣輪在皮帶的牽引下，順逆時針交替反覆作功，那麼玉石在磨砂砣輪琢磨下必然形成時輕時重、忽深忽淺、寬窄不勻、斷斷續續、若隱若現、出弧接刀……這些代表的都是變速工具留下的特有痕跡。
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