02.26 威加海內兮歸故鄉,漢高祖衣錦還鄉,眾鄉親為何不買賬?

馨馨話語


因為有些人,歷史和現實搞不清,老是拿歷史情況來解釋現實,這可以說是一個通病!

而且中國自古以來就是一個鄉土社會,這個社會的重要的一點就是,大家不把自己當外人。

其中最顯著的現象就是,全村一個人有出息了,其他人就像沾他的光得道昇天!

這在古代比較正常,畢竟很多時候,一個村子就是一個宗族,他們基本上是集合全村之裡來培養一個走出來的娃!

既然這樣,這娃有了出息就要反饋父老鄉親!而且就算在出息在知根知底的老鄉眼裡,你還是哪個穿開襠褲的娃娃!

漢高祖劉邦威加海內歸故鄉,被鄉親嘲笑,就是這種情況!

在正史中,劉邦的這次返鄉,是比較成功過的,擺了威風,也做了點好事兒,讓沛縣做了湯沐邑!

不過在睢景臣的《哨遍.高祖還鄉》中對劉邦的行為進行了嘲諷!

說劉邦做了皇帝回來讓老鄉給他磕頭,一人磕頭之後偷偷觀察,發現原來是劉三,說了一堆話

“你身須姓劉,你妻須姓呂,把你兩家兒根腳從頭數:你本身做亭長耽幾杯酒,你丈人教村學讀幾卷書。曾在俺莊東住,也曾與我喂牛切草,拽壩扶鋤。

春採了桑,冬借了俺粟,零支了米麥無重數。換田契強秤了麻三稈,還酒債偷量了豆幾斛,有甚糊突處。明標著冊歷,見放著文書。
少我的錢差發內旋撥還,欠我的粟稅糧中私準除。只通劉三誰肯把你揪扯住,白甚麼改了姓、更了名、喚做漢高祖。”

先是抖落出來了劉邦的家底,然後抖落了劉邦的那些破事兒,最後強調劉邦回答家鄉後應該像往常一樣做大家的劉三,而不是做大家的漢高祖!

說的是那些從家鄉走出來的不能回頭不認家鄉人,非常符合大眾的口味。

其實這事兒看看一樂就行,劉邦都當了皇帝了,怎麼可能還是你的劉三,在正史裡面記載,劉邦他爹都給劉邦磕頭了,說是為了維護皇帝的尊貴。

一個平頭老百姓能出來比比這麼多,估計離死不遠了!


目西


在正統的歷史記載裡,劉邦回鄉意氣風發,而回鄉之時又值戰事捷報頻傳,因此整個人顯得春風得意,天下捨我其誰的英雄氣概。在酒酣耳熱之際,趁著高興吟唱了他經典流傳至今的《大風歌》。從這大風歌裡,我們能夠看出當時的劉邦是多麼豪情壯志,英雄氣魄。

因為劉邦現在身份不同了,如今已是一個位高權重的皇帝,掌管著生殺予奪的大權,對於回鄉當然必須帝王級般的待遇,豪華場面,尊榮般的享受。奢侈雍容,華貴。在鄉親們眼裡,劉邦回來變了。

劉邦原來只是一個小小亭長,也就讀了幾年書,但終究幹得都是村裡的農活,而這一次回來就大搞折騰,將全鄉人糾集在一起,就為了慶祝他的回來,弄得人心惶惶。

因為鄉親們還清楚得記得,劉邦過去幹得些缺德事,仗著亭長偷採人家桑葉,冬天又去人家借米借麥,趁著換田契又向人家多要麻,偷別人家的豆子去還酒債。現在又將欠的錢糧在官稅中偷偷折扣。這些鄉親們怎麼會忘記。

雖然改了名做了皇帝,但終究還是劉三,過去就是個無賴。因此,鄉親們對他回來大搞宴席,卻對他非常冷淡。


蘇之羊


假如一個從前跟你一起長大的,各方面都和你差不多的人,如今時來運轉當了大官,並在你面前耍官威嚴,你得表情恐怕會有一些不自然的。

這種問題上我們還是要先看正史:《史記·高祖本紀》記載,高祖十二年十月,劉邦擊敗英布,回軍的時候,路過沛縣,留下十餘日,召集故人父老鄉親縱酒,高歌。酒意正濃時,親自擊築作歌,這首歌就是著名的《大風歌》:大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。

劉邦衣錦還鄉後做了這三件事:喝酒,唱歌,施恩布惠。免除了豐縣和沛縣世世代代百姓的賦稅和徭役,並且將沛侯劉濞封為吳王。


沙漠北風


接受不來吧,一個地痞流氓突然變成了皇帝,擁有肆意妄為的權利,如果突然翻臉誰能救命,當地痞流氓肯定會和鄰里處的不好


雲少201666388


地位極盡尊貴了,劉邦開始就是個無賴,遊手好閒的小人,迴歸故里之時已經是整個國家的主宰,鄉里人已經不能像從前那樣隨意,那樣看不起他,他是天子,何況這裡邊指不定有多少家人從前對劉邦嘲諷無數,怕他一個冷不丁就把全家給砍了,那多划不來,伴君如伴虎總沒錯,雖然邦哥痞了點,但是人家還是一個皇帝,還是一個開國皇帝,能被稱做祖的人


大話評歷史


劉高祖應該多發銀子給`老鄉們實在的好處而不是自己在作秀!他的藝術才能是有一些的!奈何經過戰亂鄉親們沒有心情了。


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