02.26 孔乙己大叔:死讀書的文化代言人,卻也是如今現代人的代表...

孔乙己大叔、這位魯迅筆下的虛構人物,經過魯大師的畫龍點睛,深入人心,成功穿越復活在每個現代人身上

。如魯迅在世恐怕也要說,誰知,我的讀者已成書中人。

都說,孔乙己大叔是死讀書的文化代言人,是魯大師筆下的悲劇人物,但其實他早已華麗轉身,活成了不同人群的現象級代表,四處可見他們的ICON。

人生如戲。孔乙己大叔,能獲得魯迅的青眼和人們的喜愛,實屬孔大叔用一輩子的努力表演贏得的回報;如同喜劇之王裡夢想成為演員的周星星飾演的尹天仇,因為偶然,無奈用性命扮演了給臥底警察達叔送外賣的小哥,在生活中獲得了演戲的機會,最終才明白了演員的真諦。孔乙己大叔的戲一直還在上演,但是因為人們往往入戲太深,不一定知道是他在我們身上演戲。

孔乙己大叔:死讀書的文化代言人,卻也是如今現代人的代表...

先來一壺孔乙己紹興花雕酒,嚐嚐孔乙己酒的滋味,看看這個孔乙己的人生戲碼。

孔大叔,姓孔,不是孔方兄的孔,是孔子孔聖人的孔,作為孔大叔,既是千秋萬代的文人供奉的至聖先師的弟子,而且還是至聖先師的後人,這該是多麼的地位尊貴,身份傲嬌啊!孔大叔有這種資本,大家人們其實都是理解和尊重的。孔聖人,歷朝歷代那個皇帝敢不尊孔,何況普通小民;至少也應該給孔某人個面子,正所謂不看僧面看佛面也!

孔乙己大叔:死讀書的文化代言人,卻也是如今現代人的代表...

所以,孔大叔,無論多麼窮困潦倒,不改文人本色,絕不給祖師爺臉上抹黑。作為文人身份象徵的長袍大褂,那是走那都不能夠脫掉的;作為經典文化薰陶千年的讀書人,自然也不能數典忘祖,要牢記之乎者也的文風古訓;不管時代怎麼改變,不管外面如何革命,不管皇帝變成了總統還是軍閥土皇帝,即便天塌了,長袍大褂是不能脫的,之乎者也是不能丟的,丟了就不是讀書人了。

雖然孔大叔身邊的不少朋友,都一陣風去喝洋墨水,隨大流去剪辮子鬧革命,孔大叔堅決不為所動,傳統文化不能丟,祖宗家法丟不得,洋人洋文,就和布衣白丁一樣,孔大叔是絕不會崇洋媚外的。在改朝換代如走馬燈,革命風起雲湧的衝擊下,人人都要變,但孔大叔堅決不變,以不變應萬變,這份定力,可是相當有功力的,沒有千年萬年的道行,是做不到這種級別的。

風水輪流轉,也許,那一天洋人就要學我們的之乎者也了,這不,現在就已經差不多了,人人都在學國學,有些老外都以之乎者也為榮了。這不,

那個范進中舉被罵了多少年,現在又都被封為考神了,人家那不屈不撓的精神確實不一般啊。

孔乙己大叔:死讀書的文化代言人,卻也是如今現代人的代表...

何況,孔大叔絕對是有才的,肚子裡有文化的,那個文化底蘊可不是一般的深,只是沒有幾個人聽得明白!就憑回子的幾種寫法,就可以考倒一大片的,隨便就能回擊那些跟風的俗人和為錢奔波的小老百姓們的異樣的目光。孔大叔尤其寫的一手好字。正所謂,心中有資本,肚子裡有才,什麼都不怕,不屑於和一般人同流合汙的,不屑於為孔方兄去彎腰賣命的。

而且,孔大叔可是很好學的,為了讀書,冒著被罵的風險,做了次小偷,偷了丁舉人爺家的幾本書,這不算什麼,孔大叔說,讀書人偷書不算偷,是拿,真是智慧啊;何況所有書都是孔聖人孔家的東西,算是自家的東西自己拿回來。

這幾乎就是孔大叔所作的稍微出格點的事了,有些許心不安,但畢竟是為了讀書,為了學問,又不是偷了錢。偷錢可是孔大叔絕對不會去做的,即便是彎腰賺錢,孔大叔都不屑於去做的,怕失了讀書人的身份,弄壞了長袍丟了體面,毀了讀書人的名節,那可比要了命還可怕;孔大叔是有氣節的讀書人,絕不會為了五斗米折腰的,寧死不屈,高風亮節啊!

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這可是孔大叔深厚文化底蘊的重要保證,一簞食一瓢飲,足以;安貧樂道,這可是孔聖人特別讚揚的優秀弟子顏回的失傳功夫啊,顏回,顏子,以安貧樂道成為聖人,孔大叔效仿古聖先賢,是讀書人修身養性的功夫所在啊!

子曰,君子固窮。孔大叔經常沒有錢,經常日子過的有些窘迫,也不知道孔大叔是怎麼挺過來的!美酒美食的誘惑,普通人是受不了的。孔大叔可以的,都挺過來了。現在很多地方都有了孔乙己酒,孔乙己酒館,按理說,孔大叔的冠名費都要收不少錢的。

可惜,生前被罵身後名,孔大叔是耐得住寂寞的人。

孔大叔寫的一手好字,有時候被人家請去,寫一些字,人家感謝給的謝儀,雖然錢不多,但孔大叔不是生意人,不屑於和人計較的;至少可以喝幾壺紹興老酒,再加碟茴香豆,美滋美味,還可以理直氣壯的炫耀一回,不是炫耀是回擊,回擊一下那些俗人說孔大叔是好吃懶作,用銅板堵一堵那些滿嘴銅臭的小人的嘴,胡說什麼百無一用是書生的流言蜚語,這總是好的。

孔乙己大叔:死讀書的文化代言人,卻也是如今現代人的代表...

據說,孔大叔也有偷偷打小工的時候,那可是見不得人的事,孔大叔對此是一向不願提及諱莫如深的。畢竟生計所迫啊,讀書人的好日子到哪裡去了?看看那些趙大爺之流、還有那些跑去喝洋墨水學洋人做事的,倒好似活的滋潤,也不過是三十年河東三十年河西罷了。

孔大叔可是讀書人,讀書人的氣節才最重要

。孟子說過,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之為大丈夫。我孔大叔可是響噹噹的大丈夫,不和那些俗人不一般見識。

誰說孔大叔好吃懶做的,孔大叔是做自己讀書人本分的事,讀書寫字教育人,這才是孔大叔該做的事。孔大叔可真是樂此不疲的,即便不要錢,只要有機會做,孔大叔自覺事分內的事;當然最好還是要多給些銅板,孔大叔還沒有糊塗到不認識孔方兄的,除了要用它吃飯,還可用它換壺紹興老酒加一碟茴香豆。

孔乙己大叔:死讀書的文化代言人,卻也是如今現代人的代表...

孔方兄,畢竟也姓孔,這也是孔聖人留給讀書人的賞錢,不姓錢,姓孔!還有誰說我孔大叔窮苦潦倒的,我這不是窮困潦倒,也不是一事無成,孔聖人都曾經困於魯蔡之間絕糧幾日,一生不得志於天下,讀書人窮困潦倒不叫窮困潦倒,叫君子固窮;讀書人受困一時一世,不叫不叫一事無成,叫堅持氣節。

孔大叔不愛錢,孔大叔愛讀書,可惜啊,書怎麼就當不得飯吃? 這可是孔大叔的終極困惑了,也罷,孔大叔不想為生計耗費心神,孔大叔是讀書人,是文化人,孔大叔是穿長袍的體面人!

誰說讀書不當飯吃,多少人都靠讀書混飯吃。孔大叔可能已經變成了孔大師沈大師了!當然在魯大師那個時代是瞧不起國學的,人人把孔乙己當成笑柄沒什麼,連孔聖人都被罵成了千古罪人。

算了吧,不要管那些文化人怎麼說,今天歌頌你,明天又罵你,人都是如此,還是再來一壺孔乙己酒外加一碟茴香豆來的實在

。一壺濁酒,古今多少事,都付笑談中。



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