候偉心
重點第一，國家提倡的力度
國家一提倡的話，力量非常大，其實已經開始了，這個一定會越來越重視。
就在最近中共中央辦公廳、國務院辦公廳就發了《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，指出：到2025年中華傳統文化傳承發展體系基本形成，研究闡發、教育普及、保護傳承、創新發展、傳播交流等方面協同推進並取得重要成果，具有中國特色、中國風格、中國氣派的文化產品更加豐富，文化自覺和文化自信顯著增強，國家文化軟實力的根基更為堅實，中華文化的國際影響力明顯提升。
重點第二，企業融合的力度
關於中國文化，其實從這幾年的影視劇，以及一些遊戲領域或者很多企業的IP文化來看已經逐步開始彰顯許多優秀的企業家，也在逐步的推進和尋找更具有中國傳統文化以及兼具匠心的企業和產品，然後這也需要更多的優秀企業家們肩負起這個具有社會責任感的使命，當有更多的企業，產品，影視，自上而下的傳播至更多的人們可以真摯的感覺到他的魅力的時候，就開始在自發式的社群傳播，所以國家的政策後，也很有力度會是一些企業家們的力量。
重點第三，超級節點的傳播
超級節點，就是很多具有流量的影響力kol（意見領袖）。我曾經在淘寶直播看到一位非常優秀的年輕人，一邊傳播中國的文化一邊帶貨，這樣的融合，會越來越多，她自己本身在這個文化領域也是非常專業的，同時也通過自己的學識分享一些這個領域的高性價比的產品，所以這樣融合的好的商業模式，也是挺受到許多粉絲們的歡迎的。但也需要更多具有頭部流量的kol們的人去引領更多小kol們去傳播給更多的粉絲們，因為具有人氣的，自帶流量IP的意見領袖們會是很多小粉絲們的精神領袖，這也包括很多的明星，資深博主，各個平臺的大v，其實有的大v們加入更多的傳統文化元素的話同時也會更有利於自己的發展的。
重點第四，文化愛好者的傳播
文化愛好者，帶有自傳播效應，如果能夠藉助互聯網工具放大這個傳播效應，能量必然巨大，例如頭條的文化欄目也正在凝聚很多文化愛好者們的智慧，大家一起共振能量，相互學習，交流，發散出積極的正能量傳播給社會和全世界，讓更多的人們感受到中國傳統文化的魅力與能量，積少成多，日積月累，效果一定很棒！
重點第五，互聯網工具的權重
互聯網工具的權重也可以大大的增強文化的傳播，這個不做太多的闡述，真誠分享，希望幫助到大家
追求智慧的果
國家《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》（以下簡稱《意見》），併發出通知，要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實。
一、 重要意義及總體目標
《意見》指出，實施中華優秀傳統文化傳承發展工程，是建設社會主義文化強國的重大戰略任務，對於傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養、維護國家文化安全、增強國家文化軟實力、推進國家治理體系和治理能力現代化，具有重要意義。
《意見》提出的總體目標是，到2025年，中華優秀傳統文化傳承發展體系基本形成，研究闡發、教育普及、保護傳承、創新發展、傳播交流等方面協同推進並取得重要成果，具有中國特色、中國風格、中國氣派的文化產品更加豐富，文化自覺和文化自信顯著增強，國家文化軟實力的根基更為堅實，中華文化的國際影響力明顯提升。
二、基本原則
——牢牢把握社會主義先進文化前進方向。
——堅持以人民為中心的工作導向。
——堅持創造性轉化和創新性發展。
——堅持交流互鑑、開放包容。
——堅持統籌協調、形成合力。
三、保障措施
《意見》提出，各級黨委和政府要從堅定文化自信、堅持和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的高度，切實把中華優秀傳統文化傳承發展工作擺上重要日程，加強宏觀指導，提高組織化程度，納入經濟社會發展總體規劃，納入考核評價體系，納入各級黨校、行政學院教學的重要內容。加大中央和地方各級財政支持力度，同時統籌整合現有相關資金，支持中華優秀傳統文化傳承發展重點項目。修訂文物保護法。制定文化產業促進法、公共圖書館法等相關法律，對中華優秀傳統文化傳承發展有關工作作出制度性安排。
《意見》提出了七大重點任務
01
深入闡發文化精髓
加強中華文化研究闡釋工作，著力構建有中國底蘊、中國特色的思想體系、學術體系和話語體系。加強黨史國史及相關檔案編修，做好地方史志編纂工作，鞏固中華文明探源成果。實施中華文化資源普查工程，構建準確權威、開放共享的中華文化資源公共數據平臺。建立國家文物登錄制度。建設國家文獻戰略儲備庫、革命文物資源目錄和大數據庫。實施國家古籍保護工程，完善國家珍貴古籍名錄和全國古籍重點保護單位評定製度，加強中華文化典籍整理編纂出版工作。完善非物質文化遺產、館藏革命文物普查建檔制度。
02
貫穿國民教育始終
貫穿國民教育始終。豐富拓展校園文化，推進戲曲、書法、高雅藝術、傳統體育等進校園，實施中華經典誦讀工程，開設中華文化公開課，抓好傳統文化教育成果展示活動。研究制定國民語言教育大綱，開展好國民語言教育。加強面向全體教師的中華文化教育培訓，全面提升師資隊伍水平。
03
保護傳承文化遺產
保護傳承文化遺產。做好文物保護工作，搶救保護瀕危文物。實施中國傳統村落保護工程；規劃建設一批國家文化公園；推進地名文化遺產保護；實施非物質文化遺產傳承發展工程；實施傳統工藝振興計劃；大力推廣和規範使用國家通用語言文字，保護傳承方言文化；開展少數民族特色文化保護工作，實施中華民族音樂傳承出版工程、中國民間文學大系出版工程；推動民族傳統體育項目的整理研究和保護傳承。
04
滋養文藝創作
滋養文藝創作。加強對中華詩詞、音樂舞蹈、書法繪畫、曲藝雜技和歷史文化紀錄片、動畫片、出版物等的扶持。實施戲曲振興工程，做好戲曲“像音像”工作，挖掘整理優秀傳統劇目，推進數字化保存和傳播。實施網絡文藝創作傳播計劃，推動網絡文學、網絡音樂、網絡劇、微電影等傳承發展中華優秀傳統文化。
05
融入生產生活
融入生產生活。注重實踐與養成、需求與供給、形式與內容相結合，把中華優秀傳統文化內涵更好更多地融入生產生活各方面。實施中華老字號保護髮展工程，支持一批文化特色濃、品牌信譽高、有市場競爭力的中華老字號做精做強。深入開展“我們的節日”主題活動，實施中國傳統節日振興工程，豐富春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統節日文化內涵，形成新的節日習俗。加強對傳統曆法、節氣、生肖和飲食、醫藥等的研究闡釋、活態利用。實施中華節慶禮儀服裝服飾計劃。大力發展文化旅遊。推動休閒生活與傳統文化融合發展。發展傳統體育，搶救瀕危傳統體育項目。
06
加大宣傳教育力度
加大宣傳教育力度。綜合運用報紙、書刊、電臺、電視臺、互聯網站等各類載體，融通多媒體資源，統籌宣傳、文化、文物等各方力量，創新表達方式，大力彰顯中華文化魅力。
07
推動中外文化交流互鑑
推動中外文化交流互鑑。加強對外文化交流合作，創新人文交流方式，豐富文化交流內容，不斷提高文化交流水平。充分運用海外中國文化中心、孔子學院，文化節展、文物展覽、博覽會、書展、電影節、體育活動、旅遊推介和各類品牌活動，助推中華優秀傳統文化的國際傳播。支持中華醫藥、中華烹飪、中華武術、中華典籍、中國文物、中國園林、中國節日等中華傳統文化代表性項目走出去。
秋天的老火柴
要傳承千年的傳統文化，我認為應分三部走:
1.我們應該先重視起優秀的傳統文化，進行學習
，研究這些優秀的傳統文化。如果連花時間去學都不願意，更別說傳承它了。
2.以現代人的角度，結合當代社會環境，讓這些沉睡了幾千年的傳統文化活起來，給它融入些符合新時代的元素，讓傳統文化不再變得那個各色，格格不入，只有真正被大眾所接受個認可，並能從中學習和吸收到優秀的東西，對人們的生活和思想觀念起到了一定影響，這樣與時俱進後的優秀傳統文化才能傳承的更久遠。
比如拿一篇《史記》中文章，大家都知道它很優秀，但如果不翻譯成白話文，即使再優秀有多少人會去看？
都沒有人去看，如何去傳承？
翻譯成白話文是第一步，第二部就是閱讀者要結合他自己對這篇文章的認知和自己生活中方方面面，如此一來，優秀的一篇傳統古文被獲得了新生的力量，它影響了今天的人們，只有被認可，它才可以永久傳承下去。
3.結合以上兩點之後，應該擴大宣傳範圍。現在的社會，酒香也怕巷子深。給大家普及優秀傳統文化，真正做到猶如吃飯喝水那樣的習慣，這樣，傳統文化才能深入骨髓，被真正的當做稀世珍寶重視起來。
人人學優秀傳統文化，優秀傳統文化才能更長遠的傳承下去。
末語讀書
還要從小在教育方面給小孩樹立一個正確的人生觀，學校和政府要多多宣傳非物質文化遺產，並且設專門資金保護非物質文化遺產。對於民間還會非物質文化遺產的手藝人，要給於獎勵和鼓勵。並且還需要政府大力扶持能夠深刻挖掘非物質文化遺產內涵、增強文化吸引力的項目，通過產業化經營和市場化運作，完成對非物質文化遺產的保護及其潛能的開發，並逐步將文化產品推向國際市場，從根本上促進非物質文化遺產的可持續發展
科技搬運小哥
國家提倡，
政府指導，
機構實施，
全民參與，
個人學習，
重在力行，
即往繼承，
未來宏揚，
自已提升，
對人啟蒙，
你是明燈，
照亮別人，
點亮他人，
燈燈相照，
燈燈相傳，
光明普照，
破除黑暗，
消除愚蒙，
智慧常存，
世界大同。
書香居
不知道大家有沒有聽說過南懷瑾老師，他在28歲的時候，曾經在峨眉山金頂大坪寺閉關修禪。出關以後，面對空谷詢問了三個問題，第1個是進行的修禪和施食儀式對不對？第2個是自己要用畢生的精力來銜接中華的文化斷層，對不對？第3個是自己要還俗對不對？
據說當時空谷發出了虛空破裂的聲音，並顯示出巨大的光明，據說這是菩薩給予的指引。
於是南懷瑾老師毅然還俗，在他的下半生，致力於銜接中華的文化斷層，廣泛的傳播中國的傳統文化，並創辦了老古文化公司和太湖大學堂。
當時留下了一首詩，不二門中有發僧，絕頂聰明是無能，此身不上如來座，收拾河山亦要人。
在他後來的講座中曾經提到，中國在從新文化運動以後，摒棄了中國傳統文化中的很多精髓，他打了個比方，如同倒洗澡水，連孩子也一起倒掉了。
南懷瑾老師的大部分著作為述著，就是後來他的學生們通過他的講座整理出書的。
天境桃園
現在物慾橫流的社會，人心動盪浮躁，並不是說人人都願意這樣。人人為活著而奔走，房貸、車貸、醫療，孩子上學，也許90%的人把所有的心思都放在如何面對這“四座大山”了，哪裡還有精力去做其他的事情，何況是傳承精神文化方面的東西。也許馬斯洛需求層次理論就完美解釋了這些事情。
所以要讓文化得以復興，傳承，發展，我覺得必須從以下方面去考慮，而且這是綜合系統的東西，不是一方面的努力：
1.要從宏觀上改善人們活著的目標，讓人們不會花很多的精力放在如何去生存下去。這需要經濟的力量，也需要行政的力量，也需要社會主義價值觀的引導。真正把人們從瑣事中解脫出來，才有更多精力去追求精神的東西。
2.加大對文化的保護力度。文化最怕斷代，斷代意味著倒退甚至消亡。我們對於文化的衡量更多的是經濟指標，這是短視的，也是不明智的。
3.要提高我們的認知能力與分辨能力。所以要多讀書，多思考，還有深度地活著，而不是天天刷視頻，娛樂至死的年代。有幾個人能剋制少玩手機而去靜靜讀書，淨化自己，深化自己呢？
4.心存對文化感恩之心，敬畏之心，學習文化，發展文化，發揚光大。
文化的發展，不是一人之力，它是一個群體共同努力的結果，不以個人意志為轉移。我們自己唯有不斷讀書，提高自我認知，自律為上，學習好的，去除糟粕，才是我們為文化的發展繼承做的一點微薄之力吧
袁文止戈
首先：我認為“物慾橫流”，就是現代人過份注重物質金錢亨受，而渺視個人道德及做人修養的精神。就在剛才，我到醫藥店想買一點補腦品，連走了幾間店，幾乎所有的藥價錢都升了一倍。這簡直就是發疫情財呀！我想應該是普遍現象了吧！如此嚴峻的物慾現實，要想“復興、傳承、發展千年的文化遺產”從何談起？ 我個人建議：一要先從個人的道德思想教育做起，動員全民要樹立正確的人生價值觀，只有物質和精神共存的人生才是幸福的。二是要大力倡導傳承千年文化遺產的重要性和意義，它是我們祖先遺留下來的智慧結晶，是我們開拓進取的精神動力，從而正確引導全民樹立良好的人生觀。三是要建立完善的法制，對超法律的物慾橫流要堅決制止，且給予嚴厲打擊！也只有這樣，談“復興、傳承、發展” 才有希望！
覃南朝
看了大家對這個話題的回答，講得很全面，大家講過的我就不重複了，就遺漏掉了的而且非常重要的方面說一說。
對幾千年以來文化的整理，而且是單刀直入式的整理，否則文化的復興、傳承、發展都是空談。
傳統文化的整理工作雖然很艱鉅，但是它絕不是知識的累積，不是拿老祖宗的東西故作風雅，必需單刀直入式進行，否則連整理工作同樣成為泡影，永遠也整理不出來。
南懷瑾的所有出版的書我都看過，每每說到關健的時候，就不說了，永遠是隻說上文而沒有下文，所以實話實說，只是增加了知識，對本質的東西讀了之後同樣不得要領；復旦大學王德峰教授講的陽明心學非常好，非常全面，把中國目前國民的精神狀態講出來了，也開出了藥方：把心收拾好，然後再做事，以出世的心來做入世的事，他說自己是做不到，我看了之後感覺同樣只是知識，沒有生命，就像是很高級的電氣沒有通電；不過他講的知識很有用。
所以必需單刀直入，說的人應該是懂的人，不能旁觀，旁觀的人一定不會懂，
正如通電一樣，非常的迅速，不迅速如何跟古人對話，不通電如何有生命，旁觀者說的都是空話，一定是融入一家，家裡人說家裡話，不能隱瞞，不能謙虛，隱瞞謙虛無非是給自己留退路，從而圓滑應對，但同時也留下了弊端，讓人去猜，使人不得要領，曹德旺說，美國人的文化是強調公平、獨立，中國人更注重謙讓，你要打交道就必需入鄉隨俗，不能也要求他們謙讓，他也不會理解你的謙讓，你謙讓他必然誤會你，特別是原則問題更不能謙讓，現在正是原則問題，關係到中國幾千年的文化命脈，單刀直入正在其時。
我想說的是，無論是出世還是入世都是以生死心為核心，沒有生死心，出世就是生滅法，就是空中樓閣，入世就是行屍走肉，就會沒有靈魂，成為戲論。
幻覺一心
物慾橫流的社會更需要文化來控制，輔助。否則就像沒有剎車的車輛直奔而去，車上的人前景堪憂啊。
文化底蘊不論長短都要重視，美國是這樣，中國同樣也必須這樣。文化是一個國家民族現在發展成就的基礎，也是向未來發展得保證。不能沒有。不能丟掉。
怎麼復興、傳承、發展？我認為有三個辦法，第一，保護好古蹟，這是傳統文化的載體，不能亂拆，亂畫亂寫，睹物思古，便於研究和學習，借鑑傳承和發展。第二，強制學習，可通過課本考試的方式讓人特別是年輕人去有意識的學習和推廣。第三，各種方式的宣傳普及鼓勵，使民眾多數能接觸有機會學習古代傳統文化。第四，鼓勵學者科學有序的編排研究推廣中國古代文化。不知是否全面，煩請指教一二。
