如今“藝術品”被社會不同階層定位，就像“兔子拉車”...人心浮躁有點亂套。認知角度,鑑賞水準高低差異，導致界定模糊不清，也有被商業利益驅使混淆概念的一面。
是不是所有文物,古玩都屬於藝術品？答案當然是否定的！博物館收藏的文物，有很大一部分只是具有文物研究價值，和承載歷史符號的價值，並不能成為藝術品之類。所有市場流通的古玩都能算作藝術品嗎？答案顯然也是否定的！文物本身是人類文明進化發展路上的點點滴滴，留下的實物遺蹟，它是人類智慧的結晶，也是一個民族文化遺產遺留的有型證物。
有些古物由於歷史種種原因而流散在社會民間，成為了大眾流通交易的古玩，一大部分屬於古代先民普通生產生活器具。這就是古玩行業稱呼的“普品”，其本身具備人文價值，並不具備美學藝術價值。古玩中小部分“雅器”具有相當高的藝術價值。一些精美高檔“陳設器”，造型,釉色,紋飾,品質俱佳的器物，都是不俗的藝術品。
我國素以陶瓷之美而蜚聲世界，其中也有遠古人類創造的玉器，一部分代表權利和身份的青銅器；工藝繁複的青銅祭祀禮器,精美絕倫的古代禮玉,配飾，都具有相當的科學價值和美學價值。雖然當今社會早已不在流行，但是這些封建社會產物給世人留下的，依然是尊貴和權力濃縮的寄託，激盪著視覺感官的驚歎，藝術永恆的潮汐。
古陶瓷文物,古玩中有一部分，確實有很高的視覺藝術美感，特有的魅力喚起人們精神世界無限美感和遐想。即便是當今社會發達的工業水平，先進的生產技術，也很難成功複製出其神韻。技藝精湛卓絕古代文物藝術品，高度的藝術魅力表達，浩浩湯湯歷史創造長河，早已流逝的古代技藝，後來者只能望其項背。這樣的文物也才能稱得上藝術瑰寶，也可以說是人類文明歷史階段...永恆定格的藝術，唯一性的無可替代。
八千年前，勤勞智慧的陶工“點石成金”，創造出遠古陶器文明。它們的誕生，不僅改變了人們仰天賴地的生存條件，爐火魅力更是喚醒延綿了偉大創造力。陶器成為造型藝術的先驅，享有無可爭議的藝術地位。
之後到了商代先人們，又創造完成人類瓷器史上又一創舉...原始青瓷誕生，此後歷經千年漫長過度，東漢時期創燒出成熟的瓷器。
由於瓷器具有晶瑩美觀,取材容易,不易沾汙，耐用耐腐蝕的優點。因此——我國曆史上，上至帝王官吏，下至百姓平民都將瓷器視為至寶。無論是文房用具，傢俱陳設，廚房餐具，殉葬冥器等等...都留下了瓷器的蹤影。
古代陶瓷匠人創造的陶瓷，如涓涓溪水清流，浸潤著華夏民族幾千年一代又一代炎黃子孫。同時隨著華夏文明的傳播到四面八方，遠在漢代，華夏古瓷隨著中華文化已經傳播到日本列島。
進入唐代之後，經過中外使節，貿易商人不斷往來，互通有無。海外往來官,商帶著具有獨特華夏文化韻味的瓷器，漂洋過海走向世界。從此滿載華夏瓷器的各國商貿船隻，絡繹不絕往來於中國與南洋,中亞,歐洲和非洲之間。形成了多條“海上陶瓷之路”。
千百年來，南方類玉似冰的青瓷,北方瑩潤素雅的白瓷,璀璨奪目的三彩,千古絕唱的青花瓷,意隨筆生的五彩，隨著絡繹往來一批批異域商隊，遠播海外，成了異國皇宮貴族們爭相鬥豔的奢侈品。給外國帶去的不光是生活的精美異彩享受，更是深遠的“China”文明與文化符號，中國——就是外國人心目中的“瓷器之國”。
中國古代陶瓷，今天已經是世界各大博物館中不可缺少的重要中國元素之一。也更是我們中華民族的國之瑰寶，不管是故宮博物院，還有臺北故宮博物院，都藏有大量的精美絕倫的古代陶瓷。因為其本身蘊含的藝術風采不可替代。數千年來熊熊燃燒延綿的窯火，永遠閃耀的是華夏兒女的智慧，自強不息的中華民族精神，樸實堅強的民族魂永遠不會退變！
收藏之路沒有盡頭
行得越遠越是孤獨.........
閱讀更多 至簡山房 的文章
