02.28 道德綁架下的養老:我生了你,你就該養我,否則你就是不孝,這樣想正確嗎?

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中國的國情就是養兒防老,法律也規定子女要給父母養老,怎麼到了你這裡就成了道德綁架?

中國的父母不僅僅是養兒長大,法律規定18歲成年,但這種年齡的孩子大部分都在上學,大學四年父母是要供應的,畢業後工作了,按道理應該可以不管了,不行,因為孩子要結婚必須父母管,因為剛畢業的孩子支撐不了婚禮的開銷,特別是男孩子,房子、車子、彩禮、婚禮掏幹了父母一生的積蓄。結了婚父母可以休息了吧。還不行,要給兒子帶孩子,有些還得管兒子一家的生活開銷,如果不管,人家一句你不帶孫子不給你養老,就和父母劃清界限了,完全不考慮父母子女之間應有的情分,父母前期所有的付出打了水漂。中國的父母累就累在了這裡,把兒女的人生包了,哪怕自己吃苦受罪也把最好的給兒女,所以,別覺得給父母養老是道德綁架。

如果你出生父母就把你拋棄了,現在讓你管他們老,真的是道德綁架。或者你18歲以後父母沒有再管過你,老了讓你養,也勉強稱得上道德綁架,可大部分是父母把孫子都帶大了,你憑什麼說給父母養老是道德綁架?

現在給父母養老成了一部分人心中的負擔,如果真的那麼討厭父母,你們之間也就沒有了情分可言,,那你就把欠父母的情錢還了吧。18歲以前他們該養你,18歲以後你花父母的錢吃父母的飯,他們幫你做的事,你還給他們,我相信把錢拿給養老院一樣可以安度晚年。不一定非要給你,你用了還不成情,反哺還覺得是道德綁架,做人是要講道理的,不是你上下嘴皮一碰想說啥就說啥,什麼事不是你一個人說了算。


丫頭150554212


看到這個問題呢,怎麼說呢,養育兒女本就是一場人生經歷。這段人生體驗對於如今社會里的個別丁克來說依然不是必需的,就像有的人一輩子不喜歡吃香菜,有的人拒絕嘗試過山車,那麼也就總有人不願意成為父母。而有些已經成為父母的人也不該因此來綁架兒女為自己養老。


父母和兒女應該是一種空間上的朋友,共同生活過一段時光,有深厚的感情。在兒女成年之後,彼此有獨立的生活。經濟條件好的父母可以給兒女提供各種形式的幫助;經濟緊張的父母也應該會適當的攢點自己的養老金和醫療費,不給兒女添負擔。


對於孝順,要看你怎麼看,養老確實是一種良心上的責任。所以我覺得一個有好的家風,整個家庭運營的井然有序,那麼孝順這個概念也就不需要別人教導,後輩自然會做,這是一個很好的循環。但世界上畢竟還是有很多不如人意,湊合的家庭。那麼他們的孝對於這個家庭來說就很可能成為一個理性上的奢侈品,盡不盡、能不能盡,他們完全就要看造化了。所以這也就是為什麼人們對孝順是好是壞有差異看法的根本原因,因為孝順從來就不是一個道德需求,而是一個實力和良心的展現。(記得關注留言哦!)



暮浴晨曦的姑娘


你好,我來回答一下這個問題。你這是在向國家法律挑戰。我科普一下:子女要贍養老人,是法律規定,也是傳統的良好風尚。根據《婚姻法》、《老年權益保護法》的規定,子女對父母有贍養扶助的義務。子女不履行贍養義務時,無勞動能力的或生活困難的父母,有要求子女付給贍養費的權利。贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務,照顧老年人的特殊需要。古訓“老吾老以及人之老”,晚輩家庭成員應當尊重、關心和照料老年人。贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務,照顧老年人的特殊需要。贍養人應當使患病的老年人及時得到治療和護理;對經濟困難的老年人,應當提供醫療費用。對生活不能自理的老年人,贍養人應當承擔照料責任;不能親自照料的,可以按照老年人的意願委託他人或者養老機構等照料。法律依據:《中華人民共和國婚姻法》第二十一條父母對子女有撫養教育的義務;子女對父母有贍養扶助的義務。父母不履行撫養義務時,未成年的或不能獨立生活的子女,有要求父母付給撫養費的權利。子女不履行贍養義務時,無勞動能力的或生活困難的父母,有要求子女付給贍養費的權利。禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為。










哈哈驛站


大家好我是萍姐!我覺得道德養老和道德養小是一樣的。我們的孩子從出生到成長,父母要傾注太多的心血,為了孩子能有個健康的身體,我們早早的起來做早餐,中午下班回家,急匆匆的也要儘可能的給孩子做一頓營養午餐,孩子寫作業我們也是儘可能的創造一個良好的環境,養孩子我們從來都不會吝嗇我們偉大的母愛,無怨無悔!養老也一樣。作為子女,我們就要時刻提醒自己,贍養老人是我們的義務,如果總是讓別人去督促,老人也體會不到幸福的快樂的感覺。作為老人來說,我們盡力了,也要替孩子們著想,每個人都換位思考一下,什麼事都好解決了!和睦的家庭都有一個共性,就是有一個豁達寬容的老人,也會有一點善良懂事的孩子!


萍姐小廚66


現在的年輕人都是矛盾體。你用西方標準要求他(18歲後自立),他又想中方標準(買房、買車、結婚,甚至還要帶小孩)。你用中方的標準要求他(養兒防老),他又說道德綁架。實際是一種自私自利。如果你說老人道德綁架你時,請首先問一下自己,你能做到西方那種18歲後自立嗎?談義務時想一下權利,想權利時想一下義務。


植籬於心


養與不養你自己決定,但不養肯定是不孝,試問連給父母養老都不願意還談什麼養老?

今天看徐靜蕾的一個訪談視頻,為什麼生活中有的人沒什麼知識但大家都很尊重他,反倒那些什麼什麼專家反倒被老百姓唾罵,她說了一句話,有的人,有知識卻沒文化!

任何事情世間都有一個公認的道理,它是道德,但是具體到個人身上就會有很多因素影響你的決定,這個時候你所做的決定就是體現你文化深度的時候了,所以未必所有公認的事情就是對的,具體到你個人,只要你能讓自己舒服,讓所有人都舒服那就是對的!


遊俠兄


提問本身就有問題,什麼是道德綁架下的養老?!如果有人把你從小養大成人,而你確不養他們老,這是良心缺失,道德敗壞,更是違法的行為!養老是義務更是對家庭的責任!


紅小魚


烏鴉反哺、羊羔跪乳!烏鴉和羊羔也沒有徵得父母的同意,父母自作主張把它生了,但是它們都能做到的你卻做不到,它們是動物,動物能做到的你卻做不到,豈不是連動物都不如?


罌粟花蕊


什麼叫道德綁架?最老愛幼不就是我國一直以來的優良傳統嗎?養老人是天經地義的事。這在以前兒子媳婦每天都要給父母磕頭請安的!新中國成立以後把大家的思想也徹底解放了,兒媳婦已經翻身農奴把歌唱了,以前都是兒媳婦進門伺候婆婆,現在整個反過來了。甚至有的婆婆想伺候兒媳婦都夠不上,因為兒媳婦根本就不讓進門,辛辛苦苦把兒子養大,東借西湊給兒子娶個媳婦就落得個這個下場,悽不淒涼,傷不傷心,難不難過。也難怪現在有人感慨養兒不如不養啊!沒有兒最起碼不生氣。所以誕生了許多的丁克夫妻,丁克夫妻把養兒的錢留來給自己養老比費神費力養兒強。我就納悶了,養兒防老居然成道德綁架了,竟然還有人講出你生我經過我同意嗎這樣的話,是不是你覺得你很幽默,你父母真是沒白養你啊!


萊蕪華哥


這個問題我考慮了一下,人非草木,豈能無情!救命之恩,大過於天,永不能忘,必報之恩,否則天地不容!父母養育自已一生,付出的艱辛是比救命還可貴的!怕凍著怕熱著怕餓著怕碰著,總之悉心呵護,付出是你永遠不該忘記的!如果某人忘記父母之恩,不思報恩,則與野獸無異!反思父母,也不可過份要求,子女成家後,工作生活不易,又生育子女,又要奉敬雙方父老,年邁之人渴求親人照料是對的,應該清楚自已是走向衰亡的路上的,是不可改變的,總之,也要體諒孩子們。


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