02.28 有什麼可以在一定時間內提升自己精氣神的書嗎？問答頭條網

2020-02-28 08:03:02 佚名

寫寫奔奔跳跳

書分好多種類型。涉及文學(古詩歌、散文、宗教)、哲學、天文物理、數學科普、生命學科普（基因、細胞、意識、腦結構等）、量子力學及相對論等物理科普、歷史（世界歷史、人類文明、宗教、現代科研成果、企業發展史）、心理學（有關家庭、教育、自省、社會、為人處世方法、心理自癒）、經濟學（行為經濟學、博弈論）、認知科學（認知自身和社會現象）、管理學等等。

讀書，是一個循序漸進的過程。不能指望一次兩次、一本兩本有較大的收穫和頓悟；

也不指望通過刻意練習讀書，能讀成一個大師、一個作家、一個學者來。

我個人認為通過讀書找到一些樂趣，形成一個好的讀書習慣；

給自己增長一些知識，開一些腦洞，見識和感受這個世界和人體自身的奇妙和精巧，大到宇宙天體，小到微觀粒子，具象到光、力、時間、空間，而又抽象到意識形態，涉及到基本定律定理和各種數學框架；

明白更多事物的機理，洞察更多的社會、經濟、政治、生物的現象與行為背後隱藏的本質與深層邏輯；

向科學家學習他們的學習方式、工作態度、研究精神；

重塑自己的世界觀、價值觀和人生觀，改變自身的一些陳舊、過時、錯誤的觀念，打造更高級的思維方式，改變對自己、對世界的認知，進而改變自己的心態、調整自己的行為，指導自己更好地與自己相處，與家人相處，與社會相處。

腹有詩書氣自華。讀書還能體驗心流，改變人的修為，據說還能增進人的氣質；

能豐富自己的精神生活，同時也是讓自己的後半輩子不要太過平庸，精神不要太過貧窮；

讀書，讓人少一些焦慮，多一些智慧；少一些浮躁，多一些通透。

這是一個恆定、持續的過程，一年兩年效果可能並不明顯，但如果是十年呢。大概也會按冪律、按湧現的原理出現意想不到的驚人效果吧。

同時，讀書要注意避免出現的問題主要有：

一是讀書不能急功近利，不能圖快、圖數量，需要穩步前進。剛開始讀書時專注力、理解力很差，好習慣也沒有養成，讀起來會很艱難、費勁。特別是一系列的心理學，對自己動手術的感覺可不好受。但知識、理論有著相通性，讀著讀著，我們就會將知識點串起來，讀的速度越來越快，理解越來越深，將其內化於心，內化於行為，從而變得“有用”，逐步達到所謂“知行合一”的境界。

如果知識只是停留在知道的層面，而不是融入了思想，大概也就轉換不成認知和行動。通過思維方式的轉變，人對於需要自律、需要鼓足勇氣才能辦到的事，也就相對容易多了。

二是讀書不能影響到生活與工作。需要避免與工作、生活的正面衝突。若在時間、精力上分配失衡，就會導致顧此失彼。更麻煩的是價值觀也會有衝突，我們努力塑造的做人處世的價值觀必然會與現實的種種“不良”不一致，出現“白天在外拼殺、晚上向上帝禱告”的內心糾結現象。好在，如何避免和處理好這樣的衝突，在書中也能找到有力的答案。

三是讀書要精而不濫，保證品質，帶有一點點目標。人的精力有限，讀書需要有所取捨。一開始，我們可能並不知道該讀些什麼，但讀著讀著，就會知道自己缺少什麼，需要學習什麼，也就自然慢慢有了模糊的認識，有了一個初步的體系和框架。比如地理、歷史，我的表現就是完全文盲，生活中經常受到常識不足的限制。

四是要保持謙遜的讀書態度。只有瞭解的越多，就越會覺得自己無知。越認為自己無知，才會越要努力去讀。讀書不是為了顯擺幾個新概念、新洞見，不是為了更加迂腐、照搬教條、耍弄詩詞，不是為了標新立異、譁眾取寵，而是為了增進睿智，提高能力，增強對苦痛的免疫能力，服務於生活品質，甚至是提高生命的意義。因此，對於無法溝通的人，關於讀書完全可以避而不談。我已經越不越不願意公開談起這個事情了，問題很多。就讓這風景獨自領受。個人感悟，僅作參考。

讀書零星筆記

沒有可以一下就可以提高精氣神的，下面有幾種方法應該可以幫到你，保持良好的注意力，是大腦進行感知、記憶、思維等認識活動的基本條件。在我們的學習過程中，注意力是打開我們心靈的門戶，而且是唯一的門戶。門開得越大，我們學到的東西就越多。而一旦注意力渙散了或無法集中，心靈的門戶就關閉了，一切有用的知識信息都無法進入。正因為如此，法國生物學家喬治.居維葉說：“天才，首先是注意力。”在正常情況下，注意力使我們的心理活動朝向某一事物，有選擇地接受某些信息，而抑制其它活動和其它信息，並集中全部的心理能量用於所指向的事物。因而，良好的注意力會提高我們工作與學習的效率。注意力障礙，主要表現為無法將心理活動指向某一具體事物，或無法將全部精力集中到這一事物上來，同時無法抑制對無關事物的注意。造成這種情況的原因比較複雜，許多較嚴重的心理障礙都可以引起注意力障礙。而對於學生來說，主要是由於學習負擔重，心理壓力過大，而造成高度的緊張和焦慮，從而導致了注意力無法集中的障礙。另外，睡眠不足，大腦得不到充分休息，也可能出現注意力渙散的情況。

第一階段

因此，當你因注意力無法集中而影響學習，倍感苦惱時，不妨採用以下方法來矯治：

（1）、養成良好的睡眠習慣

一些學員因工作學習負擔重，因此，一到晚上便貪黑敖夜；有的學員不能按時睡眠，夜生活比較豐富。結果早晨不能按時起床，即便勉強起來，頭腦也是昏沉沉的，一整天都打不起精神，無精打采的，必然效率低下。按時睡覺按時起床，養足精神，提高學習效率。

（2）、學會自我減壓

工作和學習已經很繁重，對自己更高的期望，又給心理加上一道法碼；無異是自己給自己加壓，必然不堪重負，變得疲憊、緊張和煩躁，心理上難得片刻寧靜。因此，我們要學會自我減壓，別把考試的好壞看得太重。一分耕耘，一分收穫，只要我們平日努力了，付出了，必然會有好的回報，又何必讓憂慮佔據心頭，去自尋煩惱呢？

（3）、做些放鬆訓練

舒適地坐在椅子上或躺在床上，然後向身體的各部位傳遞休息的信息。先從左腳開始，使腳部肌肉繃緊，然後松馳，同時暗示它休息，隨後命令腳脖子、小腿、膝蓋、大腿，一直到軀幹部休息，之後，再從腳到軀幹，然後從左右手放鬆到軀幹。這時，再從軀幹開始到頸部、到頭部、臉部全部放鬆。這種放鬆訓練的技術，需要反覆練習才能較好地掌握，而一旦你掌握了這種技術，會使你在短短的幾分鐘內，達到輕鬆、平靜的狀態。

（4）、做些集中注意力的訓練

這裡給大家介紹一種在心理學中用來鍛鍊注意力的小遊戲。在一張有25個小方格的表中，將1-25的數字打亂順序，填寫在裡面，然後以最快的速度從1數到25，要邊讀邊指出，同時計時。

研究表明：7-8歲兒童按順序導找每張圖表上的數字的時間是30-50秒，平均40-42秒；正常成年人看一張圖表的時間大約是25-30秒，有些人可以縮短到十幾秒。你可以自己多製做幾張這樣的訓練表，每天訓練一遍，相信你的注意力水平一定會逐步提高。

注意力的集中作為一種特殊的素質和能力，需要通過訓練來獲得。那麼，訓練自己注意力、提高自己專心致志素質的方法有哪些呢？

方法之一：運用積極目標的力量

這種方法的含義是什麼？就是當你給自己設定了一個要自覺提高自己注意力和專心能力的目標時，你就會發現，你在非常短的時間內，集中注意力這種能力有了迅速的發展和變化。

要在訓練中完成這個進步。要有一個目標，就是從現在開始我比過去善於集中注意力。不論做任何事情，一旦進入，能夠迅速地不受干擾。這是非常重要的。比如，你今天如果對自己有這個要求，我要在高度注意力集中的情況下，將這一講的內容基本上一次都記憶下來。當你有了這樣一個訓練目標時，你的注意力本身就會高度集中，你就會排除干擾。

同學們知道，在軍事上把兵力漫無目的地分散開，被敵人各個圍殲，是敗軍之將。這與我們在學習、工作和事業中一樣，將自己的精力漫無目標地散漫一片，永遠是一個失敗的人物。學會在需要的任何時候將自己的力量集中起來，注意力集中起來，這是一個成功者的天才品質。培養這種品質的第一個方法，是要有這樣的目標。

方法之二：培養對專心素質的興趣

有了這種興趣，你們就會給自己設置很多訓練的科目，訓練的方式，訓練的手段。你們就會在很短的時間內，甚至完全有可能通過自我訓練，發現自己和書上所讚揚的那些大科學家、大思想家、大文學家、大政治家、大軍事家一樣，有了令人稱讚的注意力集中的能力。

在休息和遊戲中可以散漫自在，一旦開始做一件事情，如何迅速集中自己的注意力，這是一個才能。就像一個軍事家迅速集中自己的兵力，在一個點上殲滅敵人，這是軍事天才。我們知道，在軍事上，要集中自己的兵力而不被敵人覺察，要戰勝各種空間、地理、時間的困難，要戰勝軍隊的疲勞狀態，要調動方方面面的因素，需要各種集中兵力的具體手段。大家集中自己的精力，注意力，也要掌握各種各樣的手段。這些都值得探討，是很有興趣的事情。

方法之三：要有對專心素質的自信

千萬不要受自己和他人的不良暗示。自己總是覺得自己注意力不集中。自己家裡人總是再說你，不要這樣認為，因為這種狀態可以改變。如果你現在比較善於集中注意力，那麼，肯定那些天才的科學家、思想家、事業家、藝術家在這方面還有值得你學習的地方，你還有不及他們的差距，你就要想辦法超過他們。對於絕大多數人，只要你有這個自信心，相信自己可以具備迅速提高注意力集中的能力，能夠掌握專心這樣一種方法，你就能具備這種素質。我們都是正常人、健康人，只要我們下定決心，不受干擾，排除干擾，我們肯定可以做到高度的注意力集中。希望大家對自己實行訓練。經過這樣的訓練，能夠發生一個飛躍。

方法之四：善於排除外界干擾

要在排除干擾中訓練排除干擾的能力。毛澤東在年輕的時候為了訓練自己注意力集中的能力，曾經給自己立下這樣一個訓練科目，到城門洞裡、車水馬龍之處讀書。為了什麼？就是為了訓練自己的抗干擾能力。比如一些優秀的軍事家在炮火連天的情況下，依然能夠非常沉靜地、注意力高度集中地在指揮中心判斷戰略戰術的選擇和取向。生死的危險就懸在頭上，可是還要能夠排除這種威脅對你的干擾，來判斷軍事上如何部署。這種抗拒環境干擾的能力，需要訓練。

方法之五：善於排除內心的干擾

在這裡要排除的不是環境的干擾，而是內心的干擾。環境可能很安靜，周圍的人都坐得很好，但是，自己內心可能有一種騷動，有一種干擾自己的情緒活動，有一種與這個學習不相關的興奮。對各種各樣的情緒活動，要善於將它們放下來，予以排除。這時候，大家要學會將自己的身體坐端正，將身體放鬆下來，將整個面部表情放鬆下來，也就是將內心各種情緒的干擾隨同這個身體的放鬆都放到一邊。常常內心的干擾比環境的干擾更嚴重。

大家可以想一下，在同樣的聽課上，為什麼有的人能夠始終注意力集中呢？為什麼有的人注意力不能集中呢？除了有沒有學習的目標、興趣和自信之外，還有一個就是善於不善於排除自己內心的干擾。有的時候並不是周圍的人在干擾你，而是你自己心頭有各種各樣浮光掠影的東西。要去除它們，這個能力是要訓練的。如果你就是想渾渾噩噩、糊糊塗塗、庸庸俗俗過一生，乃至到了三十歲還要靠父母養活，或者你就是想混世一生，那你可以不訓練這個。但是，如果你確實想做一個自己也很滿意的現代人，就要具備這種事到臨頭能夠集中自己注意力的素質和能力，善於在各種環境中不但能夠排除環境的干擾，同時能夠排除自己內心的干擾。

方法之六：節奏分明的處理學習與休息的關係

大家千萬不要這樣學習：我這一天就是複習功課，然後，從早晨開始就好像在複習功課，書一直在手邊，但是效率很低，同時一會兒乾乾這個，一會兒乾乾那個。十二個小時就這樣過去了，休息也沒有休息好，玩也沒玩好，學習也沒有什麼成效。或者，你一大早到公園背法規，坐了一個小時或兩個小時，散散漫漫，說念也念了，說不念也跟沒念差不多，沒有記住多少東西。這叫學習和休息、勞和逸的節奏不分明。正確的態度是要分明。那就是我從現在開始，集中一小時的精力，比如背誦這章的法規，看我能不能背誦下來。高度地集中注意力，嘗試著一定把這些法規記下來。學習完了，再休息，再玩耍。當需要再次進入學習的時候，又能高度集中注意力。這叫張弛有道。一定要訓練這個能力。永遠不要熬時間，永遠不要折磨自己。一定要善於在短時間內一下把注意力集中，高效率地學習。要這樣訓練自己：安靜的時候，像一棵樹；行動的時候，像閃電雷霆；休息的時候，流水一樣散漫；學習的時候，卻像軍事上實施進攻一樣集中優勢兵力。這樣的訓練才能使自己越來越具備註意力集中的能力。

方法之七：空間清靜

這個方法，非常簡單，當你在家中複習功課或學習時，要將書桌上與你此時學習內容無關的其他書籍、物品全部清走。在你的視野中，只有你現在要學習的科目。這種空間上的處理，是你訓練自己注意力集中的最初階段的一個必要手段。大家常常會發現這樣生動的場面，你坐在桌子前，想學會計了，這兒有一張報紙，本來是墊在書底下的，上面有些新聞，你止不住就看開了，看了半天，才知道我是來學會計的。一張報紙就把你牽掛走了。或者本來你是要學習的，桌子一角的小電視還開著呢，看著看著，從會計王國出去了，到了張學友那兒了。這是完全可能的。甚至可能是一個小紙片，上面寫著什麼字，看著看著又想起一件事情。

所以，作為訓練自己注意力的最初階段，做一件事情之前，首先要清除書桌上全部無關的東西。然後，使自己迅速進入主題。如果你能夠做到一分鐘之內沒有雜念，進入主題，你就了不起。如果你半分鐘就能進入主題，就更了不起。如果你一坐在那裡，十秒、五秒，當下就進入，那就是天才，那就是效率。有的人說，自己複習功課用了四個小時，其實那四個小時大多數在散漫中、低效率中度過，沒有用。反之，你開始學習，一坐在那裡，與此無關的全部內容置之腦外，這就是高效率。

方法之八：清理大腦

收拾書桌是為了用視野中的清理集中自己的注意力，那麼，你同時也可以清理自己的大腦。你經常收拾書桌，慢慢就會有一個形象的類比，覺得自己的大腦也像一個書桌一樣。大腦是一個屏幕，那裡面也堆放著很多東西，一上來，將在自己心頭此時此刻浮光掠影活動的各種無關的情緒、思緒和信息收掉，在大腦中就留下你現在要進行的科目，就像收拾你的桌子一樣。

學員們，這樣的訓練希望你們從今天開始就要做，它並不困難。當你將思想中的所有雜念都去除的時候，一瞬間你就進入了專一的主題，你的大腦就充分調動起來，你才有才智，你才有發明，你才有創造，你才有觀察的能力、記憶的能力、邏輯推理的能力和想象的能力。如果不是這樣，你坐在那裡，十分鐘之內腦袋瓜裡還是車水馬龍，還是風馬牛不相及，還是天南海北，那麼這十分鐘是被浪費掉的。再有十分鐘，不是車水馬龍了，但依然是熙熙攘攘的街道，又十分鐘過去了。到最後學習開始了，難免三心二意，效率很低。這種狀態我們以後不能再要了，要善於迅速進入自己專心的主題。

方法之九：對感官的全部訓練

我們講了清理自己的書桌，其實更廣義說，我們可以進行視覺、聽覺、感覺方方面面的類似訓練。我們可以訓練自己在視覺中一個時間內盯視一個目標，而不被其他的圖像所轉移。你們可以訓練在一段時間內雖然有萬千種聲音，但是你們集中聆聽一種聲音。你們也可以在整個世界中只感覺太陽的存在或者只感覺月亮的存在，或者只感覺周圍空氣的溫度。這種感覺上的專心訓練是進行注意力訓練的有用的技術手段。

方法之十：不在難點上停留

大家都會意識到，我們理解的事物、有興趣的事物，當我們去探究它、觀察它時，就比較容易集中注意力。比如說我喜歡經濟法，法律課就比較容易集中注意力，因為我理解，又比較有興趣。反之，因為我不太喜歡財管，缺乏興趣，對老師講的課又缺乏足夠的理解，就有可能注意力分散。

在這種情況下，我們就有了正反兩個方面的對策。正的對策是，我們要利用自己的理解力、利用自己的興趣集中自己的注意力。而對那些自己還缺乏理解、缺乏興趣的事物，當我們必須研究它、學習它時，這就是一個特別艱難的訓練了。

首先，聽老師講課的過程中，出現任何不理解的環節，你不要在這個環節上停留。這一點不懂，沒關係，接著聽老師往下講課。你在研究一個事物的時候，這個問題你不太理解，不要緊，你接著往下研究。你讀一本書的時候，這個點不太理解，你做了努力還不太理解，沒關係，放下來，接著往下閱讀。千萬不要被前幾頁的難點擋住，對整本書望而止步。實際上，在你往下閱讀的過程中可能會發現，後邊大部分內容你都能理解。前邊這幾頁你所謂不理解的東西，你慢慢也會理解。

如果你對這些內容還缺乏興趣，而你有必要去研究它和學習它，那麼，你就要這樣想，興趣是在學習、掌握和實踐的過程中逐步培養的。