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尊嚴和生命二選一，如果讓安定祥和經濟繁榮的大環境下的常人來選，就是生命最重要，只有生命存在他們才會去享受生活，享受世間美好的一切，如果沒有了生命，就沒有了享受美好的機會。但是讓肩負重任和使命的如軍人等，尊嚴要大於他們的生命。就如2020年春節突如其來的新冠肺炎一樣，打破了人們的一切美好，首當其衝的就是醫護人員，醫科人員，他們沒人去想自己的生命，想的只是自己肩負的使命，自己作為醫生該有的尊嚴，就是去治病救人，就是去攻克病毒，哪怕有生命的危險，也要勇於向前，他門成了最值得尊敬的人，我們最可愛的人，這就是尊嚴的價值。
待冰雪融化，山花爛漫時，他定在叢中笑！
MZH829
假如尊嚴和生命只能選一個，我將毫不猶豫地選擇尊嚴。試想，一個沒有尊嚴的生命是什麼樣的人生？
尊嚴在某種程度上來說，也是一種信仰，一個沒有信仰的人，什麼事都做得出來。小而言之：無情無義，背叛親人，朋友，以身試法。大而言之：背叛祖國。抗日解爭時期有許多賣國賊漢奸走狗，喪失最起碼的尊嚴，永遠地釘在歷史的恥辱柱上。包括近幾年，電視新聞也看到一些領域的犯罪分子喪失尊嚴，鋌而走險，為國外機構提供情報，這些人就是沒有尊嚴沒有信仰，行屍走肉，理應受到法律的制栽。
誠然，尊嚴也有大小之分，而且時事有差異。古時侯，韓信受跨下之辱而終成大器，畢竟是受到後人景仰的。這個時候，如果韓信為了保持尊嚴就會葬送生命，就沒有韓信後面的出人頭地。換言之，韓信是為大的尊嚴而識時務者為俊傑，暫時忍辱負重，喪失一點小尊嚴，是為了後面更好的活著，有更大的尊嚴。
我們一定要釐清尊嚴的大小，比喻在酒席給領導倒酒，夾菜，送水，包括擦鞋，這些事情無關尊嚴，可以說是一種尊敬服務，如果非要往深一點想，無非是委屈，委屈可以求全，這裡與尊嚴無關。
有這樣的報道說，社會上有些乞丐明明好手好腳，卻佯裝成殘廢出去討錢致富，這就是典型把財富生命看成高於一切，而不要尊嚴地活著。這樣的生命，值得提倡嗎？這就是赤裸裸的沒有尊嚴的生命。正因為我們心中有尊嚴，才能走進尊嚴的光明大堂，沒有尊嚴的人是可恥的啊!我們不能喪失尊嚴，哪怕你一無所有，哪怕你兩手空空，也要光明正大地活著，絕不做鼠竊狗盜的事情。
生命與尊嚴到底哪一個更重要？
毫無疑問，我們應該把尊嚴放到生命的前面。尊嚴是可貴的，人人都應該具備至高無上的尊嚴。有尊嚴，是我們活著的最基本標準，是我們生命的意義的關鍵所在。是一個人，一個國家，一個民族發展的根基。尊嚴，是從小就要養成的，從小就要知道的，尊嚴是人生的一個重點，只有把尊嚴放在第一位，你的生命將會更精彩。
危新
假如尊嚴和生命只能選一個，實話實說，我選生命！
我的觀點有以下幾項：
1、尊嚴是建立在生命基礎之上的，沒有了生命，也就無所謂了尊嚴。尊嚴是生命另一種襯托，並不是以獨立的形式存在的。
2、生命只有一次，暫不提它重於泰山，或者輕於鴻毛，然而它是我們的呼吸和一切！無論脆弱或堅強、無論溫情和痛苦，它是切切實實客觀存在的，不以人的意識為改變。
3、尊嚴是生命的一種象徵和展現，也可以說是人格的昇華。簡單的來說它不能脫離生命，但是在生命的過程中，它有自己的堅持和耐力，它呈現著積極堅韌的態度，它是生命的價值體現之一。
4、有尊嚴的活著是神聖的，但生命往往也很脆弱，它有時需要我們低下高貴的頭顱，為了保全，當然保全的有時不單單是自己。
5、生命和尊嚴並不對立，它們相輔相成，才鑄就了我們人格獨特的風景。但假如二者只能選一個，我還是選生命，因為留得青山在，今後必從容！
山東阿笑
我們總會在不知不覺的偶然間發現，曾經倔強不羈的自己，終將追隨他的腳步，成為他那樣的人，活成他的樣子。
烙印在心中的他，是個高高瘦瘦的男人。說是男人，代表他很健壯，有擔當。清晨起來，一盆清水，半哈著腰，站在鐵漆的臉盆架旁，邊洗臉，邊用老式的刮鬍刀，細緻的剔淨胡茬。右手持刀，剃幾下，便用左手嗆著胡茬摸摸，覺得不滿意就再剃幾下，嘴旁、脖子、下巴，直到鬍鬚摸起來像肥皂的感覺一樣順滑，才滿意的用手捧起一捧水，潑在自己的臉上，順帶脖子、耳後也一起胡擼一把。再用梳子蘸水，將頭髮梳的服帖有序。擠些擦臉油，連手帶臉，一併揉搓，整個人頓覺神清氣爽，眼睛似乎也是一天中最大的時刻，爍爍有神。褲子總要提到肚臍以上很高的位置，上衣掖進褲子裡，一條腰帶紮緊後，用手拍一拍肚子，跺跺腳上的鞋，再照一照鏡子，那種對生活的儀式感，如一日三餐般，必不可少。生活並不缺少混日子的人，你尊重生活，生活才會讓你活得體面。
我和他，年齡差著三十幾歲，曾經在他身上我看不慣的習慣。最終成為影響我生活的誘因。只有在思想一個人的時候，細細想來，我最終還是活成了他的樣子。成為了像他一樣的人。正直，熱血，剛毅，堅定，勤勉，心智。岑寂的夜晚，天空中每一點亮光都是在追憶。凝視著夜空，一閃一閃的光，在躲什麼？我們望向同一片天時，會感到彼此嗎？
生活並不缺少衣著華麗卻體態蹣跚之人，生命缺少的是一種矍鑠的儀式感，樸實整潔的著裝，乾淨清爽的面龐，是對生命給予的尊重，是對不可重來的餘生的敬畏。不斷重複的一件事情，哪怕再小，也會越來越小心，越來越心細，生怕錯過每一個微小的細節，而使自己看起來與從前不一樣。我們活的越來越精緻，那種挑剔不是對世事的無理蠻橫，是要給未來的自己一份回看時的自信。時間跟我們一起走在路上，就這麼帶著我們，一直向前、向前、向前。如果有天，有誰停下了腳步，請別為難生活，請別哭泣太久，從容坦然的繼續走，讓我們對得起時間，對得起當你呱呱墜地到唏噓完結間父母給的全部的愛戀，體面的把餘生走完。
永年齋
生命。
沒有生命，一切為空。屆時，尊嚴將為何物？
喪失尊嚴，保留生命。最終，朝可東山再起。
越王勾踐，臥薪藏膽，三千越甲，破吳，成就春秋五霸。
韓信忍胯下之辱，砥礪前行，滅霸王，終成一代兵仙。
曹孟德割髯棄袍，顏面盡失，龜雖壽，觀滄海，短歌行，終成一代梟雄。
……
他們無不例外，曾丟棄尊嚴，保住性命，但最終卻找回了尊嚴。而且比昔日更加耀眼閃亮。
人的生命只有一次，我們最寶貴的就是生命。生命像是數字一，而其餘都為零，緊緊跟在一後面。有了生命，尊嚴，道德，財富，地位等等一切才會接踵而來，而生命一去，所有一切都等於零。
另外，莫要將義與尊嚴混為一談。
紙墨殘年
我選擇生命，別說我沒骨氣，你沒到那一步，你到那一步你也會選擇生命，如果你沒最終選擇了尊嚴，不代表你不吃嗟來之食，只是代表也許你還有退路。但是也有什麼情況，就是當漢奸，還有犯法的事，這我寧願選擇尊嚴，畢竟這是原則問題！
鳳生美文頻道
我認為，這兩個東西是不可以相提並論的。
人各有志，相去自如。愛東愛西，各得起樂。人可以為命而殘喘，也可以為尊而犧牲。每個人的背景、思維、膽識不同，志向必然不同。
屈原以死解無力報國之憂，他選尊嚴而丟了性命。以現代人的觀點他無疑是一個傻瓜，但他卻被千年歌頌。而另一些人常年本著“好死不如賴活著”的處世哲學，逆來順受，卑躬屈膝，雖令生命延長，卻又活的非人非鬼，枯燥無味。 這是兩種世界觀的問題，無法指責一個而頌揚一個。
如果你以尊嚴為生命，你的生命之年無論長短，難以磨滅。如果你以生命為第一，那你為了延續它可能會喪失原則，失卻立場，會不擇手段，進而遠離人性。
在很多問題上（緊要關頭），仁人志士往往選擇尊嚴，而選擇生命的往往淪為人類不齒。也許，曾經不齒的人才能悟出尊嚴與生命的差別所在。
總得來說，對尊嚴、生命的選擇，影響因素眾多，這樣的情況，我只能說是仁者見仁，智者見智了。
櫻艾琳
您好，我是枕書美文，很高興回答您的問題，關於假如尊嚴和生命只能選一個，你會怎麼選這個問題，我的回答是：舉一個例子來說，假如我是一個國王，乞丐給我一塊饅頭，我當然不會接受，我覺得他是在侮辱我的尊嚴，如果我是一個乞丐，國王給我一個饅頭，那我就不認為他是侮辱我的尊嚴，因為我的尊嚴可以換得一個饅頭，所以要看尊嚴賦予我的價值大，還是生命賦予我的價值大。
以上是我的個人觀點，希望可以幫到您。
枕書美文
我選擇尊嚴。生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。
生命不只是肉體的存在，更是靈魂的永存。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。生命誠可貴，尊嚴價更高。若為意義故，生命也可拋。
如柳似風
你出了一道選擇題，就必定會有二種截然相反的選擇。這是符合常理的，但為什麼又要搞一言堂呢？這道題有人說了真話，選擇了生命，屬於負能量，你們怎麼不去秒殺？你說涉及時政，請問哪一句？革命一詞非某人的專利革命一詞最早出現的《易革》。連你的爺爺的爺爺都沒有出生呢！
