02.24 九陽神功的創立者究竟是誰?柳十二認為是段譽所創

喜歡武俠小說的朋友開見!今天我們討論一下金庸武俠世界的內功第一奇書《九陽神功》又道《九陽真經》,這本奇書到底是何人所著?


九陽神功的創立者究竟是誰?柳十二認為是段譽所創

先看看九陽神功第一次出現在什麼地方?

《九陽神功》最先出現在《神鵰俠侶》後期時,神鵰大俠楊過已和小龍女相逢﹐在擊敗金輪法王后準備歸隱活死人墓。途中遇到覺遠和尚及張三丰找伊克西﹑瀟湘子追回《楞伽經》的情節中。
    這是《九陽神功》第一次在江湖出現﹐從此天下人都知道世上除《九陰真經》外﹐還有一部可以於之相媲美的《九陽真經》。

在《倚天屠龍記》中《九陽神功》更是大放異彩,隱然成為天下第一絕技。
    這裡先看一下《九陽神功》的神通,若要知《九陽神功》功法高明之處,只需看一下練習《九陽神功》者便知。
    練《九陽神功》共有五人,除覺遠大師外還有武當祖師張三丰﹑少林派的無色大師及峨嵋派的創派祖師郭襄﹑以及後來的明教教主張無紀。覺遠大師﹑張無紀練成全套神功,而其它三人只練習部分。覺遠大師可謂是武痴﹐沒錯是武痴﹐是武術白痴。除了有一身絕頂內力外,別無其它功法,即便如此照樣比退崑崙三聖何足道。張三丰在《九陽神功》的基礎上創出諸多武當絕技(太極拳不在此列)。無色大師將自己所習《九陽神功》加已變化創出《九陽指》,而峨嵋派也有《峨嵋九陽功》。

以此可見九陽神功確實影響了幾代高手,而且都是絕頂高手。那麼《九陽神功》最開始讓大家知道他的創造這是誰呢?是覺遠大師透露的。

 《九陽神功》的來歷,按照覺遠大師說的是當年達摩祖師請手書寫,為少林正宗。
    
    那這樣問題就來了,達摩祖師是南北朝時期來中土傳法,而《九陽神功》現世是南宋後期﹐中間相差近七百年,試問以當時的條件一本書怎能保存如此長的時間?
    
    其次是《九陽神功》為何不用梵文,而用漢字書寫?
    
    再有,既然是達摩祖師請手書寫,為何不單獨示出,而要藏在中?
    
    還有,既然是達摩祖師請手書寫﹐為何如此長的時間《九陽神功》都默默無聞?
    
    是《九陽神功》威力不行嗎?這點不可能。難道是《九陽神功》太難練,﹐這點也不現實。其實《九陽神功》是非常好練的一門功夫。覺遠和尚智商悟性都屬一般,張無紀當時還是小孩,他們都能練成。說明《九陽神功》是簡明易懂的。而且《九陽神功》所藏的《楞伽經》。都可以借給伊克西﹑瀟湘子翻閱。看來也不是屬於機密文件內,相信大多少林僧人都可以看到。那為何其它少林和尚沒有發現了?而且《九陽神功》藏的也不是很隱蔽,伊克西﹑瀟湘子都可以發現。唯一的解釋就是《九陽神功》創立時間很短,而覺遠又是近水樓臺先得月。


    
 那麼《九陽神功》到底是何人能夠有資格創造的,這裡綜合時間和實力來講,有兩個人是絕對一個是段譽,一個是虛竹。

有很多人認為是虛竹,因為虛竹的《小無相功》和九陽神功有異曲同工的效果,但是小無相功比起九陽神功還是差了一些。說是虛竹的人還有以下的觀點:


九陽神功的創立者究竟是誰?柳十二認為是段譽所創

據說金庸在最新修訂版的《倚天屠龍記》中,將《九陽神功》創立者定為一個和王重陽斗酒的奇士所寫(各位可以在網上搜索一下)。在斗酒過程中王重陽將《九陰真經》拿出來讓那奇士觀閱。沒想到那奇士卻不以為然,說此經文過於陰柔,陽剛氣不足,然後躲進少林寺寫出《九陽神功》。
    給出的最終答案是《九陽神功》乃虛竹一手創造,親手書寫的原因如下。
    首先虛竹精通《小無相神功》飄渺峰靈鷲宮後室中,有全套逍遙派武功心法,當然也包括《小無相神功》。而《九陽神功》與《小無相神功》有諸多聯繫,使人不得不懷疑《九陽神功》虛竹所創。
    同時《九陽神功》言簡意賅,非常容易練習。也符合虛竹特點,虛竹武功雖然高強絕倫。但本身文化功底不足,也寫不出高深晦澀的東西。
    虛竹本是少林和尚出身,其父親還是少林主持,其對少林有很深的感情。所以寫一本武功秘籍給少林,也算合理。江湖人都將麵皮,少林被公認為當時的物林泰斗,更是將面子看的比天還高,故只能是偷偷的給,這樣就能解釋為什麼《九陽神功》會藏在《楞伽經》中。
    而觀段譽練就的《六脈神劍》是佛門至高絕學,並非道家功夫,且段譽也不會《小無相神功》,不可能創立類似的《九陽神功》;如果是段譽所創,那《九陽神功》應該在大理天龍寺而非在少林寺。


    綜上所述,《九陽神功》的創立者非虛竹莫屬。這是很大一部分人,認為的結果。

但是筆者認為九陽神功,應該為段譽所創,為什麼?看我一一給你詳細分析


九陽神功的創立者究竟是誰?柳十二認為是段譽所創

首先,時間上是符合的(當然虛竹也符合)段譽是公元1073年左右出生,而王重陽是公元1143年左右出生,兩人相差70歲,而段譽的內力深厚舉世無雙,活到一百二三十歲根本沒有問題。段譽1147年退位,按照段譽的性格,當了這麼多年的皇帝,肯定悶出鳥來,於是他就一邊自駕遊一邊回憶著年少時三少的青蔥歲月。

其次,段譽在和喬峰第一次見面的時候就是因為斗酒才和喬峰拜得把子,和王重陽斗酒的很大程度上是段譽。而虛竹雖然已經還俗,但是他對少林寺感情極深,所以斗酒這一說對他來說有所牽強。

第三,虛竹所符合的條件,段譽也都符合,首先段譽本身就會北冥神功,而且和虛竹在一起的時間兩人估計大多數的話題就是探討武學了,所以以段譽的悟性,虛竹的功法肯定會都傳授給了段譽。因此段譽會小無相功不是什麼難事,說段譽不會道家神功的自然就破了。

第四,第一次華山論劍是1201年,王重陽因此獲得天下第一。而九陰真經是一本奇書王重陽得到之前為什麼不自己先修煉,王重陽本身就是一個武痴,這一點很難解釋,唯一的就是他在很久之前就遇到了斗酒奇人,奇人的一番話,讓他對九陰真經產生了懷疑。所以他想用華山論劍來吸引天下豪傑前來共同探討九陰真經。

第五,九陽真經原文我看了一下,根本不是很簡單的,能夠修煉《九陽神功》需有悟性、耐性、忍性之極,習成此功需九年大成。所以說在某些方面確實是有天賦的。九陽真經經文字數頗多,所以只有段譽這種悟性極佳的人才會有這個文采實力。

之所以會藏在少林寺的《楞伽經》之中,那是因為少林當初是一個非常值得懷念的地方,而段譽天生佛緣,藏在少林寺也是情理之中。還有一點大家可能都會忽略掉,段譽乃是天龍八部第一主角,金庸先生對他用筆很深,所以主角光環也會讓段譽留給後世一段懸念佳話。


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