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這也叫“道德綁架”嗎？那《婚姻法》裡規定“撫養子女與贍養父母“的條款是可有可無的嗎？若你的父母把你生下來又丟棄不管你會譴責他們嗎？對了，你可能都沒機會譴責他們，因為你父母只是生你而不養育你的話，你可能成活的幾率都很低，所以說子女贍養父母是天經地義必須滴！
一撇一捺一飄塵
百善孝為先，人老了需要子女的照料和陪伴，這沒問題。
但中國有也句古話：臣忠就怕君不正，子孝還怕父不賢。
我二婚的老婆是我高中同學，我倆同歲，都是1967年生人，於2019年5月31日我們領證結婚。
我的基本情況是父母已去世，一個女兒已結婚。她的情況是離異多年，有一子跟她生活，大學畢業未參加工作，目前補習準備報考公務員。並且其前夫於2018年去世，也就是說她兒子的婚事、買房等都由她一個人來承擔。
她父親去年去世，老媽已經74歲，月退休金不足1500。他們是姐弟兩個，她在老家五常某林場，今年也可以領退休金了，但她沒有任何資產。
她弟弟在北戴河，一子一女，兒子在雞西消防隊工作，現在已轉地方，月薪6000多，女兒在北戴河讀小學，媳婦在超市打工，其岳母和他們生活在一起（其岳父去年去世），有退休金，在佳木斯有一七八十平米的房子由他們繼承了。
年前她侄子張羅結婚，把她母親手上的積蓄十多萬塊錢全部拿走。
她弟弟在北京一個山西人來的公寓做管理，月薪10000，月伙食補助2000。
我岳母指兒子養老，還不去北戴河，兒子也不回五常。
我老婆是個孝心的人，她不能離開家，老媽沒人照顧。我也不反對她贍養老人，畢竟人都有雙方父母。可是在聽的老家沒有營生可做，在五常市裡找份工作，雖然工資少點，但可以照顧老人。可我岳母不去市裡，其實市裡離她的家也就幾十華里。想利用她的院子搞點養殖還不讓，回我老家搞養殖，她也不同意，說她姑娘月薪三千多，不遭那個罪。我對她說，我沒什麼大的開銷，掙錢是為你閨女和你外孫。你猜她說什麼，管那麼多幹啥，他（指她外孫）說不上姑娘，還說不上寡婦（東北把娶媳婦叫說媳婦），說不定找個有房有車的媳婦呢。
正月初幾那幾天，天天和我念叨。她尋思孩子（指她孫子他大姑結婚，要倆錢，給孩子結婚。我他了很生氣，如果是她（指我老婆）結婚沒錢，我當姐夫給那點錢還說的過去，我問她，要不要我給你孫子的兒子準備錢娶媳婦？
我這個小舅子，他爸爸從有病到嚥氣，四五個月，沒說回來看看。現在剩老媽一個人，人也不回來，錢也一分沒有。
現在我老婆的狀況是，只能顧老媽這一頭了。並且連給老媽養老的名義都沒有，她老媽說了，我有兒子，指閨女養老幹啥？她一旦出去打工，有點事就給閨女打電話，沒啥病也誇大到你不回來，就見不到我了。不管有病沒病，她從不找兒子，並且一天叨叨咕咕，琢磨從我身上扣出倆錢給她孫子裝修房子。
請各位大神幫我拿個主意，我該怎麼辦。
楚狂人A
孝敬父母是中國人民的傳統美德，如果你這個人，連父母都不孝順，你這個人的各方面品質，也好不到哪裡去。一個人連父母都不孝順了，別人又算啥啊! 對吧?
這不是道德綁架，這是一個人因該盡的責任，現在的社會，都是啃老族較多，基本上老人都用不到孩子的錢，除非農村很貧窮潦倒的，但很少。
我大舅今年84了，還幾乎用不到孩子管呢，自己還能做飯呢!
老人都是怕拖累孩子，一般情況，都用不到孩子管，除非真不能動了，才會讓孩子伺候伺候。
一般道德綁架的父母很少，就算有，孩子也因該包容，多溝通。
因為每個人都有老的時候，現在的年老的父母的樣子，就是你年老的時候，如果你年齡老了，換位思考一下，你就會釋然。
情感書生
看到這個問題呢，怎麼說呢，養育兒女本就是一場人生經歷。這段人生體驗對於如今社會里的個別丁克來說依然不是必需的，就像有的人一輩子不喜歡吃香菜，有的人拒絕嘗試過山車，那麼也就總有人不願意成為父母。而有些已經成為父母的人也不該因此來綁架兒女為自己養老。
父母和兒女應該是一種空間上的朋友，共同生活過一段時光，有深厚的感情。在兒女成年之後，彼此有獨立的生活。經濟條件好的父母可以給兒女提供各種形式的幫助；經濟緊張的父母也應該會適當的攢點自己的養老金和醫療費，不給兒女添負擔。
對於孝順，要看你怎麼看，養老確實是一種良心上的責任。所以我覺得一個有好的家風，整個家庭運營的井然有序，那麼孝順這個概念也就不需要別人教導，後輩自然會做，這是一個很好的循環。但世界上畢竟還是有很多不如人意，湊合的家庭。那麼他們的孝對於這個家庭來說就很可能成為一個理性上的奢侈品，盡不盡、能不能盡，他們完全就要看造化了。所以這也就是為什麼人們對孝順是好是壞有差異看法的根本原因，因為孝順從來就不是一個道德需求，而是一個實力和良心的展現。（記得關注留言哦！）
暮浴晨曦的姑娘
你好，我來回答一下這個問題。你這是在向國家法律挑戰。我科普一下:子女要贍養老人，是法律規定，也是傳統的良好風尚。根據《婚姻法》、《老年權益保護法》的規定，子女對父母有贍養扶助的義務。子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。古訓“老吾老以及人之老”，晚輩家庭成員應當尊重、關心和照料老年人。贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。贍養人應當使患病的老年人及時得到治療和護理;對經濟困難的老年人，應當提供醫療費用。對生活不能自理的老年人，贍養人應當承擔照料責任;不能親自照料的，可以按照老年人的意願委託他人或者養老機構等照料。法律依據：《中華人民共和國婚姻法》第二十一條父母對子女有撫養教育的義務;子女對父母有贍養扶助的義務。父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為。
哈哈驛站
這個問題我以自身經歷來回答一下，我生了你，你就該給我養老。雖然目前在中國，因為養老體制不夠健全，很多老人無法自己安享晚年。養老雖沒有法律規定，但自身有義務。我不反對。但我反對以這種想法去生孩子的人，我如今也有了孩子，但我完全出於一個對生命的敬畏，對一個生命誕生的過程，並且享受這個過程，這個過程很偉大，偉大到你願意去為孩子付出所有，甚至生命或者超越生命。在沒有這一切想法之前，我堅決不會生孩子，我很反感生孩子是為了給自己養老。因為我自己就是這種環境長大的，我相信很多人和我一樣，又和我不一樣。我與父母的每次爭吵他們都會說我生了你養了你來駁斥你。要我一次性給完這十幾年生我養我的錢。我至今沒有跟家人好好吃過一頓飯。如果別人一定要以生了我養了我來說我不能有這種態度。我只能回答如果有選擇，我情願不來到這個世界上。所以我非常反感以生孩子來給自己養老的人，難道不覺得自私嗎？自己都這樣了還要讓孩子來跟著自己受苦。
未來100年即將發生的
孝道被我們講了幾千年了 已經融入了這個名族的血液裡了 孝敬父母對於我們就跟呼吸一樣 是不可缺少的 可是現在開始連孝道都有人拿出來說應不應該了 什麼叫道德綁架下的養老？？？？難道你不應該養你的父母？出這種題目的人 用心在哪？父母即使千錯萬錯 只要他們把你撫養成人 那你必須養老送終
無處安放的靈魂abs
現在的年輕人都是矛盾體。你用西方標準要求他（18歲後自立），他又想中方標準（買房、買車、結婚，甚至還要帶小孩）。你用中方的標準要求他（養兒防老），他又說道德綁架。實際是一種自私自利。如果你說老人道德綁架你時，請首先問一下自己，你能做到西方那種18歲後自立嗎？談義務時想一下權利，想權利時想一下義務。
植籬於心
正常情況下，生育下一代的目的，在以前老年人的目的就是傳宗接代和養老。如果沒有養老的目的哪個生育下一代，還美其名曰愛情的結晶。近代有養老金這個說法以後有錢的可以買養老保險，才出現了老了以後不靠子女的生活費生活。這不是事實嗎。這正常情況下父母親都在盡最大的能力希望自己的孩子有出息有能力以後孩子會好一點，自己以後也會好一點必竟以後也是要靠孩子贍養的。而且法律上也規定孩子有贍養父母的義務。如果不贍養父母肯定是個不孝之子。有種情況是父母年輕時候該付出做父母的責任而實際沒有盡到應該盡的責任，孩子以後也是有義務盡孝的只是盡孝的程度取決於孩子對你的容忍度。總之我覺得不是道德綁架是應盡的義務，不贍養父母就是不孝，哪我們與畜生動物有什麼區別，有時候做為人還不如畜牲。
瞬間記憶1
大家好我是萍姐！我覺得道德養老和道德養小是一樣的。我們的孩子從出生到成長，父母要傾注太多的心血，為了孩子能有個健康的身體，我們早早的起來做早餐，中午下班回家，急匆匆的也要儘可能的給孩子做一頓營養午餐，孩子寫作業我們也是儘可能的創造一個良好的環境，養孩子我們從來都不會吝嗇我們偉大的母愛，無怨無悔！養老也一樣。作為子女，我們就要時刻提醒自己，贍養老人是我們的義務，如果總是讓別人去督促，老人也體會不到幸福的快樂的感覺。作為老人來說，我們盡力了，也要替孩子們著想，每個人都換位思考一下，什麼事都好解決了！和睦的家庭都有一個共性，就是有一個豁達寬容的老人，也會有一點善良懂事的孩子！
