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我國第一部編年體史書是《春秋》。
《春秋》，即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》，中國古代儒家典籍“六經”之一。也是周朝時期魯國的國史，現存版本由孔子修訂而成。
《春秋》是中國第一部編年體史書，共三十五卷，是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的，在四庫全書中列為經部。記述範圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468。
《春秋》用於記事的語言極為簡練，然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意，被後人稱為“春秋筆法”、“微言大義”。
後來出現了很多對《春秋》所記載的歷史進行補充、解釋、闡發的書，被稱為“傳”。代表作品是稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》。
崇武文化
先來看看什麼是編年體，史書編著的一種體載，按當朝皇帝的年號記載歷史事件。
我國第一部編年體史書是《春秋》，又稱《春秋經》、《麟經》、《麟史》，共三十五卷。是中國儒家典籍“六經”之一，周朝時魯國的國史。偉大思想家、教育家、老人家（皮一下）孔子編訂。
《左傳》和《公羊傳》、《穀梁傳》合稱“春秋三傳”。《左傳》是《春秋》的補充和解釋，原名《左氏春秋》，春秋末年左丘明著。
也就是說，先有《春秋》後有《左傳》，通俗點講它們是親戚關係！
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我國第一部編年體史書——《左傳》
我國第一部國別體史書——《國語》
我國第一部紀傳體史書——《史記》
我國第一部紀傳體斷代史——《漢書》
《春秋》是中國第一部編年體史書，共三十五卷，在四庫全書中列為經部。記述範圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468（魯哀公二十七年）。
《春秋》，即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》，中國古代儒家典籍“六經”之一。也是周朝時期魯國的國史，現存版本由孔子修訂而成，它還是中國第一部編年體史書，共三十五卷，是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的，在四庫全書中列為經部。記述範圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468（魯哀公二十七年）。
在每一季的開始，一般要寫“春”到“冬”四季的季節。古時曆法先有春秋，後分冬夏二時。因此把國史記載叫做《春秋》，這可能是“春秋”作為史書名的來由。現存《春秋》，從魯隱公記述到魯哀公，歷十二代君主，計二百四十四年（依《公羊傳》和《穀梁傳》載至哀公十四年止，為二百四十二年，《左傳》多二年），它基本上是魯國史書的原文。
相傳《春秋》之書出於孔子之手，舊時有“文王拘而演周易、仲尼厄而作春秋”之說。但後世亦有不同說法，清人袁谷芳《春秋書法論》說：《春秋》者，魯史也。魯史氏書之，孔子錄而藏之，以傳信於後世者也。石韞玉《獨學廬初稿•春秋論》也說：《春秋》者，魯史之舊文也。《春秋》共十二公之事，歷二百四十年之久，秉筆而書者必更數十人。此數十人者，家自為師，人自為學，則其書法，豈能盡同？
雖然春秋之作者有爭議，但其經過孔子之手修而改之，則無大異。事實上，春秋作為一魯國的史書，其作用早已超出史書範圍，春秋用詞遣句“字字針砭”成為獨特的文風，被稱為春秋筆法，為歷代文代史家奉為經典。
《春秋》所記，是二百四十多年的春秋各國大事，現所存全文，不過一萬六千多字，但據曹魏時的張晏和晚唐時人徐彥引《春秋說》，都說是一萬八千字（張說見《史記•太史公自序•集解》引，徐說見《公羊傳•昭公十二年疏》引），可見《春秋》原文，從三國以後脫露了一千多字。很多大事漏記。
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答案是《春秋》。
又稱《春秋經》。
1、“經”怎麼理解。經就是經線，織布的時候經線是布的基礎，經線早就預設好，然後緯線在經線上編製成布。地球有經緯度，也是這個意思。
2、書籍的“經書”就是根本著作，緯書就是解釋或者補充經書的。也叫傳。
3、《春秋》有“三傳”，即《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋谷粱傳》（簡稱左傳、公羊傳、谷粱傳），春秋應該還有其他傳是晉代杜預將這三本書湊合在一起合稱三轉。
4、《春秋左氏傳》就是《左傳》，為左丘明創作，《左傳》是一部成就非常高的史書。
5、《春秋》內容簡略，晦澀難懂，因此也有人認為他只是編年體史書的雛形。作為我們一般人，大概知道就可以了，畢竟歷史研究各種爭議非常多。
戴著金箍的思考者
一、是《春秋》。
她是我國現存最早的一部編年體史書，相傳為孔子依據魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂而成的；
二、《左傳》，是我國第一部較為完備的編年體史書，原名《左氏春秋》，相傳為春秋末年的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作，名為《春秋左氏傳》，簡稱《春秋》。
三、《春秋》，即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》，中國古代儒家典籍“六經”之一。也是周朝時期魯國的國史，現存版本由孔子修訂而成。
四、《春秋》用於記事的語言極為簡練，然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意，被後人稱為“春秋筆法”、“微言大義”。後來出現了很多對《春秋》所記載的歷史進行補充、解釋、闡發的書，被稱為“傳”。代表作品是稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》。
五、自西周起，就有太史記載國家大事；在每一季的開始，一般要寫“春”到“冬”四季的季節。但古人重視春季和秋季，因此把國史記載叫做《春秋》，這可能是“春秋”作為史書名的來由罷。現存《春秋》，從魯隱公記述到魯哀公，歷十二代君主，計二百四十四年（依《公羊傳》和《穀梁傳》載至哀公十四年止，為二百四十二年，《左傳》多二年），它基本上是魯國史書的原文。
建設者築跡
先說結論
第一部編年體史書是《春秋》，由孔子修訂。
但是《春秋》記事語言風格過於簡練，而且很多地方都暗含褒貶之意，現在說法就是“悄摸摸夾帶私貨”。
後世稱之為“春秋筆法”，寫得好就是“ 微言大義”，搞不好就變成“陰陽怪氣”。
想體會這種手法的朋友，去看看南方系媒體的文章就知道啦。
因此，左丘明就出來了，他第一個為《春秋》做註解，寫了《春秋左氏傳》，後來被稱為《左傳》。
《左傳》與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱為“春秋三傳”，都是為《春秋》做註解的。
所以《左傳》只是中國第一部敘事詳細的編年體史書。
另外順便一起了解下：
現存規模最大的一部編年體通史是《資治通鑑》。
中國第一部國別體史書是《國語》，作者還是左丘明哈。
中國第一部紀傳體通史是《史記》，司馬遷。
中國第一部紀傳體斷代史是《漢書》，班固。
驅燕者
我國第一部編年體史書——《春秋》
《春秋》是儒家的經書，記載了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）的歷史，也是中國現存最早的一部編年體史書。《春秋》一書的史料價值很高，但不完備，王安石甚至說《春秋》是“斷爛朝報”。
在中國上古時期，春季和秋季是諸侯朝聘王室的時節。另外，春秋在古代也代表一年四季。而史書記載的都是一年四季中發生的大事，因此“春秋”是史書的統稱。而魯國史書的正式名稱就是《春秋》。傳統上認為《春秋》是孔子的作品，也有人認為是魯國史官的集體作品。《春秋》原本秦代以後已經失傳，現在流行的版本是由《左氏傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》三傳中拼湊的。
《春秋》又是魯國史書的專名。各國史書是有專名的，如晉國史書叫《乘》，楚國史書叫《檮杌》（見《孟子•離婁下》）。魯國史書專名《春秋》，所以《左傳•昭公二年》敘述晉平公派遣韓宣子（起）出使魯國，看到《易》《象》和《魯春秋》。不過韓起所看到的《魯春秋》，一定是從周公姬旦敘起，才能說：“吾乃今知周公之德與周之所以王也。”而現存的《春秋》，才從魯隱公敘起。隱公父親惠公以上的魯國曆史原始記載已經完全亡佚。《楚語上》也說：“教之《春秋》”，就是說，對太子，用史書教授他。《墨子•明鬼篇》有“周之《春秋》”、“燕之《春秋》”、“宋之《春秋》”、“齊之《春秋》”，就是指周朝、燕、宋、齊諸國都有史書，墨子曾讀過。
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當然是《春秋》。
《春秋》以魯國君主紀年，記載當時魯國兼其他諸侯國的歷史。而《左傳》，又叫《春秋左氏傳》，與《穀梁傳》，《公羊傳》，合稱《春秋三傳》。因為《春秋》記事過於簡略，而文意很深，如果沒有註釋很難看懂。所以才會出現《春秋三傳》這樣的，用來對《春秋》進行解釋，並豐富其內容的史書。由於三位作者的所處地位，所處時代不同，三傳特色也有一些不同。晉範寧評《春秋三傳》的特色說：“《左氏》豔而富，其失也巫。《穀梁》清而婉，其失也短。《公羊》辯而裁，其失也俗。”如果要學習《春秋》，建議以《左傳》為主，兼《穀梁》《公羊》為輔。《左傳》
《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢朝時又名《春秋左氏》、《春秋內傳》，漢朝以後才多稱《左傳》。是中國第一部敘事詳細的編年體史書，同時也是傑出的歷史散文鉅著。
《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書，與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱“春秋三傳”。
共三十五卷，是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的，在四庫全書中列為經部。記述範圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468（魯哀公二十七年）。
擴展資料：史學地位
《左傳》的矚目成就，首先在於它是我國第一部規模宏大而內容詳實的史學鉅編，在古代史學發展史上佔有不可替代的重要地位。春秋戰國之際，我國文化的發展尚處於早期階段，史學的演進也是如此。
就可靠文獻來看，此前先後問世的少量著作，不論是今存《尚書》中的部分編帙，還是各諸侯國編纂的史籍（諸如《春秋》之類）等，內容一般都比較零散，載事也往往只是列述一些綱目。
而《左傳》以近二十萬言的規模，全面、系統記載春秋一代大事，廣泛涉及周王朝和晉、魯、楚、鄭、齊、衛、宋、吳、秦、越、陳等十多個諸侯國，並且屢見追記西周與商殷、甚至有夏以前時期的史實。
它採用編年記事的方式，雖然以《春秋》為綱，然而其記事範圍之廣，敘述內容的具體、詳贍，則大大超出了《春秋》。《左傳》的出現，標誌著我國古代史書的編纂步入了新的發展階段。
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我國第一部編年體史書是《春秋》。
應當是《春秋》
《五經》分《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》
《春秋》，即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》，中國古代儒家典籍“六經”之一。也是周朝時期魯國的國史，現存版本由孔子修訂而成。
《春秋》是中國第一部編年體史書，共三十五卷，是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的，在四庫全書中列為經部。記述範圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468。
《春秋》用於記事的語言極為簡練，然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意，被後人稱為“春秋筆法”、“微言大義”。
後來出現了很多對《春秋》所記載的歷史進行補充、解釋、闡發的書，被稱為“傳”。代表作品是稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》。
布衣琢墨
我國第一部編年體史書是《春秋》，第一部記事完備的編年體史書是《左傳》，後者多了“記事完備”四字。
《左傳》全名《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，《左傳》是對《春秋》的註解，與另外兩部《公羊傳》、《穀梁傳》合稱“春秋三傳”。據記載還有《春秋夷氏傳》、《春秋鄒氏傳》兩傳，不過已經失傳。
《春秋》的記事是流水賬式的大事記，惜字如金。比如某年某月某日發生了某事，或某人說了某句話，卻並不展開。《左傳》則以《春秋》為綱，綜合其他史料以為補充或糾正，使事件豐滿。
