V5曉山哥
《西遊記》中唐僧不選擇留在女兒國，是不是個悲情人物，我們要從三方面來考慮：首先，唐僧這次西天取經，既肩負著唐朝皇帝的重託，也肩負著是否能讓唐朝國昌民安的重要使命；其次，唐僧本是佛門子弟，早已六根清淨；最後，唐僧作為唐朝的修道高僧，既然能得到如此的稱呼，肯定就有他的過人之處，與常人不同！
所以，不能因為唐僧不選擇留在女兒國，就說他是個悲情人物。其實唐僧有好幾次都對女兒國國王動了情，只是唐僧作為修道高僧，比常人更理智，清楚自己要去的方向，知道自己身上肩負的重大使命。這樣的人我們覺得不但不是悲情人物，更是散發著讓人迷戀、讓人敬佩的個人魅力！
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看問題角度不同，觀點自然不同。
祈竹仁波切曾和徒弟林聰討論過《西遊記》
林聰和活佛說，這就是個中國小說而已，而且除前面和後面，中間一大段都是重重複復一關一關遇到危難然後解決而已，沒啥看頭。祈竹仁波切很認真地說，絕對不是。這是‘內行人’、‘過來人’寫的故事，說的不是唐僧取經的故事，而是描述修行路程。
唐僧是喻修行者自己的心
悟空是猴子，表貪（六道輪迴圖裡的十二因緣部分，猴子也有這表義）
沙僧是水族，表嗔（六道輪迴圖裡的核心部分，同屬龍族的蛇表義嗔）
八戒是豬，表痴（六道輪迴圖裡的核心部分，也是以豬表義痴）
“上路”就是修行的過程，而心常有貪、嗔、痴（三徒弟）伴隨
去西天的路和關卡、劫數、危難是喻修行次第
貪、嗔、痴（三徒弟）本來根本不受控制，對心（唐僧）很不買賬，後來隨著上路久了，慢慢開始聽話、臣服了。
情不重不墮娑婆。紅樓夢也說孽海情天。情關難破須得破，沒有留在女兒國象徵不染愛著。
投之以木桃
唐玄奘是一位意志堅定的得道高僧，他不畏艱難，歷經十幾年的千辛萬苦終取回佛經，使佛法在中國發揚光大。
《西遊記》就是根據他的取經故事創作出來的，歷史上的玄奘取經我想比西遊記中的唐僧取經更為艱難，唐僧碰到困難還有徒弟去化解，而真實的玄奘事事親力親為，但有一點意志不堅定，他就到不了古印度，所以他是一位擁有英雄氣概的得道高僧。
或許正如佛法上說:一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。在得道高僧眼裡世間一切皆為虛幻，別說區區一女兒國了。
聽風軒主
其實不知道大家發現一個問題沒有，唐僧在大唐的時候那可是出盡風頭，和唐王結拜為兄弟。試想哪一個僧人有如此待遇。那麼既然這麼厲害的僧人，肯定是菩薩心腸，道行很深。可是縱觀全劇，唐僧的形象似乎就是一個心慈面善吃齋唸佛的僧人。沒有多少能力，對徒弟要求十分嚴格。西天取經似乎都是註定的。註定要有高僧，註定要遇到很多劫難。為什麼要選唐僧。唐僧也是凡人。也可以說就是悲劇人物吧！從出生到最後，好像一步步都被算計好，什麼時候幹什麼事情，他只需要堅持一個信念就好。
女兒國那一回，如果說唐僧沒有動情，那時假的，那麼最後唐僧為什麼不留下呢！作為一個正常男人，為什麼能如此決絕，就如同電視劇裡的那一句“若有來世”好一個若有來世，唐僧的悲情被電視劇裡演神了。正是因為如此。大家都覺得唐僧在女兒國捨不得離開。真捨不得嘛？就是捨不得又能如何？試問一個正常人，誰捨得呢，理想是豐滿的，現實是骨幹的！他知道自己該作什麼，更知道自己堅信的是什麼！所以只有繼續走下去。
與其說是悲情人物，不如說是悲劇人物。這或許就是大家喜歡大鬧天宮孫悟空的原因吧！
我命由我不由天。但是真正能做到掌握自己命運的人有幾個呢？
一憶一
《西遊記》中的女兒國是好多人都向往的國度，但是唐僧路過女兒國時卻毫不留戀，我想如果是普通人的話，早就應該留下於女王一起生活了。不過唐僧是牽掛著他要取經的事業，瞭解一下。女兒國的國王就像一個花痴，在唐僧剛進入女兒國時就對他一見鍾情，而且還勇敢的向唐僧表白，大膽地追他。那為何唐僧不願意留在女兒國呢？只因孫悟空道出了女兒國的真相。
其實唐僧也是一個男人，面對如此的美人還真動了心。怎麼看出來的呢？平時那些妖精對他表白，他可是一句話都不說的，是面對女兒國國王的表白，他卻推脫說，佛教大義，身不由己。這麼說與平時相比更像是為自己掩飾一個託詞而已。但是女兒國國王不放他離開呀！於是孫悟空就跟她出主意，說你先假裝跟女兒國國王成親辦婚禮，然後我們再趁機逃跑。唐僧對這個意見也沒有感到不妥，而是誇悟空說他高見。說話的時候還略微有那麼一點興奮，可以看出來唐僧是動了一點情的。但是原著卻不這麼寫，如此美好的畫面不是真的。
有一回，唐僧到女兒國之後，不小心喝了子母河裡的河水，然後就懷孕了。孫悟空只好去取墮胎的井水。他走之前還告誡借宿那家老人說道：讓他好好照顧她的師傅。而那個老婆婆說您請放心，我絕對不會害你的師傅的，也不敢害你。老婆婆這麼一說，孫悟空不樂意了，說你不過是一個女的還敢傷人。這個老婆婆說，還是你們有造化，這是我家，如果你去了別人家也就不能完整地出來了。我們一家人都是上了年紀的老人，已經不再做那風流之事，所以不會傷害你。
你如果要是跑到別人家，裡面有好多年少的人，你肯定是走不了了。你要是不從了她，她們就會害你們的性命，甚至割掉你們身上的肉去做香包。黎明百姓都已經這樣想了，那國王豈不是更可怕？也不會逼迫唐僧跟他成親，不讓唐僧離開，這便是女兒國真正的面貌。沒有一點女人的矜持，反而讓人感到可恥。並沒有你想象中的那麼美好。豬八戒在走之前還嚴厲的呵斥女兒國國王說道，我們只是一個和尚，怎麼能和你這樣的紅粉骷髏做夫妻？他一語雙關，不僅說出了佛家色即是空的真理，而且還說出女兒國並不是像正常的女人一樣矜持。不過就是一個紅粉骷髏而已。
閱讀觀世界
我覺得用感情方面來評價唐僧不太準確，畢竟人家的追求不是娶妻生子，他的使命就是去西天取經，修成正果，這是前世如來佛都已經定好的，所以他不可能有兒女私情，再者轉世以後唐僧在去取經之前也是得道高僧了，能成為得道高僧心裡早就放下紅塵俗世了，後來取經路上在女兒國之前一次次有很多女妖怪誘惑他，可是都沒成功，這可能也是佛祖一次次試探考驗唐僧，結果說明唐僧定力很好，經得起考驗，而且人家術業有專攻，心裡已經拋棄了兒女私情，所以在女兒國的時候，在我看來唐僧其實根本就沒有動任何心思，平靜如水，非要說唐僧動情了，那也絕對是同情而已。
所以在我看來我覺得唐僧取經的故事相反很有勵志的感覺，我們在做事的時候也應該像唐僧一樣百折不撓，堅定自己的信念，縱然前方有多少崎嶇也照樣前行，這種精神值得我們學習。
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在《西遊記》中，佛的生活比人類要高出許多。唐僧的理想是成佛，所追求的不是“人”的世俗生活，如果，留在女兒國，掉入溫柔鄉。那才是悲劇呢。距離西天越來越近，眼看就要成佛了，一旦留在女兒國，那就永遠不能成佛了。
如果真的他要留在女兒國，那首先幾個徒弟不讓，他們不可能允許眼看要到手的“功果”就要完蛋，一定會想盡辦法阻止唐僧留在女兒國。
其次，佛祖和觀音不讓。他們處心積慮規劃了這麼一個大工程，眼看就要大功告成，一定會出手阻止唐僧的非分之想。第三，唐僧明白他一旦留在女兒國，恐怕沒有好日子過。佛祖和觀音給給他製造無窮盡的麻煩，他一路走來知道佛祖和觀音都是小心眼，（看看朱紫國國王，還有黃獅精、松樹精等人哪一個有好報應）。他不敢啊🙀
轉了三十多圈的驢
這個問題如果我們來比較一下，國家派出外交官，能因為路上遇見一個女人就不去完成外交任務嗎。
從個人角度看，唐僧動了情，卻不能在一起，於他本身是悲。
從國家角度看，不辜負唐王之託，西天取經，於國家是忠義。
雖說我一直不認為西遊記三觀有多正，但是若唐僧成了一個為私情相守，放棄取經大業，那怕是西遊記也成為不了一本世界名著。
世間安得雙全法，不負如來不負卿
瀋陽陳冠希0
既然唐僧選擇了去西天取經，就一定有艱難險阻，九九八一，每一關都很艱苦。
有人說女兒國是最幸福的一關，也可能是最難得，美女關。不管是唐僧，還是別人，我相信英雄難過美人關！情字最難。情,讀音qíng。 專指男女相愛的心理狀態及有關的事物:愛情,情人,情書,情侶,情詩,殉情,情竇初開， 對異性的慾望,性慾:情慾,發情期。
當然了，我們回頭來看，唐僧，已經是下定決心了，要西天取經，就不能半途而廢，是，說不定我動情了，可是吧，今生永遠不可能在一起，他那句。若來生。。細品！
九零後瀟靈兒
每個人都有自己信仰和追求，有的人站在自己的角度，就感覺唐僧有點水米不進的感覺。其實就像孫悟空定住七個仙女後什麼也沒幹，轉身去偷蟠桃一樣，都是有追求的人。桃子和女人孫悟空選擇了桃，那取得真經和女人之間，唐僧也選擇遵從自己的信仰，所以悲情不悲情，關鍵是你怎麼去解讀……
