02.29 《烏合之眾》是一本什麼書?

錫惠書生


《烏合之眾》是法國社會心理學家古斯塔夫·勒龐創作的心理學著作。這本書是研究大眾心理學的著作。這本書之所以在中國被收追捧,是因為我們也曾經經歷那群體狂熱的年代。



其實讀完本書,讓我覺得當人融入群體後,他的個性都會被這個群體所淹沒,他的思想會被群體的思想所存在,有情緒化、無異議、低智商等特徵。 沒有哪個群體做的事會是絕對正確的,如果因為他人的聲潮妄定自己的觀點,如果跟隨大流覺得自己天然正義極了,那我想這終將是一件很恐怖的事情。


1、擁有獨立意識

每個人都擁有自己獨立的意識才被稱為真正的“人”。處於群體當中時,更不能人云亦云。

如電影《浪潮》一樣 ,集體無意識行為這種東西很可怕 ,成為浪潮可以席捲一切 。 人貴在自省,一定要有自己獨立的思維能力,我們和機器最大的區別就是思考,不要最終讓我們引以為豪的能力被泯滅。

2、素質教育發展

在素質教育之前,很多人都是在應試教育下成長起來的,從小學到大學,靠死記硬背書本,他的判斷力和個人主觀能動性從來派不上用場,受教育對他來說就是背書和服從,那我們的獨立意識又如何發展?

因此,教育上老師和家長應該看到孩子是一個完整的人,一個擁有獨立意識的人,允許孩子犯錯,不應該將考試作為衡量孩子能力的唯一標準。

3、至關重要的獨處

都說人是群居動物,但我想至關重要的獨處也是很有必要的,讓你的心靈靜下來,暫時擺脫群體生活,思考自己想要的生活到底是怎麼樣的?嚐嚐反思自己,形成獨立的思考能力。

以上是我就此問題的回答,希望我的回答能對您有所幫助。


溫馴野喵


《烏合之眾:大眾心理研究》是法國社會心理學家古斯塔夫·勒龐創作的社會心理學著作,首次出版於1895年。

烏合之眾,為漢語成語,比喻雜湊在一起的毫無組織紀律的人群,像一群暫時聚合的烏鴉。

出自《後漢書·耿弇傳》:“歸發突騎以轔烏合之眾,如摧枯折腐耳。”

勒龐是誰

古斯塔夫·勒龐 (Gustave Le Bon 1841.5.7-1931.12.13),法國社會心理學家、社會學家,群體心理學的創始人,有“群體社會的馬基雅維裡”之稱。

從1894年開始,勒龐發表了一系列社會心理學著作,主要有《民族進化的心理定律》(1894年)、《烏合之眾》(1895年)、《社會主義心理學》(1898年)《革命心理學》(1912年)以及《戰爭心理學》(1916年)等。

《烏合之眾》講了什麼

《烏合之眾:大眾心理研究》是一本研究大眾心理學的著作,在書中,勒龐闡述了群體以及群體心理的特徵。

指出了當個人是一個孤立的個體時,他有著自己鮮明的個性化特徵,而當這個人融入了群體後,他的所有個性都會被這個群體所淹沒,他的思想立刻就會被群體的思想所取代。而當一個群體存在時,他就有著情緒化、無異議、低智商等特徵。

解釋了為何群體往往呈現出“盲目”、“衝動”、“狂熱”、“輕信”的特點,而統治者又是如何利用群體的這些特點建立和鞏固自身統治的。

《烏合之眾》的誕生背景

法國大革命後,資產階級學者將資產階級革命的勝利看作是理性的勝利。然而,這一看法並不能解釋理性號召人們趕走了國王,為什麼還出現了雅各賓專政的恐怖。

在試圖對這一問題進行解答的學者中,勒龐成為一位佼佼者:他獨闢蹊徑,開拓了這一研究的心理學視角。

勒龐指出:“理性已盡其所能,別再做更多的指望了,對於那些仍舊沒有解決的問題,我們必須另尋他法。”

為了尋找“他法”,勒龐自稱是二十年如一日,積累了可觀的成就,先後出版了一系列關於大眾心理研究的成果。《烏合之眾》就是其中之一。

《烏合之眾》的深遠影響

《烏合之眾:大眾心理研究》是群體心理學的開山之作,凡是那些需要發動大規模群眾參與的行動,諸如政治家煽動國家瘋狂、商業界鼓動群體購買、媒體誘導民眾意志等等,都必然利用了龐勒的思想,很多行動綱領都是參考了勒龐的群體心理分析而制定的。

《烏合之眾:大眾心理研究》不僅是心理學研究者必備的一本書籍,對於其他領域的專家、學者和工作者們也有著借鑑作用。比如書中對於犯罪群體的闡述,說明群體的犯罪傾向等,對於研究犯罪心理學的人們以及法律工作者們,也會有莫大的幫助。

《烏合之眾》對於從事或研究政治經濟的人們也會有幫助。書中對於選民群體和議會群體心理的研究,有許多值得借鑑之處。

《烏合之眾》的時代意義

勒龐認為,在群體之中,個體的人性就會湮沒,獨立的思考能力也會喪失,群體的精神會取代個體的精神。

他首次闡明瞭社會心理學中的一些重要問題,研究了群體特徵和種族特徵的不同之處,指出了群眾運動的性質,分析了領袖與群眾、民主與獨裁的關係,書中的許多觀點都在20世紀的歷史裡得到了驗證。

懂得群體心理學,“就像擁有一道強光,照亮了許多歷史現象與經濟現象。沒有它,那些現象就很難看清”。

時至今日,《烏合之眾》依然具有強烈的時代感。

如何評價《烏合之眾》

《烏合之眾》是群體心理學的奠基之作。深刻影響了弗洛伊德、榮格、托克維爾等學者,和羅斯福、丘吉爾、戴高樂等政治人物。

奧地利心理學家弗洛伊德:“勒龐的這本書是當之無愧的名著,他極為精緻地描述了集體心態。”

美國社會心理學家奧爾波特:“在社會心理學領域已經寫出的著作中,最有影響者,非勒龐的《烏合之眾》莫屬。”

美國社會學家墨頓:“勒龐這本書具有持久的影響力,是群體行為的研究者不可不讀的文獻。

2010年,法國《世界報》與弗拉馬裡翁出版社聯合推出了“改變世界的20本書”,其中就有《烏合之眾》。

截至2013年,《烏合之眾:大眾心理研究》已被翻譯成近20種語言。


我是青鳥


《烏合之眾》這本書,寫於久遠的上世紀三十年代前,作者是古斯塔夫.勒龐(法國著名社會心理學家,群體心理學創始人)。這本書主要就是研究群體時代的大眾心理,去探導群體無意識背後的根由。

《烏合之眾》這書名,有可能很適合中國人哦,因為咱就是愛圍觀,愛跟風,愛人云亦云的一個種族,而種族,在書裡被認為是影響群體觀點和信念的決定因素之一。

群體最渴望的不是自由,而是被奴役。華哥以為這是《烏合之眾》書中一個最核心的結論。對於群體來說,不管誰自稱是他們的領袖,他們都會本能地表示服從。對於具備領導慾望的朋友來說,認識到這一點很重要。

書中談到,大眾群體的很多行為都是無意識的,是衝動和多變的。對群體的瞭解和利用,幫助很多人如政治家確立了自己的地位。像拿破崙、亞歷山大、 凱撒,都是瞭解和刺激群體想像力的大師,擁有支配群體大腦的力量。

“影響大眾想象力的,並不是事實本身,而是它擴散和傳播的方式。掌握了影響群體想象力的藝術,也就掌握了統治他們的藝術。”

這是一本理性的書,也是一本有深度的書,適合喜歡探根究底的理科生和學習心理學的購買閱讀。

對於我來說,看完此書,會努力提醒自己要保持一種獨立的思考能力,不讓自己淪陷為“烏合之眾”;但如果不幸成為“烏合之眾”的一員,也要努力成為其中的引領者。



火楓一葉


本人感覺這是一本非常值得大家讀的一本書,

作為法國早期社會學的產物,這本書開啟了群體心理學的大門,他試圖歸納出群體的心理特點,併為個人在群體中的心理異化尋找原因。

《烏合之眾》是法國社會心理學家勒龐的作品,是一本研究群體的心理學經典著作,細緻描述了群體心理的一般特徵,分析了人們在群體狀態下的心理、道德、行為特徵,解釋了為何群體往往表現出“盲目、衝動、狂熱、輕信”的特點,當時法國的統治者又是如何利用群體的這些特點,建立和鞏固自身統治的。

勒龐的理論核心就是“心智歸一法則” 即當個人進入了群體,那麼個體在平常狀態之下的個性就會因為群體之間的相互感染而被削弱,甚至消失,人們的思維和行為方式漸漸地趨向一致,表現出非理性、低智商、情緒化的特徵。

多讀書會讀書讀好書充實自己提升自己[加油][加油][加油]






火機哥


《烏合之眾》這本書,是上世紀三十年代前,法國著名社會心理學家寫的。這本書主要就是研究群體時代的大眾心理。這本書指出,個人一旦進入群體中,他的個性便湮沒了,而群體的行為表現為情緒化和低智商,一種跟風、隨波逐流、奴性的表現。

所以,在這科技和網絡高度發達的社會里,我們對好心人或是網絡上傳遞的信息,一定要多加分析,不能人云亦云;我們更應警惕自身,認識自己,保持自已的人格,做一個清醒的自由人。





牧野人愛生活


作為法國早期社會學的產物,勒龐的《烏合之眾》這本書開啟了群體心理學的大門,他試圖歸納出群體的心理特點,併為個人在群體中的心理異化尋找原因。

在前言裡,勒龐開篇即指出“群體的尤意識行為代替了個人的有意識行為,是目前這個時代的主要特徵之一”。


在勒龐看來,群體能夠吞沒個體的特性,使聚合在一起的個體發生同質化的轉變,並作為整體形成新的特點。對於群體,尤論作為個體是多麼富有學識和批判思維,當他們聚合到一起形成群體時卻表現得智力低下,不受理性的影響,衝動易變,急躁偏執。在勒龐的筆下,群體 ( the crowd or the mass ) 已經成為了“暴民”的 代名詞。

對於群體為何為表現出這樣的特性,勒龐給出的解釋是,首先群體從人數上具有壓倒性,“法不責眾”的心理讓群體中的人擺脫了制約感,因而也導致了群體的衝動與不負責任;其次,群體之間存在傳染性,從眾心理由此而生;第三個原因則是群體極易受到暗示,勒龐認為這是最重要的原因,而暗示也是勒龐自己對於群體之間的傳染性給出的解釋。


傳染性暗示的起點是群體中某個人對真相的第一次歪曲(幻覺);而群體受這種歪曲的暗示,形成了集體的幻覺。勒龐將集體狀態與催眠狀態進行了類比,從催眠的角度來解釋群體心理表現出的尤意識狀態。

在探討領抽與群體的關係時,勒龐認為領抽與他人尤異,也是群體觀念的使徒。一個人之所以能成為領抽,尤非出於兩個原因:一是有狂熱的信仰,二是有堅強的意志或活力提供給大多數缺少這些品質的人,這些人因此感到興奮,服從的意志被激發。

領抽甚至不需要足智多謀,不需要有超人的智慧和深邃的思想,需要的是一流的操控能力,他能夠調動人們的想象力,善於言辭,只需掌握斷言法、重複法和傳染法就能動員群體。從某種程度上說,領抽充當的就是催眠師的角色。

總的來說,勒龐的理論核心就是“心智歸一法則” 即當個人進入了群體,那麼個體在平常狀態之下的個性就會因為群體之間的相互感染而被削弱,甚至消失,人們的思維和行為方式漸漸地趨向一致,表現出非理性、低智商、情緒化的特徵。


*注:以上圖片均來自網絡,如有侵權,聯繫即刪


書影文史觀


開宗明義,《烏合之眾》是研究群體心理學的奠基之作,也是經典之作。

要研究群體心理學,是不可能越過它的,就像要研究我國文化,不可能越過老子或孔子一樣。

人生在世,紅塵滾滾,芸芸眾生,很少有人能夠脫離群體而存在,也很少有人不受群體心理的影響。

而群體心理是愚昧無意識的,是情感易衝動的,是很難以理性而戰勝的。總之,群體就意味著無腦,意味著愚蠢。

沒有人願意無腦而活,沒有人願意愚蠢一生,人要想超越這一切,那就得深入群體心理,弄明白群體心理究竟是何方神聖。

那就建議讀《烏合之眾》。

現代社會,群體的種類很多,公司員工是一個群體,同類愛好者是一個群體,同一行業從事者是一個群體,同一個地方的人是一個群體,同一個民族、同一個國家也是一個群體,甚至全人類也是一個群體。

如何理解這一個個群體呢,那就從《烏合之眾》開始,從群體心理開始。

通俗一點,要真正的做好生意,就得理解自己的顧客這一群體心理。要管理好一家公司,就得理解自己的員工這一群體心理。

所以,不管是出於現實利益,還是出於精神思想的超脫,都可以試著去閱讀並理解《烏合之眾》。


龍易國學


烏合之眾是個成語,比喻雜湊在一起的,毫無組織的人群。

出自《後漢書 耿弇傳》:“歸發突騎以轔烏合之眾,如摧枯折腐耳。”在這裡,烏合之眾為貶意成語,比喻沒有組識,像一群暫時聚合的烏鴉。

李大釗在《大哀篇》:“於是集烏合之眾,各豎一幟。”其意思是一盤散沙,群龍無首的散兵遊勇。

人群顯然是群體心理學的核心,非常契合了本書的主題。

《烏合之眾》是法國社會心理學家勒龐的作品,是一本研究群體的心理學經典著作,細緻描述了群體心理的一般特徵,分析了人們在群體狀態下的心理、道德、行為特徵,解釋了為何群體往往表現出“盲目、衝動、狂熱、輕信”的特點,當時法國的統治者又是如何利用群體的這些特點,建立和鞏固自身統治的。

勒龐在書中指出了當個人是一個獨立的個體時,他有著自己鮮明的個性化特徵。而當這個人融入了群體後,他的所有個性都會被這個群體所淹沒,他的思想立刻就被群體的思想所取代。而當一個群體存在時,就有著情緒化、無異議、低智商等特徵。

這也讓我們充分理解了“腦殘粉”、“英雄情結”“一個人是一條龍,一群人似一條蟲”類似現象產生的深層原因。

《烏合之眾》在西方國家,被翻譯成近20種語言,已印至第29版,至今仍在國際學術界有廣泛影響。

“勒龐這本書具有持久的影響力,是群體行為的研究者不可不讀的文獻!”美國著名社會學家墨頓這樣評價道。

我看《烏合之眾》在豆瓣上有73個版本,眾多譯本的扎堆出現,以一個側面說明了該書的價值所在。

我個人還是推薦豆瓣評分8.2分,已有124033人讀過的馮克利的譯本。用思維導圖讀本書,思路簡單明瞭。

我讀了本書主要是運用到現實生活中,可以避免群體心理特別是從眾心理“作亂”時給我們帶來的傷害,可以做到臨危不亂,不輕易被捲入“烏合之眾”的群體中。

特別是在疫情期間,不信謠不傳謠,積極關注官方疫情動態和防控知識,傳播正能量!

我是雲淡風清1883506,請關注我!





雲淡風清1883506


但《烏合之眾》心理學書籍,它的全名叫《烏合之眾:大眾心理研究》是法國社會心理學家古斯塔夫·勒龐創作的社會心理學著作,首次出版於1895年。

《烏合之眾:大眾心理研究》是一本研究大眾心理學的著作。在書中,勒龐闡述了群體以及群體心理的特徵,指出了當個人是一個孤立的個體時,他有著自己鮮明的個性化特徵,而當這個人融入了群體後,他的所有個性都會被這個群體所淹沒,他的思想立刻就會被群體的思想所取代。而當一個群體存在時,他就有著情緒化、無異議、低智商等特徵。解釋了為何群體往往呈現出“盲目”、“衝動”、“狂熱”、“輕信”的特點,而統治者又是如何利用群體的這些特點建立和鞏固自身統治的。

是一本很值的每一個人去閱讀的心理學書籍,集體一起的很多思想和行為都是不成熟的,偏執的。所以可以警醒自己,鞭策自己。


鐵桿劉嫂


該書是由法國古斯塔夫著寫的大眾心理研究著作。它提出了驚世駭俗的“暴民理論”,顛覆了人們對群體的通常認識。首先群體是一種新的生命體,當不同的個體聚集成群體,就彷彿變成了一個獨立的生物,有自己的性格、情緒、行為模式。第二,群體會抑制個人的理性反思能力。一個人無論多麼聰明、理性,一旦進入群體,就會變得盲目衝動,會不加懷疑地接收群體提供的意見、想法和信念,盲目模仿群體中其它人的行為和態度。第三,群體衝動、易受暗示,容易變得情緒高漲甚至激憤。暴徒們會因為成了群體的一員而感到力量無窮,不允許自己的任何願望受阻。第四,群體類似於動物,需要馴養,要影響一個群體,而不被群體影響,需要用類似催眠的方式進行掌控,也就是使用暗示、斷言等方法。

會讀書、讀好書,將會受益無窮!



分享到:


相關文章: