物流小吳
宋朝詩（詞）人，我最喜愛蘇軾（東坡）。
蘇詞是豪放與婉約兼具的大家；既有大家氣概，又有柔腸細膩。歷史上的詩詞大家，形成一種風格的多，但要把多種風格集於一身，殊為不易。這和常人具備一種本事和兩種本事是一種關係。
且看蘇詞的豪放：
《江城子•密州出獵》
老夫聊發少年狂，左牽黃，又擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。執節雲中，何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
《念奴嬌•赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。浪石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。
且看蘇詞的婉約：
《江城子•乙卯正月廿日夜記夢》
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢復還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
巜浣溪沙》
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞。
蓼茸蒿芛試春盤，人間有味是清歡。
另外，蘇軾還是散文大家、書法大家、美食家、主張溫和改革的政治家，蘇軾的人生，何以達到如此非凡的高度？令人佩服、景仰。
崇陽37
蘇東坡雖高唱大江東去，美其名曰開一代豪放詞風，但我認為那純屬文人的無病呻吟。蘇東坡是典型的婉約詞人，在他的詞集裡壓根就找不到幾首豪放詞，即便偶有擊節長歌的豪放詞，也多是恃才放曠的意淫之作。
真正的豪放詞帝當屬氣吞萬里如虎的辛棄疾，宋代詞壇裡的古惑仔。與愛喝花酒愛娶小老婆的蘇東坡相比，辛棄疾帶過兵打過仗，是真正槍林彈雨中闖蕩過來的。因此，同是豪放詞人，讀蘇辛二人的詞，味覺很不一樣，一個是故作姿態的陽剛，一個是則從裡到外的生猛。王靜安評說“稼軒詞豪，東坡詞曠”，確實如此，豪自不必分說，曠雖宏闊，終流於虛浮。
讀唐代高岑二位的邊塞詩，中有森然列戟萬馬奔騰的戰場氛圍，但亦有略失於物我兩別的遺憾。唯有稼軒，字裡行間皆露性情。
論及宋人填詞技術，清真夢窗可執牛耳。蘇東坡以文人情懷為著，辛稼軒以血氣風華為勝，後者更真實坦率一些。因此蘇辛二人如取其一，我選辛棄疾。
閒談。圖片自網絡。
抱庸詩書
這四個人在中國文壇都有一定的地位，都為中國的璀璨文化增添過一抹色彩。
辛棄疾，既是一名愛過的詞人，也是一位領兵打仗的英雄。一心為國，得不到重用，滿腔的悲憤 ，融入一首首詩詞中。國家不幸詩家幸。中國歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業，成為大詩詞作家的唯一一個。這也註定了他的詞及他這個人在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位。
所以積300年北宋南宋之動盪，才產生了一個辛棄疾。後世傳唱詩詞頗多。
柳永，北宋著名詞人，婉約派代表人物。 柳永進京參加科舉，屢試不中，遂一心填詞。他是第一位對宋詞進行全面革新的詞人， 也是兩宋詞壇上創用詞調最多的詞人。柳永大力創作慢詞，對宋詞的發展產生了深遠影響。《雨霖鈴》，千古流傳。
後來，流連忘返與勾欄院，為煙火女子，寫下了很多豔詞。文化造詣深，沒有得到重用，一生為國家無建樹。
李清照：宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。 在中國古代文學史上，李清照最為光彩奪目的女性，被後人譽為婉約詞派的“一代詞宗”。在男性居主導地位的中國古代封建社會里，能夠如此光彩照人，實在是一個奇蹟。但國家的顛沛流離，後半生她生活的較為悽慘。她的詞多為抒發個人的情緒 ，細膩委婉。但也有《夏日絕句》《漁家傲》彰顯男子氣概，對命運不公的抗爭。
蘇軾：是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。與黃庭堅並稱“蘇黃”；與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一。
這四個人 ，我最喜歡的是蘇軾。不是他成就最高，也不是他名氣最大。
有文章評價，蘇軾是中國女性心目中的男神，嫁人就要嫁蘇軾這樣人。就說明蘇軾有他獨特之處。
1.他從小就刻苦勤奮讀書 ，青年時遊歷天下的豐富經歷，為他在各個領域的取得傑出成就分不開。
2.他一生娶了三個妻子，都對他照顧有加。
3.他一生仕途坎坷，心裡裝的全是百姓。他的朋友眾多，既有上至皇帝，僧侶，下至田間的老百姓。為官一方，造福百姓 ，西湖的蘇公堤
就是為紀念他。
4.他是世人的一個典範：處逆境而不改初心，絕不媚俗；處逆境不黯然，更加懂得營造生活之樂；處逆境不耽於一己之痛！被貶一方，總是樂觀看待生活。
5.生活在蘇軾眼裡沒有不明亮的，他用他的詩、他的文、他的書法和他的繪畫，把這種明亮的生活狀態呈現給了世世代代的人。
6.後世對他評價較多。林語堂 餘秋雨 康震最為經典。
山晚望晴空
小編你這題出的不地道，回答這題我斟酌再三難以取捨，真是愁殺我了……
辛棄疾 南宋愛國將領，豪放詞人，一生戎馬生涯，把滿腔激情和對國家民族的憂慮都呈現在他的詩詞中，“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。”留下六百多篇詞作。
蘇軾 人格魅力無一能比，遇事不驚的生活態度，一生幾起幾落，但他能在困境中不消沉，是個愛生活重感情的好詞人。“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”“明月幾時有，把酒問青天”“相顧無言，惟有淚千行”哪一句不是膾炙人口？哪一首不是千古絕唱？
柳永 北宋一大詞家，佳作極多，許多篇章用悽切的曲調唱出了落魄文人的痛苦，真實感人。他的詞風真率明朗，語句自然流暢。“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”。
易安居士李清照 中國古代罕見的才女，她的詞作獨步一時，流傳千古。前期寫其悠閒生活，愛情生活，韻調優美，如《一剪梅 紅藕香殘玉簟秋》等。後期多慨嘆身世，情調悲傷，如《聲聲慢，尋尋覓覓》她的人格像她的作品一樣令人崇敬。
你說我能取捨誰？
新燕啄春泥
這個我想選辛棄疾。
我是他的粉絲，鐵粉兒。
先說說他的經歷
辛棄疾，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村）人。
生於金國，當金人內部矛盾爆發，完顏亮在前線為部下所殺，金軍向北撤退時，辛棄疾於紹興三十二年（1162年）奉命南下與南宋朝廷聯絡。在他完成使命歸來的途中，聽到耿京被叛徒張安國所殺、義軍潰散的消息，便率領五十多人襲擊幾萬人的敵營，把叛徒擒拿帶回建康，交給南宋朝廷處決。
率領五十多人，襲擊幾萬人的軍營，這是什麼概念啊。他老人家並非一身的孤勇，不光全身而退還能擒到叛徒，還能把叛徒安然的帶回來。
但是由於他生於金國，當時被稱作歸正人，仕途並不順利。他收復失地的主張，也和當時南宋整體思想格格不入。
他也知道自己
“剛拙自信，年來不為眾人所容”
卻不願意改變自己，隨波逐流。
現在步入正題，說說他的詞作。
宋詞分為豪放派和婉約派。
他老人家是豪放派詞人，給我印象最深，最熱血沸騰的是破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之
宋 · 辛棄疾
醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生！
太帥了有木有，以經不能用言語形容了。怎麼說都是蒼白的。
就算是蘇軾談笑間檣櫓灰飛煙滅，也沒有這種戰場廝殺、氤氳蒸騰之氣勢。
話說婉約，辛老先生還有青玉案·元夕
青玉案·元夕
宋 · 辛棄疾
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
俠骨柔情啊！！！鐵血丹心啊！！！
幾百年來，多少青年男女一見鍾情心中浮現的是
眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
多少影視劇作，引用當做演出臺詞～
真真兒是能文能武，能放能收，可豪放可婉約，可鐵馬金戈，可絢麗輾轉。
束髮
辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，後改字幼安，號稼軒[1]，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村）人。南宋豪放派詞人、將領，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照並稱“濟南二安”。辛棄疾生於金國，早年與黨懷英齊名北方，號稱“辛黨”。青年時參與耿京起義，抗金歸宋，獻《美芹十論》《九議》等，條陳戰守之策。先後在江西、湖南、福建等地為守臣，平定荊南茶商賴文政起事，又創制飛虎軍以彈壓湖湘。由於他與當政的主和派政見不合，故而屢遭劾奏，數次起落，最終退隱山居。開禧北伐前後，宰臣韓侂冑接連起用辛棄疾知紹興、鎮江二府，並徵他入朝任樞密都承旨等官，均遭辭免。開禧三年（1207年），辛棄疾抱憾病逝，年六十八。宋恭帝時獲贈少師，諡號“忠敏”。
辛棄疾一生以恢復為志，以功業自許，卻命運多舛、壯志難酬。但他始終沒有動搖恢復中原的信念，而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關切、憂慮，全部寄寓於詞作之中[2]。其詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。現存詞六百多首，有詞集《稼軒長短句》等傳世。
金豆子開心
與君吹一曲，同銷萬古愁!
本人才是題主，是友友【物流小吳】替我發問。因新來不久，不懂操作，敬請諸位海涵。以上四位大家的文學成就及其歷史地位不可動搖。諸君皆有精彩論述，沒有最佳答案 ，可一一品賞，山櫻美黛子在此謝過。容我暫時喜歡柳永吧。
辛棄疾。欄杆拍遍無人會登臨意。那是時代的悲劇，與項羽一樣是英雄末路的絕唱!
蘇東坡。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。那是自嘲和總結，也是對當時朝庭的諷刺和警醒！
李清照。才下眉頭卻上心頭。那是千古一哭，沒有眼淚，卻穿越時空，我們現在還能聽到無言的哭泣。
柳永。科舉不第，放浪江湖，填詞賦曲，贏得詞中“花”帝稱譽。執手相看淚眼，竟無語凝噎。那是千古一執，何其凝重，何其像我們這些普羅大眾，精彩文華無人問，贈予青樓當酒錢，但也無妨，自有坊間傳唱。
中華鑽石不足貴，
牡丹荷花尚且抽。
阿詩瑪、黃鶴樓，
與君吹一曲，
同銷萬古愁……
[可愛][可愛][可愛]
注：
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才!
山櫻美黛子
喜歡柳永，喜歡他的詞， 喜歡他的才情。
柳永的一生始終在路上，似永無歸所。他的詞，是他真實的寫照，他的詩，就是他的故事。
一首《望海潮》就讓他斬露頭角，名垂千古。
東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。 煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。 雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。 市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。 重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。 羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。 千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。 異日圖將好景，歸去鳳池誇。
柳永是多情的，徜徉於花巷柳陌，他的詞一般也都在這裡誕生！
蟲娘舉措皆溫潤。每到婆娑偏恃俊。
香檀敲緩玉纖遲，畫鼓聲催蓮步緊。
貪為顧盼誇風韻。往往曲終情未盡。
坐中年少暗銷魂，爭問青鸞家遠近。
雖然柳永詞采華茂，但仕途坎坷，落寞的他揮毫填得《鶴沖天》一闋，
黃金榜上。偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風雲便，爭不恣狂蕩。何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。
一次次琥珀美酒暢飲，一闋闋絕妙好詞寫就，他覺得，他真真是匿於紅粉叢中風流倜儻的千古大隱。
帝裡疏散，數載酒縈花系，九陌狂遊。良景對珍筵惱，佳人自有風流。勸瓊甌。絳唇啟、歌發清幽。被舉措、藝足才高，在處別得豔姬留。
浮名利，擬拚休。是非莫掛心頭。富貴豈由人，時會高志須酬。莫閒愁。共綠蟻、紅粉相尤。向繡幄，醉倚芳姿睡，算除此外何求。
不知多久過去，驟雨漸歇，柳永濁淚輕彈，低低吟唱了一闋發自肺腑的《雨霖鈴》，
寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？
閱盡繁華風流，又飽嘗人間憂患的柳永，自此徹底淡漠一切，親近佛門。他常常獨自到附近的一處僧寺，與老僧松下吟和，爐畔清淡，只覺萬緣俱斷，萬慮俱空，心生無限歡喜。
多年後的清明時節，吊柳會上，眾紅裙唱畢百轉千回的柳詞，在暮雲掩映中黯然歸去。那個從雲煙中走來，輕搖摺扇，青衫飄飄的柳七哥，也在嘆息中微笑轉身，唯留一抹煙柳，在殘陽晚風中兀自拂動……。
竹林谷主煙雨樓
我喜歡蘇軾蘇東坡，因為看到他的名字讓我想起一道菜，呵呵。言歸正傳，蘇軾詩文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派。
其代表作就是《水調歌頭》這首詩詞我想很多人都不陌生吧，尤其是最後一句“但願人長久千里共嬋娟”。尤其是讀初中的時候每次上課遲到老師就會讓我罰抄《水調歌頭》五十遍，真的很酸爽，我估計應該不少人有這種經歷吧？
此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遺世獨立的意緒和往昔的大醉，作此篇，兼懷子由。”當時蘇軾在密州做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，於是做了這首《水調歌頭》。蘇軾一生，以崇高儒學、講究實務為主。但他也“齠齔好道”，中年以後，又曾表示過“歸依佛僧”，是經常處在儒釋道的糾葛當中的。每當挫折失意之際，則老莊思想上升，藉以幫助自己解釋窮通進退的困惑。
拓拔涼炮
問吾平生所愛，東坡東坡東坡。
蘇東坡實在是幽默大師。他與王安石談其所謂“字源學”時，引用《詩經》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，並父母共九隻鳥，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成，實為嘲諷；他戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”
他被貶至缺醫少藥的海南，為免朋友擔憂，居然在回信中說“但若無醫藥，京師國醫手裡，死漢尤多。”
當真風趣得很！
蘇東坡也是熱愛生活的，或者可以單純概括為“好吃”，也就是我們時下流行的吃貨。他自己研究烹飪之法：淨洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。
餘秋雨說林語堂把被貶黃州以後的蘇東坡寫得太過樂觀，我覺得有失公允。想來是他自己有公費展開“文化苦旅”，所以便不能想象蘇東坡窮到一文不名，居然還可以如此快樂。
他不知道，有些人的快樂，是自己營造出來的，而蘇東坡正是這方面的絕世高手。所以他還能留下“東坡肉”、“東坡壺”以傳後世。他會說“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”，會說“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”，會說“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”，會說“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，等等。
有美食當前，還有這樣的心態，所以即便“一肚皮不入時宜”，蘇東坡不但很快活，而且是快活得要命。
蘇東坡還是剛直的。他不止一次因詩被捕、受審，但卻始終不改犀利詞風。好友劉恕罷官，他先說“群鳥未可辨雌雄”，後寫“猶誦麥青青”，言語間盡是對官場的鄙夷之意。甚至於在某次剛剛被釋出獄後，還要寫詩兩首，寫到自己也擲筆大笑：“我真是不可救藥!”
比起後世那些在權勢與利益面前蠅營狗苟的無良文人，這樣的蘇東坡，怎麼能讓人不喜歡呢？
何況他還有對亡妻“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情，對朝雲“高情已逐曉雲空，不與梨花同夢”的緬懷。還有對朋友的一腔赤誠，對弟弟蘇轍的相親相愛相知相念，以及對政敵的豁達大度。
就像林語堂先生所說的，蘇東坡“像一陣清風過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。
縱覽蘇東坡的一生，我不得不相信，人與人之間確實是有等級的。這個等級不關乎壓迫，也並非不平等，而是價值上的差異。一個人的價值要怎樣來衡量，方法固然有很多，蘇東坡則是以他的人格來呈現的。他的詩詞自不必說，論史能做到文采斐然，遠非常人可比。所以，蘇東坡的人格，是藝術人格。這樣的人格，註定他心繫蒼生，屬意山水，光風霽月。這樣的人格，僅次於聖賢人格！
