秦末漢初，詩歌文化其實是一個低谷期。一方面是藝術發展本身遇到了瓶頸，另一方面則是秦漢兩代對於思想文化的鉗制。此時，最著名的詩歌，莫過於項羽的《垓下歌》和劉邦的《大風歌》。前者是失敗者無可奈何地絕望之歌，後者則是勝利者寂寞無敵的悲哀之曲。
《大風歌》無疑是成功的，乾隆一生寫了兩萬多首詩，就是想證明自己在詩歌上的成就。然而，他那本厚厚的《高宗御製詩集》，還不如漢高祖劉邦的短短三句話：
大風起兮雲飛揚，
威加海內兮歸故鄉，
安得猛士兮守四方。
這三句詩，不僅有意境，而且還有歷史的滄桑感。首句“大風起兮雲飛揚”看似寫景，實際上寫的是秦末天下大亂的亂世風雲。當時，秦失其鹿，天下共逐之。一時間豪傑並起，戰亂不止。正是劉邦的異軍突起，這才有了威加海內的榮光，得以迴歸故里。
這兩句詩，看似平淡無華，卻將漢朝建立的過程，濃縮的最精簡。在劉邦看來，這些似乎雲淡風輕，不值一提，顯示出天命所歸的自信。然而，在第三句中，看起來是雄兵百萬，枕戈以待，但他又隱隱透露出對國家前途的擔憂。更為重要的是，還有不少人認為，這首詩似乎意猶未盡，還沒有寫完。既然國家有憂患，該如何治理呢？
《大風歌》到底是不是一首完整的詩，我們先看看它是如何寫成的。漢高祖十二年，淮南王英布起兵造反，聲勢不小，漢高祖不得不親征迎敵，最後凱旋而歸，順路回到了發跡地沛縣。他找到了昔日的朋友、尊長，痛飲了十幾天才返回京城。有一天，劉邦一邊擊築，一邊慨然唱出了這首《大風歌》。
《垓下歌》，歷來有人認為是偽作。很難想象，在當時生死關頭，一向不讀書的項羽，竟然靈感迸發，突然有閒情逸致寫下此詩。而且，在兵荒馬亂之時，這首詩居然還能傳抄流傳下來，實在有些匪夷所思。然而，《大風歌》卻不同，當時劉邦已經是天子，隨從眾多，而且還有史官隨行，這首詩被記載下來，完全是有可能的。既然是作為專職記錄員，那就不應該有所遺漏。
另外，這首詩從結構上來看，該說的已經說完了，沒有說的，就留給讀者去想象。從詩意上來看，劉邦的言外之意也很明確：他的任務就是結束秦末的亂世，至於說國家還存在這樣或者那樣的危機，只能留給後來人解決。所以，套用一句時髦的話來說，對於劉邦來說，四句太多，兩句太少，三句正合適。
之所以會認為《大風歌》有所遺漏，大概是因為我們平時接觸得太少。其實，三言詩雖然不常見，但絕非不存在。《詩經》中就有這首《盧令》：
盧令令，其人美且仁。
盧重環，其人美且鬈。
盧重鋂，其人美且偲。
如果拋開標點符號來看，它就是典型的三言詩。類似的，還能在《詩經》中找到《周頌•閔予小子之什•賚》、《國風•王風•采葛》。劉邦也曾讀過書，《詩經》作為文學經典，在那時候被劉邦所讀，是完全符合情理的。他由此寫下了這三言詩，也是合情合理的。
另外，在南朝的時候，政府專門去民間採集詩歌，其中在現在的江蘇省採集的民歌，被編為了《華山畿》。這本書大部分已經散軼，只有《吳聲歌曲》25首，偏偏這25首，都是三言詩。考慮到劉邦的家鄉沛郡豐邑，也就是現在的江蘇省徐州市豐縣，他極有可能從小接觸的就是三言詩。
所以，在沒有新的證據出現前，小珏還是相信《大風歌》就只有三句。這也正如南宋魏慶之在編著《詩人玉屑》時所說：
有三句之歌，《大風歌》是也。
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