秦末汉初，诗歌文化其实是一个低谷期。一方面是艺术发展本身遇到了瓶颈，另一方面则是秦汉两代对于思想文化的钳制。此时，最著名的诗歌，莫过于项羽的《垓下歌》和刘邦的《大风歌》。前者是失败者无可奈何地绝望之歌，后者则是胜利者寂寞无敌的悲哀之曲。
《大风歌》无疑是成功的，乾隆一生写了两万多首诗，就是想证明自己在诗歌上的成就。然而，他那本厚厚的《高宗御制诗集》，还不如汉高祖刘邦的短短三句话：
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方。
这三句诗，不仅有意境，而且还有历史的沧桑感。首句“大风起兮云飞扬”看似写景，实际上写的是秦末天下大乱的乱世风云。当时，秦失其鹿，天下共逐之。一时间豪杰并起，战乱不止。正是刘邦的异军突起，这才有了威加海内的荣光，得以回归故里。
这两句诗，看似平淡无华，却将汉朝建立的过程，浓缩的最精简。在刘邦看来，这些似乎云淡风轻，不值一提，显示出天命所归的自信。然而，在第三句中，看起来是雄兵百万，枕戈以待，但他又隐隐透露出对国家前途的担忧。更为重要的是，还有不少人认为，这首诗似乎意犹未尽，还没有写完。既然国家有忧患，该如何治理呢？
《大风歌》到底是不是一首完整的诗，我们先看看它是如何写成的。汉高祖十二年，淮南王英布起兵造反，声势不小，汉高祖不得不亲征迎敌，最后凯旋而归，顺路回到了发迹地沛县。他找到了昔日的朋友、尊长，痛饮了十几天才返回京城。有一天，刘邦一边击筑，一边慨然唱出了这首《大风歌》。
《垓下歌》，历来有人认为是伪作。很难想象，在当时生死关头，一向不读书的项羽，竟然灵感迸发，突然有闲情逸致写下此诗。而且，在兵荒马乱之时，这首诗居然还能传抄流传下来，实在有些匪夷所思。然而，《大风歌》却不同，当时刘邦已经是天子，随从众多，而且还有史官随行，这首诗被记载下来，完全是有可能的。既然是作为专职记录员，那就不应该有所遗漏。
另外，这首诗从结构上来看，该说的已经说完了，没有说的，就留给读者去想象。从诗意上来看，刘邦的言外之意也很明确：他的任务就是结束秦末的乱世，至于说国家还存在这样或者那样的危机，只能留给后来人解决。所以，套用一句时髦的话来说，对于刘邦来说，四句太多，两句太少，三句正合适。
之所以会认为《大风歌》有所遗漏，大概是因为我们平时接触得太少。其实，三言诗虽然不常见，但绝非不存在。《诗经》中就有这首《卢令》：
卢令令，其人美且仁。
卢重环，其人美且鬈。
卢重鋂，其人美且偲。
如果抛开标点符号来看，它就是典型的三言诗。类似的，还能在《诗经》中找到《周颂•闵予小子之什•赉》、《国风•王风•采葛》。刘邦也曾读过书，《诗经》作为文学经典，在那时候被刘邦所读，是完全符合情理的。他由此写下了这三言诗，也是合情合理的。
另外，在南朝的时候，政府专门去民间采集诗歌，其中在现在的江苏省采集的民歌，被编为了《华山畿》。这本书大部分已经散轶，只有《吴声歌曲》25首，偏偏这25首，都是三言诗。考虑到刘邦的家乡沛郡丰邑，也就是现在的江苏省徐州市丰县，他极有可能从小接触的就是三言诗。
所以，在没有新的证据出现前，小珏还是相信《大风歌》就只有三句。这也正如南宋魏庆之在编著《诗人玉屑》时所说：
有三句之歌，《大风歌》是也。
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