出世的心態，入世的學問
世間無處不是紅塵，沒有人能真正徹底地擺脫。我們每個人都是《紅樓夢》裡的那一塊石頭，入世、出世，每個人都要在紅塵裡歷劫。周國平說：“玩世是入世者的出世法，懷著生命的憂患意識逍遙世外；適世是出世者的入世法，懷著大化的超脫心境享受人生。”王陽明的一生是積極入世的，讀書、講學、做官、平叛……但是他在做這些事功的同時，又能“不動心”，非常超然灑脫。
王陽明說：“吾儒養心，未嘗離卻事物，只順其天則自然，就是功夫。”意思是：我們儒家中人，修身養性並沒有離開平常的事物，不用刻意尋找，只需順著自然的規律，保持一種自然而然的心態，這就是功夫。“未嘗離卻事物”，這是入世的行動；“順其天則自然”，這是出世的心境。王陽明的心學是以出世的心態，做著入世的學問。
紅塵中煉心，世俗事修性
隱居，是古人暫避塵囂、遠離紅塵的一種方式，其中又有“身隱”“心隱”的不同。小隱，隱於山林；中隱，隱於鬧市；大隱，隱於朝庭；高人，隱於自心。王陽明說自己是“吏隱”，就是隱居於官場，隱居於鬧市，這種“隱”的態度，就是王陽明的出世心。
“大隱，隱於朝”，真正出世的人不需要藏起來，躲是躲不過的，面對才是正道，無論身處何方，內心都是安靜和強大的，一個安靜而又強大的人怎麼會沒有收穫。“高人，隱於心”，根本不需要與世隔絕，而是內心世界已足夠強大，從而讓俗世在他眼裡都變得雲淡風輕，不值一提。
紅塵中煉心，世俗事修性。修煉不是在廟宇，而是在鬧世裡。修行到了極致，只是一個正常的人，一顆平常心！走出自我的困守，放下那些脆弱的驕傲，看盡世俗煙火，嚐遍人情冷暖，最終要抵達的出口，是內心的看透，是能踏踏實實地活在人世間。
愛親是良知，山水悟大道
王陽明說：“樂是心之本體。”幸福快樂才是人生的根本，王陽明的心學不是禁慾哲學，而是強調人的入世，要保持追求幸福快樂的天性。在人世的各種快樂中，王陽明尤其注重親情之樂和山水之樂。
王陽明認為，“愛親”是人的良知良能。他早年在陽明洞修道時，曾經產生“離世遠去”的念頭，但是始終難以割捨對祖母、父親的思念之情。最終他認識到對親人的愛是植根於人的本性之中的，在嬰幼兒時期就產生了，是人最基本的自然情感。正是在對人倫親情的念念不忘中體驗著人類最本真的幸福快樂，正是對親情的眷念和責任，使他內心充實，有所寄託，有所滿足，從而珍惜生命，樂於追求人生存在的價值。
王陽明說：“明月清風不用錢。”在明月清風中，王陽明悟出一顆空靈心。在與大自然的交融中，他感悟著自然的生生不息，體驗超然自得的人生樂趣。
藉助山水之靈，人得以體悟大道，命運得以峰迴路轉，進而與自然共生。歡喜一簾幽夢，慈悲萬丈紅塵，人的使命就是在塵世中獲得幸福！
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