前段時間，相信很多朋友看過熱播劇《大明風華》。其實朱瞻基不光是一個聰明的太孫，他玩得也頗有成就，不信你看：
朱瞻基本人還是個造詣頗高的藝術範和遊獵迷。故宮博物院就收藏著朱瞻基的親筆繪畫書法作品和反映他射獵、戲遊活動的繪畫，如《武侯高臥圖》《三陽開泰圖》《瓜鼠圖》《射獵圖》《行樂圖》等。同時，他也愛屋及烏，對當時的文化事業給予了保護和支持，使因元末農民戰爭及靖難之役日漸凋零的文化事業迎來了新生。
朱瞻基手裡有錢了，難免要追求物質生活。 他特別喜歡銅香爐，專門下令從暹邏國進口一批紅銅，責成宮廷御匠呂震和工部侍郎吳邦佐，參照皇府內藏的宋代名瓷的款式及《宣和博古圖錄》《考古圖》等史籍，設計和監製香爐。紅銅經過十二次精煉，並加入金銀等貴重金屬，終於鑄造出大氣異常，寶光四射的三千座銅香爐。後多有仿者，但未得其髓。
如果說宣德爐好歹算是藝術品，既滿足了朱瞻基極品範的追求，也為後世留下了藝術瑰寶的話，喜歡鬥蛐蛐的愛好真的有點過了。《明朝小史》曾記載了這樣一件事：
朱瞻基酷好鬥蛐蛐，就向江南索取上品，動輒每隻數十金。當時楓橋一個糧長被郡督派遣去捉蛐蛐，終於尋到一隻“最良者”，馬上用駿馬換了過來。回家後，他非常小心地把這個命根子放在了蛐蛐罐裡。其妻好奇，便打開蓋子偷看。沒想到，這隻“神奇”的蛐蛐一下子從罐中跳出來，被院裡的雞給啄死了。妻子恐懼自殺。糧長悲傷不已，怕因此受罪，於是也一根繩子隨著妻子而去。
這種“上之所欲下必甚之”的悲劇讓蒲松齡腦洞大開，創作了《促織》予以諷喻，一下子將朱瞻基的大好形象敗壞無餘。
(促織可參考我的另一篇文章，鏈接在評論裡)
宣德十年（1435年），朱瞻基突然死於乾清宮，時年38歲，一個頗有成就的皇帝、藝術家、玩家走了，但明朝的玩家皇帝還不止他一個。
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