03.01 一個人窮,是否能說明他混得不咋樣?沒本事?

樓外殘月


一個人“窮”首先我們要明白為什麼會“窮”,“窮”往往是一個人的性格的缺陷,他的性格和心態不適合商業領域的折騰,或者說他的性格不適應以錢為本的唯利是圖和敏感的理財能力,所以造成了自己囊中羞澀的抓襟見肘。

放眼看,古往今來都有很多優秀的人才,他們的能力即使放在現在,以他們的技術技能和文采等特長都會讓今天很多的人高喊比不上。

有句話說的好“高手在民間”,一個人混的不好並不能說他沒有本事,只能說“窮在鬧市無人問”的淒涼。

任何人都有他獨有的個性和特長,只是沒有找到自己的正確位子或正確的方法讓自己發光而已。

一個人要擺脫貧困的最好辦法就是修煉自己的“貧困缺陷”,只有狠狠的知道了自己的“貧困個性”即使的完善自己的“貧困缺陷”,財源滾滾的幸運是擋不住的。造成自己貧困的“敵人”,是自己,只是自己。


生活財富小課堂


首先應該弄明白這個人是哪方面窮?是物質貧窮還是精神貧窮。然後我們就可以判斷出來一個人窮到底是他混的不好還是一種清潔高雅的生活態度!

我在這裡給大家講一個故事:

一位父親很有錢,一天,他和家人帶著兒子到鄉下去參觀。目的是讓小兒子知道什麼叫做「窮」,所以帶他去了農村,要他實地體會一下窮人的生活。

他們在一個很窮的農家裡住了兩天。農家的孩子要負責餵養家畜,要負責訓練幫忙農事的狗。傍晚時分,為了節省自來水費,農家的孩子們都到附近的小溪裡去洗澡;晚上為了省電費,全家聚在月光下的院子裡聊天。

當他們從農家回來以後,爸爸問孩子:“你覺得這趟行程如何?”

孩子說:“很好啊!爸爸!”

“你見識到窮人家到底有多窮了吧?”爸爸問。

“是啊!”孩子點頭稱是。

“那你看到了什麼嗎?”爸爸又問。

孩子回答說:“我看到了我們家到底有多窮了。”

孩子繼續說:“我們只有一隻狗,但是他們卻有四隻狗;那四隻大狗在他們小孩的指揮之下,又聽話,又懂事。當他們家的小孩好神氣!”

“我們只有一個游泳池,還是在花園中間,那麼小;但是他們卻有一整條溪流,沒有盡頭;他們每天都可以盡情地玩水仗,我們家卻只有我一個人游泳。”

“我們家的花園只有一排路燈,可是他們卻有滿天的星星和皎潔的月光;

他們每天晚上聚在院子裡聊天聊得好高興,可是我們家卻沒有人跟我聊天。”

“我們家的空間只到前面庭院,但他們卻有整個天地的空間。”

孩子說完,父親無言以對。

窮,並不一定是混的不好,或許是一種生活態度,只要有愛、有朋友、有家庭、有健康、有對人生懷抱積極的態度,那你就是最富有的人...





明明有態度


窮的種類很多,主要可分為有精神的,物質的,如果只是從物質財富來說,又可以細分為,因病返窮,或者本身身體有缺陷導致窮,因事業不順,公司破產,變故等導致,排除這些,如果一個人四肢健全,思維正常如果一直還是很窮,我覺得就多半跟他自己有關係,很大一方面是四體不勤,五穀不分思想懶惰的那種,舉個例子,我們村裡就有一位,四十好幾的人,天天騎著小摩托在村裡晃來晃去,打牌,抽菸,酗酒,時不時還會幹點偷雞摸狗的事,地裡的莊稼果樹也不打理,以前他父母在的時候,他們家算村裡比較富裕的,可是這幾年村裡人都陸陸續續蓋新房,進城買房,他還是住在之前的房子裡,也沒整修,家裡的小孩也不管,天天在外面打架鬥毆,三天兩頭進派出所,典型的上樑不正,下樑歪。其實就目前的社會環境,只要能吃苦,肯幹,哪怕去工地搬磚,一天也有一兩百,實在不行把地裡管理起來,一年也有幾萬收入,也不是說都要高學歷人才,不敢說你就大富大貴了,但是過生活那是一點問題都沒有。可能想要發財難,但是想要生活那是一點不難的,一個正常人把自己活的太隨意了,那最後生活也會對你隨意的。


喜歡吃花生的胖子


最近在讀李敖的《李敖回憶錄》,在他父親舉家逃離臺灣後,一家人就過上了及其不寬裕的生活,以至於李敖中學時,別的同學去日月潭,去菲律賓,他都只能坐在家裡觀望。這種窮困潦倒的生活直至他三十多歲......但是你能說他混的不怎樣嗎?說他沒本事嗎?他懷揣文學夢,同時又激進又感言,即便國民黨無數次誘惑其入黨後便可一片光明,他始終堅持自我,寧願過著清平又不被瞭解的生活,個性剛烈,桀驁不羈。當然他的後面的人生褒貶不一,但是可算不枉一生。


王小滿滿滿


一個人窮,代表幾種情況。第一,有些人為事業努力過,打拼過,但結果不如人意失敗了,導致窮。第二,有些人甘於平淡,喜歡把錢財寄託到別人身上,總希望別人施捨,給予無條件資助,象個吸血蟲,導致窮。第三,有些人與世無爭,隨遇而安,不會去隨波逐流,過著知足常樂的日子,所以過的清靜平淡。還有些人心比天高,能力不足的;還有些沒把握好機會的;還有些被人騙的等等種種原因。混的好不好,錢財只能代表一部分,有些人還在奮鬥的路上,還在默默付出,還在高調做事,低調做人,還在厚積薄發等待一個時機。一個人無論過的怎樣,旁觀者永遠沒資格說三道四,成功的路上從來都是荊棘密佈,充滿了陷阱。成功與否,都是謀事在已,成事在天!只要自己真正的去奮鬥過,爭取過,不留遺憾,那麼其他的就順其自然的接受吧![祈禱][祈禱][祈禱]











一條自由自在的小魚兒


我想說這樣認為太偏面。因為不管是誰,他窮不一定完全是他的錯,有兩個方面可以考慮下

1、自身原因,本身不夠努力 或者說由於自身水平有限,不能達到更高的水準,增加財富。或者是自身掙的錢不少,但不會理財。不懂得計劃,從而導致經濟上面總是做月光族。奢侈品的購買跟風等等,或者三五成群的聚會,太多導致的。

2、環境因素,有些人本身很努力,而且收入也不低。但是家庭裡面有病人或者說家庭的負擔太重,弟妹太多或者需要幫的人太多,從而使自己的經濟水準降低,這些都是問題所在。

所以不能片面的認為,一個人窮就是混得不咋樣。無論何時何地,做人要對得起自己,對得起良心,不做違法亂紀的事。就是成功的,至於說沒本事,我想說大千世界,每個人的命運各不相同,老天讓有些人受些苦,那他就要多付出,有些人少受些苦,讓他早日成功。再說了,不是所有的人都能那麼幸運的成為富豪,到處是富豪的地方,工作誰來做?還有,富人的成功不是一夜之間的形成的,他也是付出了比常人更多的努力才有的,沒有付出哪有收穫?


睿琳1879718



飛兔靚翁


起碼有三種情況:1、客觀條件太惡劣了,努力了,人不一定能勝天。就如貧窮的農村父老鄉親,能說他們不努力,沒本事?2、本可過得很好,你孝敬了父母,或資助了同胞,幫助了手足⋯傾盡所有,人窮了,但德卻高尚。3、基礎較差,學藝尚精,吃穿尚不富裕。但有多少富裕者都是窮人出身。努力了、富裕了,也成了有貢獻的本事人。

當然自暴自棄,好吃懶做,成為窮人,活該倒黴。


被叫作黃老師的1948


說到這個問題。我想到了楚漢相爭中的韓信。韓信的出身很低微。貧窮又行為放縱,所以不能被推選為官吏。他又不會商業經營或生產勞動。只好做個乞丐向人要飯吃。在淮陰時有幾個老大娘經常在河邊拍絲棉。有位大娘看到韓信餓的可憐,就把自己的飯分給韓信吃。而且天天如此,韓信很高興,說我將來一定重重的報答你。大娘聽後生氣的說,男子漢大丈夫不能自己養活自己,難道我給你飯吃,是為了你來報答我嗎?

當地屠戶中有個年青人,見韓信長的人高馬大一表人材,又愛帶刀佩劍就當眾侮辱他說,韓信你要不怕死,就拿劍來刺我,如果怕就從我胯下爬過去。韓信注示對方良久,最後還是低頭從那人胯下爬了出去。

以後的事情大家都知道了,他參加了義軍先在項梁手下混了些日孑。又投奔項羽擔任郎中的職務。雖然幾次向項羽出謀畫策,但人微言輕無人採用。緊接著又投奔了漢王劉邦,給了個菅糧食的小官做。後因多次與蕭何接觸,得到了蕭何的賞識。有一次十多名將領因不受重用而出逃,蕭何知道韓信也在其中,就追了出去。過了幾天蕭何回來,漢王又生氣又高興。當他得知蕭何是為了去追韓信就問到,跑了那麼多人,你單追他幹什麼?蕭何說,那可是個傑出的人材呀,大王如果你只想長期在漢中為王,可以不用韓信,如果要爭天下,則非韓信莫屬。漢王說看在你的面上,我就任命他為將軍罷,蕭何說將軍太小,他還會走。漢王說那就任命他為大將軍罷。蕭何說那就太好了。不過大王平時待人傲慢無禮,大王果真要任命韓信為大將軍,就應設壇齋戒選個好日子,招集三軍,安排拜將儀式,漢王一一照辦。

韓信擔任大將軍後,出陳倉,定涵谷。收魏王魏豹,河南王,申陽,東征西討。#陘背水一戰,滅趙軍二十萬,斬陳餘,捉趙王,歇,使燕國投降,濰水一戰斬楚大將龍且,全殲楚軍二十萬,最後指揮垓下,圍殲項羽的偉大戰役,從而結束了長達四年的楚漢戰爭。可見人的一生,少不了知音伯樂,韓信從那樣落魄的乞丐,變成一個大將軍,成就一世英名,蕭何之力也。其次各人努力,風雲際會天地人和缺一不可。


遼陽郭同建


1、窮與沒本事是不能劃上等號,這顯爾易見,可惜世俗的眼裡偏偏是相等的,在物慾橫流的如今,價值觀也有所改變;

2、物質上的窮,時間上沒有限定,可能你今日富有,明日也有破廠的可能,反之一樣,所以同樣不能證明窮就能力有問題;

3、有些能力是在特殊區域,如高尖端、哲學區域等,是不能用物質衡量的,卻是國之根本,誰敢說他們的價值比不上億萬富豪?

不否認自己,找對方向,價值終得於體現!


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