梁如冰lrb
對於養老這個問題，我一直有我自己獨特的見解。認真細想，如果兒女在父母有身之年不啃老，父母還需要你養老嗎？人家自己大半輩子辛苦打下的江山難道還支撐不起老兩口的晚年？現在的年輕人就是自私，讓老人看小孩還不善待老人，小孩一長大父母也老了開始嫌棄了，你看你這個也弄壞了，那個也弄髒了，各種嫌棄過河拆橋…
換言之即使在農村，你在自己的有身之年努力掙錢，老了你自己也可以讓自己安享晚年！
祝你身體健康
會計小劉
農村沒有兒女怎麼養老，這個事我有感受，我爺爺兄弟四個，大爺有兩個兒子兩個女兒，二爺有兩個兒子兩個女兒，我爺有兩個兒子四個女兒，四爺沒有孩子，我也不知道為啥沒有孩子，我四爺年輕的時候特別疼二爺家的老二，什麼都給他，就是想老了讓他給他養老，現在他家都去城裡住了，他三個兒子都在城裡，不會來了，我四爺，現在都90歲了，還在家自己做飯，種點地，，我每次看到他，90歲了還在幹活我都難受，他也不去敬老院。
三女一兒
我用我自己所瞭解到的真實的情況回答這個問題吧，在我們村我瞭解到的有位老人，叫張廣蘭，守寡有幾十年了吧，她的一生沒兒沒女，但是呢，國家的政策，使她的養老有了保障，雖然老人不樂意去鎮上的敬老院養老，但是呢，每年每到關鍵的時候或者是有天氣不好的情況下，我們村的村委書記還有村裡的人們都會去看望她，怕老人有什麼閃失。我親眼所見，村支部書記還帶著人把她拉到我們村的衛生室裡，就給她打針看病，雖然不是在養老院養老，但是在村子裡老人感覺到很親切很溫暖。
天山僮佬
我在農村，我父親兄弟三個，我大爺我爸老二我叔。我大爺兩個女兒都是遠嫁，距離家超過一千公里，我弟兄兩個，我叔有兒子女兒，我大爺這種情況，在我們農村一般都是侄子管事，但是會留過火，就是錢。不管多少錢。家產肯定誰養老給誰。我大爺賺的都是自己給他女兒寄過去錢，這個情況如果他不生病，我們負責出殯，如果生病了，只有他女兒出錢我們照顧。畢竟他和我大娘一年五六萬都給他女兒分了。除了抽菸的錢，他不留錢。
大雨三農
我們村有老兩口沒孩子，老婆婆是個瞎子，年紀大了，生活勉強自理，拿的低保，兩個人還有滿60歲後的補貼（社保），那個爺爺會做一些竹製的東西賣，像鍋刷，簸箕，菜籃子之類的，小日子蠻好的，就種了菜地，老兩口日子過的還是蠻好的
米蟲愛鹹鴨蛋
在我們老家有一老人，無兒無女，現在已經70多歲了，以下是老人家對自己後事安排及生活情況，希望能給大家一點幫助，不足之處請大家補充。
一:老人家有自己的土地，年輕時自己種地，自給自足都沒問題，在他60左右時把他土地和房子分給了他的幾個侄子，老人家要求以後自己的後事由幾個侄子操辦，幾個侄子也都沒什麼意見。
二:農村現在也有養老院，老人家也去住養老院，他說現在身體還硬朗，不想給幾個侄子增加負擔就主動住進養老院裡，沒事時也到侄子們家串串門，看看後輩。和大家相處很融洽。
山上的野蘭花
這個問題的標題有點不合語法，應該為農村沒有兒女的農民怎麼養老。其實，對於這個問題，農村沒有兒女的老人完全不必擔心，養兒防老的傳統觀念早已不合時宜了。我國自人民公社時期就對農村孤寡老人建立了五保制度，不存在孤寡老人沒法養老的問題。
不過，作為農村老年人，在能夠勞動的時候，能力自力自理的時候，一般是不願意入駐敬老院的。大概因為養老院的管理相對嚴格一點，自由慣了的農村人不願意進去受拘束。晏子所包的一個貧困戶，是共和國的同齡人，生於1979年，已經71週歲了，一生沒有妻室，當然是無兒無女。因為年歲已高，勞動能力下降，所以村裡列為貧困戶，享受低保政策。去年晏子又爭取政策，幫其翻修了房子，小日子過得非常開心。暖和的時候，老人還出去打打工，做些力所能及的工作。晏子問他，為什麼不去住敬老院，那樣不就啥也不用幹了嗎？老人笑笑說，活動活動身體好，能蹦能跳的，我才不去受那拘束呢，等不能動了再說吧。
其實，這個老人的想法，代表了大多數農村老人的想法。我國雖然建立了五保制度，但並不是所有的無兒無女的老年人老了都去敬老院養老。在農村，孤寡老人養老，還有其他一些形式，比如和近親親屬簽訂養老協議，由侄子輩或侄孫輩養老送終。這部分老人一般都有一定的物質基礎，將來財產由養老人繼承，按農村老人的說法，這叫肥水不流外人田，除了有人為其養老送終，還有人為其承繼香火，進行年節祭祀等。
還有一部分老人，年輕時積攢下較多的財產，老來就不用愁養老問題了，不能動了的時候完全可以僱個保姆，伺候其吃喝拉撒。只要生前過得開心幸福，完全不必去考慮死後的事情，死後萬事皆空，考慮那麼多也沒啥意義。即使沒有財產，不能僱個保姆，只要生活能夠自理，一般也不愁吃穿問題。因為國家實行精準扶貧，對於符合五保條件的老人會全部納入低保範圍，給予經濟上的扶持，還會經常有志願者和社區服務者到家裡探望，日子過得也是相當幸福的。
當然，實在沒有生活來源，也沒有近親親屬願意為其養老，到達沒有勞動能力的時候，完全可以向村委會提出申請，由村委會安排入駐敬老院，統一進行養老。雖然不那麼自由，但老人們湊在一起，也有作伴的，也是一個不錯的選擇。
其實，不管哪種選擇，最好還是年輕時積攢下一定的財產，有點積累，只要能動的時候，還是自食其力為好，因為自食其力完全可以自由自在，不用看任何人的臉色。大家說是不是呢？
齊東晏子
現在的農村，根據我的經驗，農村沒有兒女的養老一般有以下三個方法。
首先，沒有兒女的老人也只是沒有直系親人，但是他們有非直系親人，像侄子侄女，外甥外甥女等等。這樣他們老的時候，他們就會靠其中一個來養老，也等同於他們的子女。他們過失以後，他們的房產，儲蓄，土地等等一切都歸幫他養老的人所有。
第二，如果這些老人沒有直系親屬，也沒有非直系親屬，那麼就有當地村民委員會幫助養老。也就是村民委員會指定一個願意去為他服務的人，讓這些老人有一個幸福的晚年。當然了，同直系親屬一樣，他們百年以後，他們的所有財產都歸這個幫你養老送終的人。
最後，有些老人會在年輕的時候多存一些錢，在他們自己沒有生活能力的時候住到養老院。時下農村的養老院正在發展，我想信農村的養老院會變得越來越好，也為日後農村的養老問題多了一些保障。
總之，隨著我國養老制度的不斷完善，越來越多的無兒女老人的養老問題會變得越來越不是問題。
最美莫過鄉土情
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在農村，如果沒有兒女養老，一般分兩種情況，第一種是五保戶，第二種是失獨老人。
第一種五保戶，現在國家的政策相當好，完全是按照高標準給的，逢年過節有東西送，有補助金，村裡給蓋房子，去世的話，村裡送或者有相近的一些親人幫送，如果是親人送的話，五保戶所有的財產都歸這個人所有有。
五保戶也分正常人和非正常人，非正常人的話，主要包括智力和身體有一些問題，這種的話一般會有一個一對的幫扶政策，但是這種政策呢，往往五保戶得到的利益更少，我的舅爺爺就是智力不太好到死都沒有吃飽飯，所有的錢和救濟物資全部他侄子給領了，就是為了死的時候有人送一送。
第二種失獨老人，這麼說太武斷了，其實不正確，這種家庭在農村也有兩種情況，第一是有一個女兒沒有兒子，在農村很少有父母隨女兒去過的，一般父母都是女兒給錢，偶爾來照顧看一看，最後如果去世的話，也是本家的一些侄子幫忙送，如果去世家裡的財產誰送誰得。第二種就是準確的是失獨家庭，農村沒有丁克這一說不考慮，這部分人養老只能靠自己，去世的話，誰送財產歸誰。
這是我所處的地方，和我所見聞給出的一些解釋，不一樣地方，可能事情處理起來就不一樣。
希望所有的老人都能安享晚年。
農村大陽陽Baby
中國曆來的傳統是養兒防老，即使現在的農村人思想，仍然在很大程度上是養兒防老。不僅是以前，現在在農村對兒子一樣非常的看重，認為兒子才能傳宗接代，兒子才能享用自已的姓，才是自已的延續。所以說在過去農村的思想就是生兒子比生閨女好，生兒子養老不用擔心，生閨女長大後依舊是其他家族的人。而家裡只有閨女而沒有兒子的的家庭，一般都會對養老有所擔心。
而現在形勢卻恰恰相反了。由於女性的地位已經發生翻天覆地的變化，只有閨女的家庭養老，現在都亨福了；相反那些有兒子的家庭，或者兒子多的家庭的農村老人，現在生活可悲慘了。那些沒有生兒養老的農村老人，現在卻過的逍遙自在！這是事實，大家可以細心的觀察周圍的人，基本上都是這種情況，為什麼會有這麼大的反差？
首先就是閨女出嫁不需要父母花錢，而且還會進錢。而嫁妝也是看家庭條件怎麼樣，女孩結婚女方家裡基本是不會花到錢的。但是兒子結婚就不一樣了，彩禮錢這麼高，往往父母都已經60多歲了還要忙打工賺錢，忙著給兒子掙彩禮錢或者還債。而兒子結婚後還要帶孫子，還要提供孫子生活費用，基本上老人賺的錢全都貼到兒子身上了，可以說是給兒子當牛做馬。
而只有女兒的家庭外孫不用帶，有他爺爺奶奶看管。平時女兒隔三差五就帶著老公回孃家。過年過節就更不用說，基本上是生活費用全由女兒包了。而且老人之前沒有大的花費，多年來也存了很多錢，因此生活上根本不用愁。當老了不能動的時候，女兒就會把老人接過去住或回孃家侍候，養老也不用擔心。而且女兒多的也一樣能當兒子用，可以招上門女婿，現在農村光棍那麼多，很多男人都願意上門，這並不丟人。
雖然沒有兒子養老，但現實卻比有兒子更逍遙自在，生活壓力小，吃穿不愁，煩心事又少。相比有隻有兒子的農村老人，不管年齡多大，只要兒子有需要，就得向前衝。這就應了哪句話，養兒防老不靠譜，閨女養老多了才幸福。
