八極拳譜中有：“合手者，六合也。”那麼八極拳的六合是什麼呢?八極拳的六合是外三合——頭與足合，肩與胯合，胸與肋合；內三合一一心與腎合，意與氣合，氣與力合之總稱。那麼六合怎麼講，它在拳中起什麼作用呢？下面簡述一下這個問題。“頭與足合”，頭為勁之綱領，全身之總領，諸陽之會，提一身之氣血，頭宜向上提起，中正得位，丹田真氣方能上貫於頭頂，使精神煥發，真氣通暢。足是勁之起始，勁之歸宿，足是百體之根，承載全身之重，宜鎮靜厚載。勁之出入，一鬆一放，一收一緊，都是從湧泉穴而來，此為功夫之根基。頭與足合實是勁的引領與收放之合。
“肩與胯合”，肩背宜松活，襠胯宜提緊，肩背松活方能貼背轉鬥，松肩出勁。襠胯提緊方能襠深而藏，胯堅而穩。肩背為上肢之根節，襠胯為下肢之根節，兩者相合，上借頭之引領，下借足腰胯之威勢，才能形成一個完整的發力系統，使勁力發至最大。
“胸與肋合”胸內有肺，肺是吸收能量，吐故納新的重要器官之一。胸者空也，空則不能力，須以氣主之，但身體有的發力須用提胸助之。肋者協也，如魚有腮，一開一合，一升一降，也就是體內橫隔膜上下運動，協助呼吸，促進氣血的流通。人身上下相合，則氣血通而真勁出。胸肋相合，胸肋之氣上交於頭頂，下交於足膝，中交於丹田，兩腎，入胸入背，有中間承接之妙。
“心與腎合“實則為心氣與腎氣相合，相交之地便是丹田。古代有五行陰陽之說，就人體而言，心屬火，屬陽，腎屬水，屬陰。火之為性，易升難降，水之為性，宜降難升。心動則火上衝，情動則水下降，此是必然之理。然而火必濟之以水，才不至陽亢而生病，水必濟之以火，始不至陰盛而生災。故陰陽平衡，水火交融，也是儒家守身，道家內丹之所求。今就八極拳而言，講究內外雙修，以勁為本，講勁就必講養氣，養氣必調水火，必講心與腎合。八極拳藉助拳中之規矩，手足身體的動作，順中用逆使心氣下交於腎，腎氣上交於心。從而使陰陽平衡，水火交融。使真氣得以滋養，生髮。自無而有，自微而著，自虛而實，漸漸積蓄于丹田。這也是八極拳內功修煉的一部分，也就是“練拳就是練功”的真實含義。
“意與氣合“是八極拳六練中的第二層功夫。也是八極拳六合中的一個重要方面。當心與腎合所產生的真氣充足時，丹田氣滿則需要導引打通各處經絡及關竅，這個導引者便是“意”。任何人體的動作都在“意”的引導支配下，包括氣與力、大小、方向和速度。開始的時候，氣在意的引導下進行，時間久了，意氣合一，習慣成自然，就能做到意到氣到，氣到力到。
“氣與力合"是為勁。勁生於氣，就像木生於水，木必待水潤而得生，勁必得氣養而後出。欲養氣必須要伸筋拔力以通關竅，而後真氣自行。練拳時真氣運行可以養勁，勁又可以濟氣。所以用之初，氣勁有交互相濟之功，久而久之，氣勁有渾然如一之德。
從以上可以看出，拳中的六合包含了八極拳一些重要的觀念及練功方法。做到了拳中的六合，就做到了內外雙修，練拳就是練功。
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