據文獻記載：天然成形檀香木阿雅洛格夏熱（聖觀自在）之像，系吐蕃贊普松贊干布時期的一位比丘在天竺與尼婆羅交界的一片森林中發現一顆白旃檀樹（神樹）由發光之奇象，比丘割奇樹，當比丘割樹時，從樹芯處言語“緩徐割之”，比丘緩緩割下寶樹，發現樹芯內有四尊天然生成之佛像，其一聖嘉瑪裡供奉於尼婆羅（今尼泊爾加德滿都），其二聖烏崗供奉於天竺於尼婆羅交界處，其三聖喔迪供奉於濟衝（今西藏吉隆縣），其四聖洛格夏熱（聖觀自在）迎至邏娑（今拉薩）供奉於王宮（今布達拉宮），為贊普之本尊像。
自吐蕃贊普松贊干布時期，迎請洛格夏熱像於布達拉宮，到帕莫竹巴政權衰亡的近千年間一直供奉於布達拉宮。
公元1608年因戰亂曾被流落至青海數年。
公元1642——1643年間，青海蒙古女宮塔賴袞吉用重金贖回，獻給五世達賴喇嘛。
公元1645年舉行盛大儀式，將洛格夏熱迎回拉薩，仍安放於布達拉宮”。
隨著神奇的傳說，洛格夏熱成為布達拉宮的主供佛，成為廣大信徒頂禮朝聖的主要佛尊。
上圖裡面中間那尊就是天然成形檀香木阿雅洛格夏熱像。其左邊是七世達賴喇嘛時期仿製的檀香木質洛格夏熱等身像，其右邊為八世達賴喇嘛時期仿製的合金質洛格夏熱像。
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