几千年来，中华民族对竹子有极高的赞喻，将竹喻为四君子之一。“村村门外水，处处竹为家”，太行山下的老百姓依山傍竹，世世代代以竹子为生。手编竹器，自古至今，是老百姓日常生产、生活中必不可少的用具，与人们的生活息息，在当地更有“竹刀一响、黄金万两”的俗语。
河南豫北博爱县盛产斑竹，名字来源是一篇神话故事。舜死于湘之苍梧，他的两个妃子奔丧痛哭，挥泪沾竹，竹尽泪斑。后就用"湘妃斑竹、湘妃竹等"写忧愁悲伤的相思之情，或指斑竹、竹上水珠。该竹子以质地好、韧性强而驰名。材质致密，篾性优良，是加工制作各种竹货的上等材料。
随着时代的发展，虽然竹筐已渐无用武之地，但是仍有一小部分市场支撑着老手艺人继续工作下去。
在过去基本家家户户都以竹编器为生活主要来源，然而现在只剩下了五、六家还在继续，而且他们普遍年龄都很大了。
贺元喜74岁，他老伴也已经77岁了。这门老手艺，他们一做就是一辈子。
孩子们不愿意做，都纷纷出去打工了。平日里，老两口只要有空就做做筐，也可以多挣几个钱。
家中随处可见编竹货的材料。
细细的簚丝毫无规则的铺在地面，远远看来就如一幅抽象画，就是这些细细的簚丝经过匠人之手，变成了一个个贴近生活的物品。
这样的手工活，最容易手上扎刺。年轻的时候，用针一挑就好了，现在则是戴上眼镜也得挑半天。
手艺活靠的就是一双手！它已经粗糙了、已经变形了，但是这是真正劳动人民的手，是可亲可敬的劳动人民本色。
会做竹编的人越来越少了。
卫士周91岁高龄了，他是村子里的编竹货第一人，从十四五岁开始学编竹货了。
这把竹刀陪伴了卫师傅几十年，使用起来得心应手，甚至可以闭眼削竹簚。
老人做的竹搭，已经是三十年前的老物件了。一共八扇带门，门头上编有一个双喜，特别精细。
这种最简易的竹货是小篦，主要用于煤矿。
当地竹编已经被录入非遗，这不仅仅是一种艺术，更代表当地人民的精神、观念、性格和情感。
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