再nb的書法作品無非做好這四點：
一、用筆
二、結構
三、章法
四、格調
前三點是實打實的技法，最後一點就是比較虛的所謂“神韻”、“氣息”、“境界”。
我的建議很簡單——在臨帖過程中盡肯能地對原帖進行前三點的還原，在用筆、結構、章法方面你能臨得多像就臨多像， 把“以假亂真”作為自己的目標，先把所謂“神似”丟在一邊。
—“放屁！”（一撥人又出來了。。。）
好，下面我要講怎麼實踐了，在這我要把我整個臨帖的過程分享出來：
首先，這是我今天要臨的帖——《書譜》中的五行：
（之所以選擇草書來答題，一是書法的技法元素在草書中體現得比較明顯，便於分析；二是相較於其他書體，初學者裡學習過草書的人比較少，這樣大家在看答案時不會受自己之前的一些思想禁錮，有利於理解我想表達的意思。
這不代表我建議大家都去臨草書，初學還是要從楷書開始。）在動筆之前按照用筆、結構、章法三個要點進行觀察：
（節省時間，每個要點只舉一個小點，剩下的大家自己慢慢琢磨）
一、原帖用筆是怎樣的？
中側鋒比例——中鋒行筆為基礎，偶爾側鋒進行調節：
（紅圈裡的是側鋒，藍圈裡的幾乎都是中鋒）二、原帖中的結構特點是怎樣的？
疏密關係——疏密對比強烈：
（每個字裡，紅色圈為密、藍色圈為疏，對比強烈。）原帖中章法 特點如何？
大小關係——以字的大小為區分，每一行形成不同的分組：
（以中間三排為例，紅色為大，藍色為小。）經過無數這樣類似於計算的分析之後，我就動筆臨了：
坦率地講，臨得並不咋地，很多用筆、結構、章法方面做得還不夠到位。但是這時候我倒是想主動問問一撥人了：在我完全沒有考慮“格調”、“神韻”、“傳神”的情況下，你們覺得我這臨得像嗎？複合你們說的“神似”嗎？
“太不神似了！”
“你這樣不是寫字，太工匠了！”
“你這樣把古人字都臨死了！”
好吧，你們先說著，我要進行更重要的下一步——仿作。
仿作是檢驗臨摹水準的一個方式，簡單來說就是“用所臨書家的風格去寫一件作品”。
也就是說——我今天臨了孫過庭的《書譜》，我要找一段內容，用孫過庭的風格寫出來，從而檢驗自己有沒有充分掌握原帖的技法特點。
所以我找到韓愈《崔山君傳》中的一段，準備用來仿作：
昔之聖者，其首有若牛者，其形有若蛇者，其喙有若鳥者，其貌有若蒙其者。彼皆貌似而心不同焉，可謂之非人邪？即有平肋曼膚，顏如渥丹，美而很者，貌則人，其心則禽獸，又惡可謂之人邪？
在寫之前最好再次回想剛剛分析過的用筆、結構、章法，力圖寫出原帖的感覺來。
然後我就寫了一下：
坦率地講，寫得並不咋地，很多用筆、結構、章法方面做得還不夠到位。但是這時候我又要問問一撥人了：在我完全沒有考慮“格調”、“神韻”、“傳神”的情況下，你們覺得我這仿作如何？我今天的臨摹有起到效果嗎？
—“太差勁了！”
“皮毛而已。。。”
“一點沒有行雲流水之感！”
“古人根本不是像你這樣學字的！”
唉。。
你們盡情地說吧，想怎麼說怎麼說，反正我是不會信你們的。
在書法這條路上，我誰也不信。
我只信我自己的手。
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