因為生滅、垢淨、增減都是一一相對的。
凡是相對的東西都是“依他”而有，所以都不永恆、都是虛假的。
絕對的才永恆、才真實。佛性是絕對的，所以是永恆的、真實不虛的。
佛性沒有生滅、垢淨、增減之理。
佛在講《方等經》的時候說：“不生不滅，不常不斷，不一不異，不來不去。”
《大般涅槃經》中，佛說：“一切眾生悉有佛性，如來常住無有變異。”
而以凡夫的一般迷執妄想而言，沒有一個不認為有生有滅。
他們認為，人的一生一死、草木春生秋謝等等景象都清清楚楚地歷然在目，怎麼可以說是不生不滅呢？
豈不知，這完全是人的妄想執著的偏執之心所致。
龍樹菩薩在《中論·觀去來品》中說：“已去無有去，未去亦無去。離已去未去，去時亦無去。”
（未完待續 且聽下回分解）
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