星火燎原129
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明代禹州鈞瓷是不是斷燒，這一個問題一直受到陶瓷界關注。因為，此問題的答案頗顯得撲朔迷離。
在中國陶瓷發展史上，各瓷種在宋代無疑是百花齊放、百家爭鳴，而元代逐漸勢弱，到明朝時，幾乎成了景德鎮瓷器一枝獨秀的局面。其中一個重要原因是，明代陶瓷中心南移，景德鎮陶瓷業兼收幷蓄，得到了長足發展。相對而言，北方瓷業處於劣勢。
明朝中晚期，為了避明神宗朱翊鈞諱，把鈞州改為禹州，也因此，官方的陶瓷史書中均無鈞窯生產的記載。
長期研究鈞瓷的專家趙青雲在其《鈞窯》一書中，也沒有鈞瓷的相關記載。
元朝後期戰火頻頻，中原各地手到波及，禹州所在的地區所受災禍特別嚴重。據《禹縣誌》記載，明太祖洪武四年(1371年)，朝廷曾把山西的3.5萬戶民眾遷徙至鈞州(禹州)等地，填補當地人口的缺失，減緩人員稀少對恢復生產造成的影響。在神垕古鈞窯區，有關部門曾作過調查，當地居民大多是從山西或其他地方遷來，甚至沒有一戶是明代以前的鈞瓷世家。
據相關部門考證，禹州的陶瓷業生產，在明代儘管仍然以神垕鎮為中心，但已衰敗到只能燒造酒缸、瓶壇的粗瓷窯場了。
1980年，在神垕鎮西大辦事處瓷廠院內3米深處，發現一座古窯址，出土有少量仿天青釉鈞器殘片。從器物的殘片看，其釉色系用氧化鈷調染，用氧化焰燒成。同時出土的有一陶範，上刻“天啟六年”和“祁造”字樣。
鈞瓷專家閻夫立也曾在鄭州一位叫李經謀的鈞友家中見到一件刻有“天啟年制”底款的鈞瓷盤，同時還有幾件沒有底款，但風格釉色和這件盤子一樣的藍釉碗。從這些挖掘與發現的鈞瓷看，其釉色一般為天青、藍紫，這說明明代末年仍有部分工匠在摸索和仿製鈞瓷，但這個和窯變鈞釉就有比較大的區別了。
由此看來，在明代，最起碼從目前發現的實物和文獻資料上，很難找到鈞瓷大規模燒製的證據。
禹州鈞瓷
此均瓷收藏有年頭了`，到現在還沒有真正瞭解它＇，均瓷在我來看並不是官不官窯，而是在它的年份上，在它的窯變上＇，此犀牛望月筆洗應為傳說中的星光均瓷′在它的窯變變化中五彩花開星光曜目舉世罕見在筆洗的內壁上如星空顆顆星星閃閃奪目舉世無雙此筆洗應為宋元之物
