敢問芳名
這個問題，《西遊記》最後的時候，如來進行了解釋：
如來方開憐憫之口，大發慈悲之心，對三藏言曰：“你那東土乃南贍部洲， 只因天高地厚，物廣人稠，多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐；不遵佛教，不向善緣，不 敬三光，不重五穀......汝等遠來，待要全付與汝取去，但那方之人，愚蠢村強，毀謗真言，不識我沙門之奧旨。”叫：“阿儺、伽葉，你兩個引他四眾，到珍樓之下，先將齋食待他。齋罷， 開了寶閣，將我那三藏經中三十五部之內，各檢幾卷與他，教他傳流東土，永注洪恩。”簡單來說，如來這一通長篇大論，無非就是說你們那邊的人多麼多麼愚蠢，而我的經又如何如何管用。你這麼遠跑過來，我本來應該全給你的，但是呢，你們那邊的人太愚蠢了，我全給了你他們也看不懂。所以，我乾脆給你幾卷你們那邊的蠢貨們都能看懂的經藏吧！
這番話有木有道理？
有道理。給了你們也看不懂，那還是別給了，免得浪費我的經藏。
但其實，這裡面還有如來的一點小心思：要知道，既然我的三藏經如此厲害，那麼只有全部掌握了我的三藏的人，才是無比厲害的。你唐僧既然是奉命來取經的，那我不給你全部，意思就是你唐僧根本沒有資格接觸我全部的三藏經卷。我們都知道，唐僧在佛教方面的造詣其實是很高的，他從小就出家，在水陸大會上面大展身手，之所以去西天取經，就是因為在這方面有更高的追求。可是如來竟然以你們那邊人看不懂的理由，拒絕了將全部經卷傳授給他。這說明，如來佛祖也害怕自己的地位被威脅。
後來，唐僧奉命跟著阿儺、迦葉去取經的時候，阿儺、迦葉就問他：“聖僧東土到此，有些甚麼人事送我們？快拿出來，好傳經與你去。”
唐僧的回答讓他們很不滿意。
二尊者笑道：“好，好，好！白手傳經繼世，後人當餓死矣！”孫悟空一生氣，說要去告如來，二位尊者才把經卷給他們——當然，傳的是“無字真經”。
還是燃燈厚道，聽見阿儺、迦葉這麼捉弄唐僧師徒，看不過眼，於是讓自己的手下白雄尊者來了一陣神風，揭穿了阿儺、迦葉的把戲。
這下倒好，辛辛苦苦歷經九九八十一難來到西天，結果因為沒送人事給如來手下，讓人家糊弄了個嚴實。
慢著，阿儺、迦葉怎麼會有這麼大膽子，敢把沒有字的經傳給唐僧？這不明擺著讓他們空手而歸嗎？
問題就出在這裡。
他們得到了如來佛祖的默許。
故而，悟空等人告到佛祖那裡的時候，如來這樣說：
“你且休嚷，他兩個問你要人事之情，我已知矣。 但只是經不可輕傳，亦不可以空取，向時眾比丘聖僧下山，曾將此經在舍衛國趙長者家 與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三鬥三升米粒黃金回來，我還說 他們忒賣賤了，教後代兒孫沒錢使用。你如今空手來取，是以傳了白本。白本者，乃無字真經，倒也是好的。因你那東土眾生，愚迷不悟，只可以此傳之耳。”什麼“無字真經”，分明就是戲弄師徒四人！這幾個人能不能看懂“無字真經”，無所不能的佛祖心裡能沒有X數麼？
直到被燃燈揭穿，面子上過不去，他才讓阿儺、迦葉重新傳經給唐僧，當然了，傳的還是部分。
即叫：“阿儺、 伽葉，快將有字的真經，每部中各檢幾卷與他，來此報數。”看這番話，頗像一個賣水果的，眼看買主買不起好的，但又大老遠的趕了來，口渴難忍，只好可憐可憐他，賞他一些自己賣不掉的爛水果。當然了，錢是不能少的。
所以，第二次傳經的時候，阿儺、迦葉仍舊問唐僧要人事。
要不是唐王賜給的紫金缽盂，唐僧恐怕就要入寶山而空手歸了。
但是，事情到了這裡，仍然沒有結束。
觀音察覺到了佛祖的不悅，好像這個買賣做虧了。於是跟佛祖說：
“弟子當年領金旨向東土尋取經之人，今已成功，共計得一十四年，乃五千零四十日，還少八日，不合藏數。望我世尊，早賜聖僧回東轉西，須在八日之內，庶完藏數，準弟子繳還金旨。”恩，怎麼著也得再讓唐僧損失一回。
如來就像那個賣水果的販子，剛剛賣給唐僧一堆爛果子，結果又覺得自己虧了，於是趕緊拿出來幾個稍微好點的。
一聲令下，八大金剛把唐僧師徒扔到了地上，又派通天老黿把他們扔到了水裡。於是本就不全的經卷又少了幾卷。
不期石上把佛本行經沾住了幾卷，遂將經尾沾破了， 所以至今本行經不全，曬經石上猶有字跡。其實在這個過程中，孫悟空是非常清楚的，但是他不能點明。當八戒說我們幾個一起設法把師父駕過去的時候，孫悟空是這樣的反應：
行者頻頻的暗笑道：“駕不去！”駕不 去！”你看他怎麼就說個駕不去？若肯使出神通，說破飛昇之奧妙，師徒們就一千個河 也過去了；只因心裡明白，知道唐僧九九之數未完，還該有一難，故羈留於此。原因就在於，孫悟空太瞭解如來了！五百年可不是白壓的！
修行到這個地步，孫悟空也真是怪坎坷怪悲哀的。
《西遊記》其實是一曲英雄主義的悲歌。
半瓣花上閱乾坤
仔細看來，那些經書還有的就是和唐僧在烏雞國說看過的經書一模一樣。可見什麼大乘佛法經書就是假的。
取經不過是個幌子，觀音在長安的一系列陰謀騙得唐太宗在地府一日遊，嚇得魂不附體，不得不弘揚佛法。才重用這個高材生陳玄奘。也才有了後來的西天取經。
而西天取經也幫助如來達到了目的。唐僧師徒一路上降妖伏魔，為百姓排憂解難，很好的宣傳了佛教。這些百姓也都信佛，還給唐僧師徒修建廟宇。
唐僧師徒的任務也達到了。一個個都真正封神，在佛教有了編制。留下殘缺不全的經書給懵逼的唐太宗，也是修了大雁塔來記載唐僧師徒的功勞。
亂神虎
看過《西遊記》的人都知道，如來佛祖是要把三藏真經傳於東土，結果只取到三藏中的各幾卷，合起來只有一藏。
從《第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安》“諸菩薩聞言，合掌皈依，向佛前問曰：“如來有哪三藏真經7”如來回：“我有法一藏，談天；論一藏，說地；經一藏，度鬼；三藏共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷，乃是修真之徑，正善之門。我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。怎麼得一個有法力的，去東土尋一個善信．教他苦歷千山，遠經萬水，到我處求取真經，永傳東土，勸他眾生，卻乃是個山大的福緣，海深的善慶、誰肯去走一遭來？””得知：
如來佛祖要將三藏真經傳入東土。
從《第九十八回 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如》“叫：“阿儺、伽葉，你兩個引他四眾，到珍樓之下，先將齋食待他。齋罷，開了寶閣，將我那三藏經中三十五部之內，各檢幾卷與他，教他傳流東土，永注洪恩。””和“他三人接一卷，看一卷，卻都是有字的。傳了五千零四十八卷，乃一藏之數，收拾齊整馱在馬上，剩下的還裝了一擔，八戒挑著。”中得知：
唐僧師徒只取得三藏中的各幾卷，合起來只有一藏真經。
這是為什麼呢？
從《第九十八回 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如》“如來方開憐憫之口，大發慈悲之心，對三藏言曰：“你那東土乃南贍部洲，只因天高地厚，物廣人稠，多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐；不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五穀；不忠不孝，不義不仁，瞞心昧己，大斗小秤，害命殺牲。造下無邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災，所以永墮幽冥，受那許多碓搗磨舂之苦，變化畜類。有那許多披毛頂角之形，將身還債，將肉飼人。其永墮阿鼻，不得超升者，皆此之故也。雖有孔氏在彼立下仁義禮智之教，帝王相繼，治有徒流絞斬之刑，其如愚昧不明，放縱無忌之輩何耶！我今有經三藏，可以超脫苦惱，解釋災愆。三藏：有法一藏，談天；有論一藏，說地；有經一藏，度鬼。共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷。真是修真之徑，正善之門，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鳥獸、花木、器用、人事，無般不載。汝等遠來，待要全付與汝取去，但那方之人，愚蠢村強，毀謗真言，不識我沙門之奧旨。”中得知：
如來佛祖本來是要給唐僧師徒三藏真經的，但考慮到“東土之人愚蠢村強，毀謗真言，不識我沙門之奧旨。”所以才從“三藏經中三十五部之內，各檢幾卷與他，傳了五千零四十八卷，乃一藏之數”。
表面上看，沒有問題，仔細一想，好像不對，為什麼呢？
說東土之人“愚蠢村強，毀謗真言，不識我沙門之奧旨。”在取經之前，如來佛祖早就知道，不是唐僧師徒到達之後才知道，是不是？
如來佛祖也知道唐僧師徒一路跋山涉水，降妖除魔，沒帶什麼“人事”，傳經時讓阿儺、伽葉故意刁難，還振振有詞，說什麼經不可輕傳，亦不可以空取。
當然，這都是推辭的說法，具體原因在之前的文章《如來佛祖為什麼放任阿儺、伽葉要向唐僧師徒要人事？》已經講過，這裡不再重述，有興趣的朋友，可以前去翻閱。
那麼，如來佛祖為什麼說好給三藏真經，最後合起來才給了一藏呢？
表面上看起來，給了唐僧師徒殘缺不全的經書，實際上是怕以唐王為主的東土人說佛經是抄襲道經而來的。
為什麼這麼說呢？
這還要從身為“道德天尊”的太上老君說起：
《西遊記》裡不止一次提到：“李老君乃開天闢地之祖，佛如來是治世之尊。”
也就是說：如來佛祖是根據太上老君的“道德”來治世的，這些真經屬於太上老君的原創，版權是太上老君的。
在之前的文章《老子是不是道教的創始人？》講了老子不是道教的創始人，但道教的教義是老子的《道德經》。
在之前的文章《西遊記裡主要神仙人物的關係》講了佛教的創始人也不是如來佛祖或燃燈古佛。但教義的主旨也是老子之前的《道德經》和化胡之後補充的。這一點連觀音菩薩都是認可的：
從《第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖》“觀音合掌道：“貧僧請陛下同道祖出南天門外，親去看看虛實如何？”玉帝道：“言之有理。”即擺駕，同道祖、觀音、王母與眾仙卿至南天門。早有些天丁、力士接著，開門遙觀，只見眾天丁布羅網，圍住四面；李天王與哪吒，擎照妖鏡，立在空中；真君把大聖圍繞中間，紛紛賭鬥呢。菩薩開口對老君說：“貧僧所舉二郎神如何？——果有神通，已把那大聖圍困，只是未得擒拿。我如今助他一功，決拿住他也。”老君道：“菩薩將甚兵器？怎能助他？”菩薩道：“我將那淨瓶楊柳拋下去，打那猴頭；即不能打死，也打一跌，教二郎小聖，好去拿他。”老君道：“你這瓶是個磁器，準打著他便好；如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動手，等我老君助他一功。”菩薩道：“你有甚麼兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，左膊上，取下一個圈子，說道：“這件兵器，乃錕鋼摶煉的，被我將還丹點成，養就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物；一名‘金鋼琢’，又名‘金鋼套’。當年過函關，化胡為佛，甚是虧他。早晚最可防身。等我丟下去打他一下。””中可以得知。
換句話說：這三藏真經其中的兩藏是老子之前的《道德經》；一藏是老子化胡後所寫的經書。
如果如來佛祖把這三藏全讓唐僧帶給唐王，東土人看過後，發現大部分（三分之二）和《道德經》類同，就會認為佛經是抄襲道經而來，不但達不到教化人的目的，反而讓東土人更加不認同佛教，而現在只給合起來的一藏都這麼“受用”，讓東土人覺得剩下的兩藏真經更是經中“寶典”，更加尊佛，你說是不是？
再從唐僧師徒基本上有難就向天庭求救，搬救兵，玉帝總是“慷慨解囊，鼎力相助”，並不是玉帝怕悟空，而是為唐僧師徒西天取經掃清障礙，同時也讓悟空明白天庭的實力。
綜上所述：只有把道經和佛經結合起來，才能融會貫通，大徹大悟；只有尊佛敬道，才是真正的“大道”。
