定慧堂
中國認知科學才多少時間，西方都以百年計算，我們才以幾十年計算。
現在很多人都拔苗助長，動不動中國人卻什麼，中國人在科學上基礎薄弱，你們看到了嗎？
別有個微信，有個支付，我們就是科學強國，我們的基礎科學差遠了。
基礎科學需要大量投入，很可能都不會有什麼成果，即不能轉化成金錢，但基礎科學卻是一個國家的科學實力的表現。
中國一些人好大喜功，但卻很少有人老老實實去做基礎科學的功課。
沒多少人研究基礎科學，就無法產生基礎理論，那中國人所謂的科學只能跟著西方走。
中國人不缺哲學思維，缺的是西方哲學思維。
你讓中國人內鬥，沒人能幹得過中國人，這來自中國古老的兵家思想，西方哲學沒有啊。
你說利用兵家思想不算運用中國哲學思維嗎？
當然算了。
中國學生數學學得也好，但到了一定程度，缺乏了質疑精神，西方哲學的思考方式是什麼，否定之否定。
基礎不足，上層建築肯定不高，超出高度就會倒塌。
中國現在不需要創新，你沒有這個實力，還不如一步一步先打好基礎。
亦路514
國人既不缺科學精神，更不缺哲學思維。
這從歷古至今浩繁卷帙的文獻可以得到證明。沒有科學精神也就不會有“四大發明”，沒有哲學思維也就不會產生儒釋道。
但，不是所有人都具有科學精神和哲學思維。
同時，科學精神與哲學思維之間，不是兼具關係，有科學精神不等於有哲學思維，而有哲學思維，基本都有科學精神。
因為，哲學思維是人類思維的頂峰，以科學精神為基礎。
科學精神是形象思維，哲學思維必須是抽象思維。僅具有科學精神，只能少犯錯誤，不可能實現發明創造，發明創造是通過對事物科學總結，從具體抽象出一般。
日常搞個新產品不是嚴格意義上的發明，是應用創新。嚴格意義的發明創造屬於基礎研究，總結大量的實驗結果，通過歸納、演繹、推理的哲學思維，尋找到規律性的東西或發現過去沒能發現的新東西。
這也就不難理解，比如阿基米德，是古希臘時期偉大的哲學家、物理學家、數學家、天文學家、工程師和發明家。他在物理學方面，發展了流體動力學和靜力學基礎。發明了阿基米德原理。數學上利用逼“確近法”算出球的面積和體積；他製作出天象儀，可精確顯示日，月星辰等的運行。用槓桿原理推出了“給我一個支點，可以撬動地球”。
科學精神要求從實際出發，哲學思維卻要求跳出具體時間空間，由此，分出了自然科學與社會科學。
對應於自然科學技術的應該是哲學，而不是儒釋道。
現代社會，絕大多數人屬於芸芸眾生，芸芸眾生基本都是應用，應用別人的科技成果，應用別人的哲學思維。
要求芸芸眾生具有科學精神和哲學思維，這叫對牛彈琴。
國人曾經學而優則仕，士農工商，把科研看作奇技淫巧。值得慶幸的是，泱泱大國重提科技是第一生產力，具有科學精神的人越來越多，這是了不得的進步。
具有科學精神的人多，不等於具有發明創造能力的人就多，大凡具有重大發明創造成果的，一定是少之又少的少數，探其成功秘訣，就是哲學思維的正確引導。
多數人都具有科學精神，缺少哲學思維，現實中，更多的人甚至將兩者分割開來，於是就有了盲目崇拜和迷信。
宗教也是哲學思維，是對無法認知的一種精神解脫，具有廣泛受眾，原因在於，絕大多數人都無法認清自己生活的世界。
布衣吳新建
當下中國人總體來說既缺科學精神也缺科學思維，所以一些怪力亂神才有市場。科學精神的內核是追求真理，追求真理的目的在於求善，希望將真理用於人類社會的建設與發展和自己個人內在的完善上，這是科學活動內在的價值追求。但是，人們渴求物質財富達到不擇手段的地步的今天，科學活動本身這種道德價值追求被扭曲，有些人利用科學活動的成果去追求個人目的，這極大地誤導了人們對科學的理解，甚至有人把嚴重的環境問題的賬算在科學頭上。雖然，有相當部分人不理解科學甚至詆譭科學，但是我們的真正的科學家還是在不斷努力，創造著一個又一個奇蹟，今天的科學技術成果正呈指數曲線增加，這些事實本身就是對唯心論、神學觀以及其它非科學思想的有力回擊。科學活動天然地遵從唯物主義及其辯證法，它的勝利就是唯物主義的勝利。科學研究的對象就是客觀世界(自然界和人類社會)，這就是唯物主義的世界觀。科學的方法論就是辯證法的最精彩的例子。所謂科學哲學，就是辯證唯物主義哲學的一個具象化。這些基本的道理，我們的基礎教育課本里都有，但教育的極端功利化消解了這些重要的思想觀點，所以提高中國民眾的科學精神和科學思維應該從教育抓起，從娃娃抓起。再經過幾代人的努力，我們的國家和民族一定會屹立在世界科學的高峰！
mulin30311368
科學精神本就屬於哲學思維的子集。
哲學思維分為形而上學和形而下學，科學屬於後者，形而下學，即對具體事物窮根究底，一往無前地研究分析，屬於發散性思維，由此及彼，由一而二而三，不斷髮散深挖，不達真相不罷休。而中國人擅長前者，形而上學，即對任何事物都力求概括出共性和普遍規律，重點是於人而言可以利用或發揮作用的規律，格物致知是也。這屬於歸納性思維。
兩種思維各有所長，各有所短。兼容二者，才是完整的哲學思維。
歷史上中國人本來不缺哲學思維，甚至可以說，中國人把形而上學發揮到了極致，達到全世界最高的高度。但是現代中國人連老祖先最擅長的這種思維都缺，特別缺。不願去探索，只想用現成。
現代中國人普遍沒有追求真理的渴望和方法，以至於，
凡事可以不問是非，管用就行。
凡事可以不問對錯，有利就成。
雖然現在也不缺質疑精神（甚至是多疑），但缺少質疑權威的勇氣和敢為天下先的魄力，都自作聰明地，希望別人衝前面挨刀受罪，自己跟後面撿果子吃——極其市儈和功利！
所以，在初始開發上，怕為人先；在實踐應用上，恐落人後。就是不想承擔開拓者的必要成本，又想獲取第一個吃螃蟹者的最大利潤。
典型如微信，小米等信息技術行業，以及電子汽車行業，都是如此精明和工於算計。
又見知了
這個問題就像有人在問你得了肝癌還是白血病一樣，通過網絡道聽途說就認定你一定是得病了，即便在網上看到上百條信息是偽科學宗教迷信與網民總數比起來也只是極少數，但往往會給你造成一個極端假象。其實中國這兩樣一個都不缺，原因是我國教育普及率保守數字達90%以上(60歲一下)，而新中國教育都是以現代科學文化知識為內容，只是知識量掌握程度有所不同罷了，但總體觀念思維邏輯定勢還是以科學方式為主流，一些人把中國文化傳承下來的東西與現代科學對立起來是錯誤的，沒有真正理解科學含義，比如中國古代建築冶金技術中醫等等都是在掌握其內在規律而指導實踐的結果，都江堰水利工程至今都讓人歎為觀止，難道你能說它不科學？只是沒有如今科學那麼規範深入而已，科學自從人類鑽木取火開始就已經存在了，現代科學年齡也只有三百多歲，可以說是由西方國家建立起來的，中國近代史錯過了發展機遇，直到清朝滅亡後現代科學才算真正在中國普及。由於歷史原因在老年人群中遺留一些違背科學思想觀念也是客觀存在，但他們並不代表中國整個社會主流。中國人不缺的就是哲學，只是與西方哲學體系有所不同，在各家各派及文書史料中都能找到哲學零零碎碎身影，只是沒有單獨做為哲學理論進行歸納整理成為一門獨立學說，這也很正常，哲學概念是從西方引進的，但不能否定中國人沒有哲學觀念，基本上都屬於樸素的處世哲學，也有像周易八卦之類的包含抽象哲學思想。西方哲學在中國盛行的非馬克思主義哲學莫屬了，還有很多西方哲學被束之高閣只做個別學術研究這與中國體制有關。好了關於這個問題就說這些，忘與各位共同探討。
漏風雲客
科學精神，哲學思維，這兩大系列中國人都不缺，缺的是自信，信心和決心。個人認為，一，中國在短短几十年時間，就已經趕超了，或者說持平了某些曾經有過一百多年曆史的準系列發展綱要，以及某些超級大國的發展水平，如航天技術，軍工產業，當然也包括國防科技，等等。二，醫學技術，文學藝術世界級(諾貝爾)金獎得主，近幾屆都由中國人獲得。三，國有大型企業，有多家企業被躍進世界五百強之列，產品質量也不會低於世界同類產品質量水平。如果說缺乏精神科技，缺乏哲學思維，也不可能創造這麼多，這麼驚人的豐碩成果出來。當然，有些尖端科學項目，並沒有完全被趕超。精神科學創新，離不開高度集中的邏輯性思維，以及本末客觀實質性思維，與哲學思維相依相存。況且，許多外國人或外國科學家，都在沿用中國人的哲學思維。勿庸置疑，只有相信自己，依靠自己，中國才會立足於世界不敗之地。
鬱香墨
中國人缺不缺科學精神，缺不缺哲學思維，請你看完我這篇文章（有點長），你會有自豪的答案：（僅以此文悼念毛澤東逝世42週年！）
1. 中國人缺不缺科學精神，古代的我就不說了，中國引領世界發展幾千年就是證明，古“四大發明”就是代表。
我說說當代三個人：
A. 陳景潤，數學家，福建人，1978.1月，徐遲先生的一篇報告文學《哥德巴赫猜想》轟動全中國，使得數學奇才陳景潤一夜之間街知巷聞、家喻戶曉。因為他1973年，發表了著名論文《大偶數表為一個素數與不超過兩個素數乘積之和》（即“1+2”），，把幾百年來人們未曾解決的哥德巴赫猜想的證明大大推進了一步，引起世界轟動，在國際上被命名為“陳氏定理”，摘取了科學“皇冠上的明珠。”
鄧小平評價：中國要是有一千個陳景潤就了不得。
從那時起，全國就開始流傳一句話，“學好數理化，走遍天下都不怕”。
陳景潤是個數學呆子，每天超過12小時在與數字打交道，去食堂、去廁所的路上想的都是數字，走路頭撞牆上撞門上是常事，有時拿著飯碗邊走邊想走到了去廁所的路上。
B. 黃旭華（1926.3.12－），中國核潛艇之父，廣東汕尾人。中國第一代攻擊型核潛艇和戰略導彈核潛艇總設計師。出於保密的需要，他隱姓埋名30年，連父母都不知道他在哪裡做什麼工作，直到現在90多歲了，惦記的還是核潛艇。
C. 袁隆平院士大家都知道，一生就是水稻。
陳景潤一生執著於數學，黃旭華一生執著於核潛艇，袁隆平執著於水稻，這不是科學精神嗎？中國人不缺科學精神。
科學精神與科學成果是兩個概念，從科學精神轉化到科學成果需要時間，我國只是近幾百年因為內亂外患落後了，我們追趕得很辛苦，幾十年前我們那麼窮也搞出了“兩彈一星”。美國建國多少年？240多年，我國才建國69年，差170多年，按照現在的追趕速度，170年後我們會甩美國10條街！
你們不信，我說個故事：
法英是科學強國，法國造的“戴高樂”航母在第一次試航時，一個螺旋槳槳葉掉入了海底，靠另一個槳葉挪回去了。英國最新的伊麗莎白女王級航母造價520億元人民幣， 排水量6.5萬噸。第一次海試就出現了故障癱瘓在海上。後來經證實“伊麗莎白女王”號一個螺旋槳的主軸碎成了好幾塊，嶄新的航母只能被拖回船廠處理。
我國原來一直造不好螺旋槳，更造不出大的，因為沒精密設備，現在，武重機床有限公司自主研製的世界最大加工直徑七軸六聯動螺旋槳加工機床成功交付，將船舶工業中一些形狀複雜、精度要求高的大型零件一次加工完成。這對一個國家的航空、航天、精密器械、高精醫療設備等等行業有著舉足輕重的影響力。遼寧艦要更換螺旋槳大家應該都知道了。
比這更自豪的是，目前我們最先進的095型核潛艇據說已經使用了馬偉明院士（海工大）指導開發的無軸泵噴推進技術。就是以前的潛艇船舶是用一根粗大的主軸推動螺旋槳打水推進，而馬偉明院士研發的技術是用電磁力驅動一個類似於飛機涵道槳的裝置噴水推進。這是全世界最先進的技術，噪音超低！
我們的很多科學成果不會全部公開的！
二、中國人缺不缺哲學思維
我只說古今兩個人
A.古代的老子：老子的哲學思想，從古至今，從中國到外國，都在研究，很多隻知其皮毛，《道德經》是全球文字出版發行量最大的著作之一。在世界文化名著中，譯成外國文字出版發行量最大的是《聖經》，其次就是《道德經》。《道德經》、《易經》和《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想鉅著。
在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。他的哲學思想、哲學高度，我們只能拿眼望望！
B. 毛澤東，他是當代最偉大的哲學家，沒有之一。他的唯物辨證法，歷史辯證法與矛盾分析法至今也被人們常用。他提出“實事求是”的思想方法：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯繫，即規律性，‘求’就是我們去研究。”
他提出看事物要“一分為二”，既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。他提出的外因內因的觀點，外因是條件，內因是根本，外因通過內因起作用。比如：雞蛋要孵出小雞，溫度和光照是外因，雞蛋本身能不能出小雞是內因。一個本身沒有生育能力的人，你吃再多藥也沒用。
毛澤東能料事如神，只是他把他的哲學思想貫穿到軍事思想、治國理政等各個方面。他能準確的預判中國革命分幾個階段，他能準確的提出抗日戰爭得幾個階段，特別是抗美援朝，他認為，美國武器先進，武裝到牙齒，貌似非常強大，但另一面，美國人沒戰鬥意志，貪生怕死，決定戰爭勝敗的是人，不是武器，所以他說美國是外強中乾的“紙老虎”，出兵打的結果大家知道，美國及其聯合國軍被打到三八線請求談判。
我們中國人缺少哲學思維嗎？不缺！
結論：我大中華不缺科學精神，不缺哲學思維！
記住：中國曾經的強大是因為科學的強大和哲學的偉大！中國以後也會在這兩方面站穩世界的潮頭！我們不要妄自菲薄，我們要充滿自信，兩個一百年後，美國人就真會離我們有太平洋這麼遠了！
謝謝閱讀！我是無語石1，真話直話，想到就說出。如果合胃口，你可關注！
無語石1
中國人缺的是科學精神，這個有可能是社會環境造成的。
幾百年前西方人吃都吃不飽，但是有的人冒著生命危險到墳地裡面偷死屍拿出來解剖，才有瞭解剖學的鼻祖。即使在現在，你聽說有幾個中國人到醫院裡偷死屍拿出來解剖的
一隻爛蘋果掉地上還在那裡苦思冥想，在中國的文化裡面真是神經病。你牛頓在物理學已經登峰造極了，你還研究微積分，在中華文化裡面這叫不務正業。
中國人養貓養狗都是玩物喪志，玩一輩子也沒玩出什麼名堂，西方人養雞貓養狗就能養成動物學家，研究大猩猩的就直接跟大猩猩一住幾年，研究獅子直接跟獅子一起吃住幾個月。就連bbc拍片，攝製組都會到北極冰原上給北極熊近距離接觸，跟蹤幾個月。
拍攝荒野獵人，萊昂納多直接吃生肉，鑽到馬血淋淋的死屍裡面，你讓中國的那個娘炮演員鑽個試試？？
James169351396
2400年前的中國人莊子就說過“一尺之錘，日取其半，萬世不竭”，這是人類最早的物質無限可分哲學思想。
大約2000年前的中國人張衡製作了人類第一臺地震儀，這是中國人的科學精神。
所以中國人這兩樣非但不缺而且非常棒！
再說一個人。大清進口的第一輛汽車慈禧太后坐了一次，以後堅決地排斥這種工業進步的產物理由荒唐至極:這個“馬伕”居然在我面前坐著，成何體統！
答案就在其中。
幸福美麗中國人
我認為兩者都不少，少的是一份安全感，一份責任擔當。這個責任和擔當不是他們本身沒有，而是結構設計的不敢有。那是上下級思考的點不一樣。各個部門以前都沒有，摸著石頭過河嘛～你搞成了，你有發言權，你說說怎麼成的，有什麼不足？遇到啥困難，怎麼克服的？有不足我們就成立個部門起協調輔助功能。隨著發展，現在是這個部的職位有空缺，你去，你能怎麼怎麼往上走。你呆的部門只是你過路的地方，作為一個部門的領導，你有職業規劃，有目標，目標不是成就而是工資職稱，追求的是級別，級別越高退休拿的越多。你能做的是什麼？不出事兒，但不是不敢事兒，平衡今年年度預算，投入產出往那兒一定，開個會，你多少，他多少，你幹啥，他幹啥，的就分下去了。有事隨時彙報就行了。出事兒了不是我做的，有錯不用我背鍋，計劃方案是大家定的，實在不行有問題一起扛。
而下面幹活的跟領導看的不一樣，我要脫穎而出，我要讓領導，認識我，重視我。我才有可能出人頭地。做事兒的原則也就只有一條，不出事兒，有情況彙報了，領導點頭了，不是說領導完全瞭解了，完全清楚了，而是一個我不用擔責任了。
哲學思維，科學精神抵不過辦公室文化，你有點子你有創新思維，有吸引用戶客戶的辦法，人家領導看的是啥，成本，法律，是不是合規。你玩的這個我看不懂，可能很牛逼，外一出問題了咋辦。這個責任你承擔我承擔？你要是一起討論你這個想法一說，有明白能說會道的，直接把你方案制定了，你啥也不是功勞是人家的，所以有點子也不說。你沒法說，比起幹活你更要深刻了解領導的思路意圖。
你克服一切，人家升值加薪，你還是那個錢，點子你出的，貢獻也大，可是事情不是你一個人乾的，是大家一起搞得。你憑啥有很高的待遇要求呢，一碗水端平就問你！對不對！撐死了年底給你點兒獎金，別要求太多搞不好到手的東西也沒了。
老子勤勤懇懇，搞了半天自己的付出可能是公司的麻煩，是負擔。那行了！想通了，不就是混麼，混口飯吃玩什麼命，不是咱的買賣，咱不伺候。差不多就行了！最後一琢磨那我還不如創業呢……
當前真正用擁有良好發展潛力的公司具備一個特點，你的上司幫你背書，你放心去弄，我來把關，有事兒你別管，成功是你的成功，失敗了是我的責任，那底下人不得嗷嗷幹。為啥？沒負擔，我不用承擔其他事情專心做我自己的。你比如說微信，他跟qq有啥本質區別麼？說白了就是從文字變成發語音。真正火了的是支付，也就是發紅包，發紅包這個功能，沒有計劃，沒有方案就是幾個年輕人討論技術，搞來搞去弄出來玩的。成功的喜悅震驚了領導，然後負責人說這個功能挺好的，加進去，就投入市場了，馬化騰據說也不知道，因為根本沒有方案。如果出了事兒肯定就是負責人的，但是人家這個鍋人家背，還有阿里，華為，小米，你們只管放心去做，其他的融資，媒體，法律出的事情我來……所以他才有科學精神，搞成了才體現決策的哲學思維。
