和尚有話說

詩之於心，可逞才藻，可寫襟懷，或端莊凝重，或輕靈飄逸，均發乎心而合其節。詩之於用，可進取干謁，可頌聖祝悼，或典雅雍容，或沉痛哀慼，或鏤金錯彩，或含蓄蘊藉，均量其才而達其志。僅以頌聖為例，其氣宜長，其格宜雅，其韻宜協，其意宜莊，渾厚凝重若淵渟嶽峙而不可動毫釐，雍容典雅若九天鈞樂而不可未狎半分。然，詩有別才，人有巧思，於頌聖恭維之外展露才情，於方寸規矩之內暗藏諷勸，亦頌聖詩題中之義。

《紅樓夢》第十八回元妃省親，寶玉、寶釵和黛玉均依元春之旨寫大觀園題詩。其中人物性格，才思學養均有所展露。最可玩處，黛玉幫寶玉寫詩，寶釵給寶玉點撥，一回書寫得有趣真實。

本篇文章將繼續論及寶釵、黛玉寫的大觀園題詩，兼及二人性格探討。

薛寶釵詩及性格探討

凝暉鍾瑞 薛寶釵

芳園築向帝城西，華日祥雲籠罩奇。

高柳喜遷鶯出谷，修篁時待鳳來儀。

文風已著宸遊夕，孝化應隆歸省時。

睿藻仙才盈彩筆，自慚何敢再為辭。

王和尚解讀

薛寶釵是《紅樓夢》中重要人物之一。曹公在文中如此介紹寶釵的性格“罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自雲守拙”。首先薛寶釵端莊嫻雅，謹守大家閨秀的本分，她很少發表意見，個性也不很突出。其次，寶釵非常善於察言觀色，並且善於逢迎別人，總以息事寧人為上。第三，寶釵非常博學，她的學識和素養絕不在黛玉之下，只是寶釵不顯露自己，低調並且安分隨時。第四，寶釵此人，性格比較冷淡，與人多保持距離，有種凜然不可侵犯之威，雖然她隨和低調，但是絕不可褻玩。

因此寶釵的性格可以用“藏”“博”和“冷”字來形容。

寶釵之藏，在於她隱藏自己的才學和真實內心，很少批評別人表露意見，並且從不摻和別人的事情。這種藏是非常聰明的藏。另外，寶釵性格比較謙和，也比較壓抑內心，所以她說話辦事很符合家長對其的要求。寶釵之博，在於寶釵不僅僅在詩書上下功夫，對其他學問也一樣留心，並且對人際關係和家庭瑣事都看眼眼中。寶釵雖博，但是極少顯露，這是她善“藏”也是她“冷”的原因。寶釵之冷，在於寶釵雖然在賈府穿梭來往，但是她極少發表意見，並且從不參與。在賈府錯綜複雜的人際關係中，寶釵之冷是一種聰明也是一種自保。

但是也有評論者論及，寶釵之“冷”恰恰反映了她內心之“熱”，寶釵對仕途經濟的熱衷，對寶玉有意無意的過分關心和在意，以及在“賈探春興利除弊”一回的初露崢嶸，都顯示寶釵“冷”之外的“熱衷”。另外，有論者論及，在《紅樓夢》結尾處“情榜”，寶釵之定評應為“無情”。因全書未完，和尚不做猜測。但是細考“無情”二字，也確實符合寶釵之心。（此“無情”後文會論及，在此不贅。）

然則寶釵即是與黛玉所相對的“惡”麼？和尚不以為然。寶釵之端莊和深慮，符合當時大家閨秀的定位，並且以臺灣歐麗娟老師的論點，寶釵之“博”“藏”和“冷”恰恰是古聖賢所具備的品格。以和尚來看，寶釵恰恰是世俗中的閨秀，與黛玉之仙才逸品相對。這不是寶釵的缺點，恰恰是寶玉現實中理想的對象，而黛玉則是寶玉心靈上的知己，雖美好照心，在現實中卻難實現。

關於寶釵之性格，後文會繼續補論，暫且看詩。

以詩法來看，寶釵之詩是典型的頌聖作品，寫得典雅含蓄，大氣莊嚴，而寶釵的性格在詩中也有顯露。看其題目“凝暉鍾瑞”，即可知此詩莊重，“暉”用“凝”寫其端莊；“瑞”用“鍾”，寫其厚重。

首聯“芳園築向帝城西，華日祥雲籠罩奇”，點出大觀園在帝城之西，“芳園”“帝城”雙舉，園為“祥雲籠罩”，開篇即寫得大氣，緊扣“頌聖”題目。用詞華美，極盡誇張渲染之能事。二聯“高柳喜遷鶯出谷，修篁時待鳳來儀”，二聯轉入寫大觀園內景，“柳”為“高”，“篁”為“修”，用字皆典雅，符合詩大氣端莊的品格；而“鶯出谷”“鳳來儀”，寫得院內鶯歌啁啾，熱鬧非凡，“喜”字則寫出元妃省親，賈府人人臉上均帶喜氣，而“鳳來儀”又暗用“有鳳來儀”的典故，如此寫元妃省親，非常合理典雅。二聯以景寫情，以景寫人，寫得含蓄蘊藉，很有韻味。

三聯“文風已著宸遊夕，孝化應隆歸省時”，這句從句意上來看多是吹捧讚頌之意。元妃省親，詔眾弟妹寫詩，是為“文風”；元妃省親略盡孝道，並且感念皇恩浩蕩，是為“孝化”。這句直筆寫省親之事，對仗工穩，用字斟酌，可見寶卿之用心。

值得指出的是，寶釵此詩並未著力刻畫大觀園之景，而是寓情於景，以景寫人，從手法上比李紈迎春輩高出許多。

尾聯“睿藻仙才盈彩筆，自慚何敢再為辭”，這聯上句回扣“文風已著宸遊夕”，以“睿藻仙才”來讚美元春題詩，顯得過於誇大，雖屬於頌聖詩固有之義，也反映出寶釵的聰明和內斂。而歸結到自身上時，她寫“自慚何敢再為辭”，此句顯得謙恭低調，表現出寶釵的深沉老練性格。與探春“奉命何慚學淺微”之自信昂揚形成對比，寶釵之性格也呼之欲出了。

值得著重指出的是，寶釵的詩章法謹嚴，用字精準，氣脈得體，可見是用心結撰之作。雖然寶釵表面對事多不關心，但是一到正經場合，寶釵之做派行為，依然滴水不漏。有趣的是，後文寶玉叫寶釵姐姐，而寶釵笑道“誰是你姐姐？那上頭穿黃袍的才是你姐姐，你又認我這姐姐來了。”這句是否看出，寶釵對元春之奢華尊貴，略有一點豔羨之意呢？寶釵本是為進宮選才而進京的，雖然文中並未交待寶釵候選的結果，但是根據文中推測，寶釵應該是落選了。那麼此時的寶釵是怎麼樣一種心境呢？讀者可自思。

林黛玉詩及性格探討

世外仙源 林黛玉

名園築何處，仙境別紅塵。

借得山川秀，添來景物新。

香融金谷酒，花媚玉堂人。

何幸邀恩寵，宮車過往頻。

王和尚解讀

如果說寶釵是世俗中的大家閨秀，那麼黛玉就明顯帶有幾分仙氣了。書中這樣寫黛玉“孤高自許，目無下塵”，可謂至當。從世俗來說，黛玉遠離家鄉，寄養在賈府，雖然賈母對她百般呵護，其他人也遵從賈母的意思，對黛玉容讓並且關懷。但是黛玉內心是敏感的，再賈母的溺愛之下也變得驕縱了些。以敏感脆弱之心，處於包容溺愛之境，加以周圍親熱但陌生，愛護又疏離的環境，黛玉怎能不變得敏感孤獨呢？

從書中交代之“絳珠仙草”之說，亦可推論出黛玉身上自帶一種仙氣，不是凡塵中人的意味來。黛玉所思所想，均是詩人氣質，她思維跳躍，言辭聰慧，故而她一出言令人驚奇。而黛玉喜讀書，善寫詩，這樣鍛煉出來的人自然就更多的考慮文學才思，而世俗瑣事就很少介懷了。黛玉之孤高，在於氣質蕭然，落落寡合；其自許，又帶幾分孤獨和排外，所以顯得高高在上。而“目無下塵”則更顯示出黛玉內心的孤高和純粹。按脂批，紅樓夢結尾黛玉在“情榜”上定評為“情情”，即只對值得付出真情的人和物用情，對不值得的人則冷冷略過了。

因此，黛玉的性格可以用“痴”“清”和“孤”來形容。其痴類似寶玉，黛玉的詩人氣質讓她顯得不入凡塵，而對詩書和內心的忠誠，讓黛玉也帶有幾分痴氣。後文寶玉和黛玉不斷地口角，其實就是“痴”在作怪。黛玉之“清”，在於黛玉愛潔，對外事也不甚關心，顯得純粹而堅定。黛玉身上也帶一種清冷疏離的氣質，總喜歡冷眼冷語，不隱藏內心的真實想法，讓人愛不得恨不得。而黛玉的“孤”更是顯而易見，黛玉內心是孤獨的，故而她的心事多寄託在詩上，黛玉又是敏感的，故而她時而顯得小心眼，有時又顯得嬌慣了。而其內心之孤獨，更多的在於身處賈府，而內心卻缺乏安全感。

但是不可忽略的是，黛玉對內心的忠誠和對性靈的堅守，比寶釵要堅強許多了。寶釵關心瑣事，黛玉則心無旁騖；寶釵聰敏內斂，而黛玉則內心高潔，不染片塵；寶釵克己守禮，黛玉則肆意灑脫，直言不諱；寶釵隨時守分，黛玉則獨抱一腔痴意無法排遣。因此，從世俗角度上來說，寶玉和寶釵確屬一對，但是從寶玉內心來看，其心靈知己唯有黛玉一人。寶玉對寶釵是敬中遠，而對黛玉則是憐中近。

以寫詩而論，寶黛均善詩，但是寶釵卻不以詩書為務，僅僅作為點綴而已；黛玉則不然，詩書似乎是黛玉之生命，故而全書黛玉詩最多。黛玉在詩中抒發性情，但是黛玉不會為詩而委屈自己，詩出由心，萬死莫贖，一片性靈，純粹倔強，應該是黛玉詩格的底色吧。

關於黛玉之性格，後文會不斷補述，在此不贅。暫且看詩。

黛玉不似寶釵世故練達，深沉機敏，在元妃省親的大事中，黛玉竟然想著“安心今夜大展奇才，將眾人壓倒”，真可謂痴人。其意有二，其一，黛玉內心純粹，寫詩就要爭第一，絲毫不隱瞞委屈自己，因此她才有爭勝之念；其二，黛玉內心雖孤高，但是卻很要強。因此在這重莊嚴場合，黛玉卻獨尊性靈，可見遠不如寶釵見事明白。而黛玉之才不得伸展，黛玉就心灰了，故而“只胡 亂作一首五律應景”。可見黛玉真有詩才，寫詩也是胡亂一些而已。

從題目“世外仙源”來看，黛玉之思路就與其他眾人不同。大觀園諸景皆備，而黛玉著眼於“世外仙源”，可見其仙才逸品之思。寶釵著眼世俗榮華，而黛玉著眼幻美仙境，兩人一實一虛，一俗一逸，高下立判。

首聯“名園築何處，仙境別紅塵”，本句起句扣題，平平寫來，灑脫隨意。題外話：寫詩有重起句，或對起，或重筆，而黛玉此句閒閒寫來，隨意而起，確實稱得上“胡亂”而寫的。但是從詩法上說，如此起句更顯得瀟灑不拘，流麗自然了。二聯“借得山川秀，添來景物新”，此聯以虛寫實，寫得輕靈巧妙，“山川之秀”乃是從大自然中借來，思路巧妙；而“景物之新”又直扣大觀園之落成。這一聯寫得信手拈來，毫不費力，但是其輕捷才思已經顯露其中。說黛玉是詩中老手，實不為過。

三聯“香融金谷酒，花媚玉堂人”，這句是一首之眼。金谷暗用石崇金谷園之典故，寫大觀園之富麗堂皇，而著一“香”，顯得陰柔旖旎，而“融”字又極具形象和力量。這句用典貼切，語句清麗，煉字精準。而對句用一“媚”字，花之嬌豔，就顯得俏皮而形象了。“玉堂人”按指元春，寫出花面交相映的美景，並且帶有歡迎之意，如此頌聖，顯得巧妙新穎，並且富有情趣。

尾聯“何幸邀恩寵，宮車過往頻”承接“玉堂人”直接寫元春，由於皇恩浩蕩，故而得以宮過往，著一“何幸”又顯得謙恭含蓄。並且從全詩來看，這首五律寫得輕巧清新，流動自然，不帶一毫滯澀之氣，舉重若輕，隨意灑脫。黛玉之才思，可見一斑。

對比寶釵和黛玉的兩首詩，可見二人之性格不同。寶釵端莊凝重，黛玉輕靈灑脫；寶釵含蓄蘊藉，黛玉纖巧清麗，寶釵重氣度，黛玉重風韻，寶釵以自謙低調為上，黛玉以風神雋逸為先。諸位詩友，如此二人，你喜歡哪個？