太初有道，感恩有你
今晚是平安夜，明天就是聖誕節了，近來關於該不該過聖誕節的爭論有點熱鬧。可是那些抵制別人過“西方聖誕節”的人，是否知道聖誕節紀念的耶穌不是西方人，而是出生在東方的東方人，耶穌所創立的基督教也是起源於東方呢？實際上耶穌的降生地、基督教的發源地，都在如今的巴勒斯坦地區，緊鄰我們中國的西部邊境地區，距離歐洲則遙遠許多，距離美國更是要跨洋過海不知道遙遠幾百幾千倍。
上帝特地讓耶穌降生在東方之地的猶太民族中，毗鄰亞非歐交界的世界十字路口，是否預示著耶穌本來就不是屬於哪個國家和地區，他是上帝賜給全人類的呢？事實不正是如此嗎？基督教由一開始發源於東方的宗教，發展成最大的世界性宗教，世界上信仰基督耶穌的人數已經佔到全世界總人口的三分之一還多，中國也有好幾千萬名基督徒。這也體現了我們國家《憲法》對宗教信仰自由的保護，體現了時代的開放和進步。作為一名愛國的中國人，我覺得應該為吾國吾民的開放、包容、進步和自信而感到高興。
聖誕節是紀念和感恩上帝之愛的節日，聖誕節是慶祝耶穌基督降生的節日。耶穌為什麼要降生呢？耶穌為什麼要降生在世界的東方呢？按照《聖經》的說法，主要有以下幾方面的原因。
1、因為人的有限性、罪性和人的必死性。人是上帝按照自己的形象造的，可是由於人類始祖亞當、夏娃悖逆上帝犯了罪，從此罪就進入世界，人就活在罪中不能自拔，人不能自己抓住自己的頭髮把自己往上提。在上帝的聖潔面前，人人都是罪人，正如《聖經》所說“沒有義人，連一個也沒有”，我們中國人也認為“金無足赤，人無完人”。《聖經》《羅馬書》寫道：“因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀”，又“因為罪的工價乃是死”，所以《希伯來書》和《傳道書》說：“ 按著命定，人人都有一死，死後且有審判”、“死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。”
2、因為上帝愛世人。《約翰一書》說“上帝就是愛”、“愛是從上帝來的”、“上帝既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛”、“我們愛，因為上帝先愛我們”；《詩篇》說：“耶和華上帝……在祂一切所作的，都有慈愛”；《約翰福音》說：“上帝愛世人”；《出埃及記》說：上帝“為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡……”上帝是人類的天父，上帝就是愛，祂愛世上的每一個人。祂不願意看著世人滅亡，祂要為世人預備救恩，犧牲自己的獨生子耶穌來救贖世人。
3、因為上帝是公義的神。《詩篇》說：“耶和華上帝在祂一切所行的，無不公義”、“祂喜愛公義，正直人必得見祂的面”；《民數記》說：“耶和華上帝不輕易發怒……萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪”；《羅馬書》說：“他不偏待人，在審判的日子必照個人的行為報應各人，顯出祂的公義。”上帝是慈愛的也是公義的，沒有公義的愛不是真正的愛，因此祂的救贖計劃既是對世人的愛和憐憫，也要顯出公義，所以要犧牲自己的獨生子為世人的罪付上贖價，以此救贖世人脫離罪和死亡的轄制，得享上帝所賜平安和豐盛永恆的生命。世人只要信基督耶穌，就可以得著這個救恩。
4、因為上帝是個靈。《約翰福音》說：“上帝是個靈”、“你們從來沒有聽見祂的聲音，也沒有看見祂的身影”、“從來沒有人看見上帝，只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。”上帝是完全聖潔的靈，人由於自己的罪性，不可能認識上帝，也不可能直接與上帝交通。因此上帝差派祂的獨生子耶穌基督道成肉身，降生為人，將上帝的道顯明給世人看，而且用人們能夠理解的語言宣講上帝國度即天國的道理。這樣，許多人看見了、聽到了，就相信了耶穌基督。耶穌昇天以後，許多人讀了見證耶穌的《聖經》福音書，接受了上帝賜下的聖靈，也相信了耶穌。
5、因為耶穌基督和上帝原為一。耶穌基督把上帝顯明給人看，代替人贖罪，是因為祂既是完全的神，也是完全的人，祂是完全無罪的。祂是上帝的獨生子，是聖父聖子聖靈三位一體上帝的一個位格。在《約翰福音》中，耶穌說：“我奉我父之名所行的事可以為我作見證……我與父原為一”、“人看見了我，就是看見了父，人認識了我，就是認識了父”、“道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。”
6、耶穌降生在世界東方的猶太地，是因為上帝一開始就作了這樣的計劃和安排。上帝預知猶太民族的祖先、信心之父亞伯拉罕對上帝非常敬虔，就把耶穌道成肉身以後的肉身之家安排在亞伯拉罕的後裔之中。事實證明上帝的安排就是最好的安排，猶太民族懷著敬畏之心，對祖先先知受聖靈感動記載上帝特殊啟示、預表基督耶穌的《聖經·舊約》給予了嚴謹和完好的抄寫、保護和傳承，使得《舊約》和《新約》一起構成《聖經》整體，成為耶穌基督唯一的見證，成為全世界基督徒的信仰聖典，也成為世界上其他人瞭解基督耶穌的必讀經典。
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