不知道各位自己友有沒有發現，有些古詩詞用普通話讀會覺得拗口，反而用粵語讀會更加順口、押韻？
比如話杜牧的《贈別》之二：
多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
雖然不是所有古詩詞都有這種情況，不過粵語的確保留了唔少古漢語嘅發音，所以有些詩詞用粵語讀會更加押韻。
其實粵語不只可以用來朗讀古詩詞，還可以直接用來寫詩！
有學者將用粵語寫的詩歌叫做粵語方言詩，經歷過民歌、新民歌（即粵謳，廣東珠三角地區曲藝說唱之一）、舊體方言詩、自由體方言詩的演變。
▲《粵謳》內頁，圖片來源見水印
根據已有資料，在19世紀，嶺南地區已經有人嘗試用粵語口語來寫詩，由於粵語俗語、歇後語、典故非常多，形容詞十分生動有趣，因此寫入詩中不像一般詩歌那麼文縐縐，反而令人覺得詼諧盞鬼。
在上世紀三四十年代，粵語詩盛極一時，不少嶺南的文人雅士都用粵語入詩以嬉笑怒罵、針砭時弊，粵語詩一度與國語諷刺詩詩齊頭並進。
但是對於大多數人來說，反而對這種市井氣十足的粵語藝術感到陌生，甚至會覺得：“啊？原來還有這種東西？”
今日就和大家介紹這種，盞鬼又風趣的粵語詩，欣賞粵語入詩可以有多玄妙好玩！
“粵語入詩”祖師爺
何淡如
1820－1913
原學名文雄，後因為替人考試的事情被傳揚開去，認為自己“人生再難出頭”，於是將“文”字“砍頭”，改為“又熊”。
說到粵語入詩的代表人物，絕對少不了以啜核無情對出名、被譽為“粵語入詩”祖師爺的何淡如啦！
你不要看佢幫老婆改名“人菊”就以為佢沒文化啊（“人淡如菊”，問你服未？），淡如兄的絕技——無情對，真的有料又頂癮：
開始仲以為佢亂說，連國家名、雲吞都用來對對，認真一看才發現，無論是詞性還是意思，每個字都對得剛剛好！
不過，文人始終是文人，淡如兄一旦認真起來，絕對不和你開玩笑：
注：沈展雲認為“狡”應寫作“姣”，即普通話中的“騷”。
大家不妨猜猜，這首詩說的是什麼？
A：有人個老婆跟別人走了
B：有隻母豬走失了
C：紅拂女、卓文君的風流史
這首《代人訪失豬母賞帖七律》，語言樸實簡單，一眼就看出（其實看不出）是一首“尋豬啟事”啦，不選B，你說還可以選什麼？！
用紅拂女“發姣”、卓文君“跟佬走”比喻母豬走失，完全沒有考慮過紅拂女同卓文君的感受！
令人看完笑完不知道還記不記得去找豬，“何·啜核鬼才·淡·筆下無情·如”果然名不虛傳！
擅長寫詩的外交官
廖恩燾
1865－1954
字鳳舒，號懺庵，革命先烈廖仲愷之兄。
擅長創作粵謳和廣東俗話詩，著有《嬉笑集》。
民國時期，粵語詩的代表人物就有廖恩燾，以“珠海夢餘生”為筆名，出了《嬉笑集》這本書，收錄了他早年用粵語寫的七言律詩，囊括不同題材，比如《自由女》，就是寫當時的時尚女郎：
又有說歷史人物的《范增》：
好似“掘尾龍”、“兩頭舂”這些極具地方特色的表達，如果不熟悉粵語，又怎會感受到它們在詩裡面的魅力？
廖恩燾不只會用特色的粵語字詞入詩，還兼顧了詩歌的對仗：“溼水馬騮”對“爛泥菩薩”，認真貼切！
粵語詩“發燒友”
除了何淡如、廖恩燾兩位專家之外，餘祖明的《廣東歷代詩鈔》還記載了胡漢民、李蟠等粵語詩“業餘”愛好者，同樣有佳作。
胡漢民
1879－1936
字展堂，號不匱室主，廣東番禺縣人。
民國四大書法家之一，曾為海珠橋題字。
胡漢民寫過一首《韓信》：
他還有一首
《垓下詩》：
“後生哥”、“行埋”、“唔慌”、“冇面”等都是粵語特有的用法。
看到詩之前，你有沒想到原來可以這樣用粵語來評價韓信同項羽？
李蟠
1893－1943
又名李根仙，廣東中山人。
而李蟠就有一首寫於抗戰期間的《聞捷》：
“氹氹”在粵語裡面就見得多啦，至於疊字用的“棍棍”……
你有沒有發覺這首粵語詩莫名多了幾分可愛趣怪的感覺？
學寫粵語詩的安徽人
胡適
1891－1962
字適之，筆名天風、藏暉、鐵兒等。
安徽績溪上莊村人（生於上海浦東川沙）
粵人寫粵語詩不奇怪，原來以前連來自安徽的胡適也試過寫粵語詩！
胡適1935年來廣東旅遊，閒時看到一本叫《粵謳》的書，一時興起就用從書入面學到的廣州話寫了首《黃花崗》：
胡適後來提到，原本第三句他寫的是“咪話火把唔夠亮”，後來將“亮”改為“猛”，整首詩的粵語韻味才算完全體現出來！
鬼才入詩的不文霑
黃霑
1941－2004
表字亦芹，另有筆名不文霑。
“香港四大才子”之一，著有《不文集》。
而說到離我們最近的粵語詩創作者，怎麼少得了霑叔！
他最最最經典的粵語詩作品，同時也是大家最熟悉、印象最深刻的——
（特別邀請表演嘉賓：唐伯虎）
這首詩由於某種你和我都明白的原因，就不另作解釋啦。有些事情，只可意會，不可言傳！
最後
其實粵語入詩，不但極具趣味性，還有一種隱藏的“實用性”。
近代有位詩人曾經這樣評價嶺南：“珠光劍氣英雄淚，江左應慚配嶺南。”
他認為嶺南的詩歌難與江南的相提並論，實際上反映出舊時大眾對嶺南“文教不盛”的片面印象。
而這些有寫歷史的粵語詩，令粵語的存在價值更加凸顯，印證嶺南文化不是千年不變的沙漠，即使說不上是輝煌繁盛，但嶺南文化能夠流傳、傳承至今，絕對淵源有自。
可惜的是，就連粵語詩的其中一個承載體——粵語，都面臨困境：越來越少小朋友會主動使用粵語，甚至對粵語產生一種抗拒心理。
困境之下，本來就算是“冷門藝術”的粵語詩，又會有多少人願意關注、重視，甚至是創作呢？
粵語詩會不會有後繼無人的一日呢？
方寬烈《談廣東方言的格律詩》、胡文輝《粵語與舊詩》、維基百科等。
各位自己友
你們最心水哪首粵語詩？
你還知道哪些盞鬼粵語詩？
歡迎分享！
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