遙遠的宇宙黑洞中，那片區域裡所存在的空間和時間都是如此地扭曲，以至於被黑洞吸收了的那些宇宙空間中所有的光線物質上，沒有一絲的光線可以從黑洞的範圍內逃離出來。
曾經在愛因斯坦的“廣義相對論”中，他預言到時間會終止於黑洞的觀點，在現代時期得到了科學家們的驗證；但是，同樣一個在“廣義相對論”上的方程式，卻並不適用於宇宙中時間的起源與終結這兩種極端的客觀情況。因此，科學家們認為愛因斯坦的這一理論，並不能直接的揭示出宇宙大爆炸最根本上的結果。
在廣袤無垠的宇宙之中，引力波的存在就是愛因斯坦在“廣義相對論”中，預言到另一種引力的波動現象，其也是愛因斯坦所預言中的一個引力場的波動形式；也是在現代時期，科學家們通過空間望遠鏡與引力波探測，發現了一處遙遠的宇宙中PSR19913+16的星際區域內，兩顆彼此之間相互運動中的中子星，因為雙方發射的引力波而導致了兩個星體之間失去了一大部分的能量，因此這兩顆中子星的星體，在宇宙空間中就以螺旋軌道的形式而進行相互之間的旋轉運動。
同樣，在我們大自然界中原子的內部結構上，電子的運動狀態下所發生的各種變化上，所產生出來了一種發射光譜或者吸收光譜的活動現象，這種活動的現象主要是由許多分立的譜線所構成的；因此，這些原子都會擁有各自的特殊光譜機制，一旦這些原子按照一定的物理學規律進行相互之間的運動，那麼就會自然而然的形成一個若干組的光譜線繫結構；因此，這些原子的光譜線系之間的性質上，就會取決於這個原子核之外的一道電子層的結構；同時，這還是當今時代，全球科學界上所有研究原子科學領域的一種最主要的科學依據。
所以，這就讓有些科學家們誤以為這是“上帝”萬能的一種象徵，以他知道的方式來開創這個宇宙世界；但是，同樣在科學界上還有另外一些的科學家們，當然其中包括我自己都會這麼認為，宇宙的起源應該是一種服從於普遍適用的客觀原理，即宇宙是在任何的時候與情況下都是可以成立的觀點；因此，在我們朝著這個宇宙的方向上進行努力探索的過程中，科學家們所取得物理學上任何一項科學研究的進步，都會距離宇宙起源的真相上越來越近。
愛因斯坦的“廣義相對論”之所以不能適用於宇宙大爆炸的客觀原因，主要還是因為這個理論與20世紀初期的另一個偉大的人物所創立的概念性觀點有關，即“廣義相對論”與麥克斯▪普朗克的量子理論之間產生了一定不兼容的結果；麥克斯▪普朗克的這個量子力學的理論最早是由1900年時提出來的，那時還在柏林獨自一人的麥克斯▪普朗克首先發現到了這一重要的科學觀點。
在一次物理實驗中，麥克斯▪普朗克發現到了一種紅熱的物體上，對外界釋放了一股輻射痕跡的現象，根據這個現象，他認為這個輻射的痕跡是一個“空間中的光線以特定大小的能量單元而發出”的觀點；之後，麥克斯▪普朗克便把這種能量的單元稱之為“量子”的學術稱謂；簡而言之，這種輻射的現象就好比是一座超級市場裡的袋裝白糖一樣，這種袋裝的白糖並不是你想要多少就是多少，相反的在這個超級市場裡，你就只能買上那麼一袋或者一磅包裝左右的白糖用量。
對於麥克斯▪普朗克的這個發現，1905年時愛因斯坦就曾在他的一篇論文中，提到過有關麥克斯▪普朗克的這種量子假設，他認為這種量子糾纏的物理現象，可以解釋為一種光電的效應原理；因而，科學家們根據愛因斯坦所提出了這個光電效應的觀點，進一步證明了他的相對論理論的正確性；由此，這才使得他獲得了1921年時的諾貝爾物理學獎。
愛因斯坦本人對於量子力學的科學研究工作，一直持續到上個世紀20年代時期；當時那些在歐洲丹麥哥本哈根的華納▪海森堡、英國劍橋大學的保爾▪狄拉克以及在瑞士蘇黎世的埃文▪薛定諤等人一起，共同提出了一個有關量子力學運動機制的理論，從而為我們的現代物理學打開了一個描述客觀世界的新大門。
同時，這些著名的科學家們一致認為，存在於大自然當中的那些微小的粒子，將不再會具有確定的位置和速度，相反的在那些微小的粒子其自身的位置上，科學家們測得越準確，粒子自身的運動速度上就會測的更加不準確；當然，同樣情況的粒子運動反之亦然。
但是，當科學家們面對著這種基本物理學定律中，量子自身結構存在的任意性與不可預知性的現象上，曾一度的讓愛因斯坦感到十分的疑惑；因此，愛因斯坦在思考了很長一段時間後，最終還是沒有接納量子力學的理論機制；就像他的那句著名的格言一樣：“上帝並不是在投骰子，”以此來表明當時他的內心深處這一深切的感受。
雖然如此，全新的量子運動機制的定律，在現代時期仍然還是為我們大多數的科學家們所接受的，並且科學家們以此還承認了量子力學更多理論上的實用性；當然，因為這些量子力學的定律，不但吻合了科學家們各個物理實驗中的結果，因此還用來解釋出了以往更多的物理學之中，科學家們所不能被解釋清楚的那些物理學現象。
最後，這些量子力學的定律最終成為了我們當代時期，在物理化學、分子生物學以及電子科學科技上的發展基石，同時也是過去半個多世紀以來，鑄造的現代物理學上整個世界的科技基礎。
1933年，由於歐洲的政治環境上的變化，愛因斯坦因此放棄了德國的國籍而離開了歐洲；愛因斯坦因此來到了美國新澤西州普林斯頓大學裡，在這處尖端的科學研究所中，繼續開始了他的物理學研究的工作，在這裡愛因斯坦因而度過了他生命中最後22年的科研生涯。
愛因斯坦在沒有離開歐洲的那段時間裡，他所在德國正發生著一場反對猶太科學以及猶太科學家的運動，在這種混亂的環境下，使得當時的大批科學家們被迫離開；然而，這場運動的最終目標主要還是針對愛因斯坦與他本人相對論的理論有關；之後，在美國執教的時光裡，當愛因斯坦得知了歐洲科學家們撰寫一本名叫《反對愛因斯坦的100位科學家》的書籍出版的時候，愛因斯坦便幽默的回答到：為什麼要100位？只要其中的一位就足夠了，假使我的理論是錯了的話，那麼其中的一位就可以讓我走下臺面。
最終愛因斯坦在美國度過了整個二戰時期，在這場戰爭結束之後，愛因斯坦便敦促起美國的高層設立一個全球管理性機構，以便能夠控制住核武器的擴散與開發的局勢；也是在1952年的時期，愛因斯坦便被那個時候剛成立的以色列國家正式授予總統的職務，但這些優越的條件都被他拒絕了。
因此，後來當有人問起他這個問題時，晚年的他便這樣回覆到：“政治是暫時的，而方程式是永恆的。”
所以，不管我們現代時期，世人們如何紀念起這位20世紀最偉大的科學家時，他的“廣義相對論”的方程式就是他最好的紀念碑與墓誌銘；而他在這個物理學中的相對論理論將與會永恆的宇宙一樣永生。
人們曾在愛因斯坦的書中看到這樣一段文述：“不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總是可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走上正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而四處奔波、追逐和競爭。這是我們這個時代的特徵，但是這其中也還有不少的人，他們不追求這些物質上的東西，他們所要追求的是自己的理想和科學的真理，以此這樣才能真正的得到內心中的自由和安寧。”
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