記得小時候過年家裡都會貼年畫、門神、春聯，然後把財神畫像端端正正地掛起。我懵懂地看著大人們送灶神迎財神，這樣迎來送往的“節目”好象每天都有，噼裡啪啦的鞭炮一響，濃濃的年味至今還瀰漫在我的記憶中。
時至不惑之年，依然懷念那彩色斑斕的節日氛圍。目前，臘八已過，按說應該有年關的氛圍了，可走進小區，一點節前的跡象都沒有，小區正門兩邊的白牆上空空依然。走進家門，客廳對面牆上仍然是剛搬進時朋友送的山水畫，廚房內一溜的現代化廚櫃，倒是一派乾淨明亮，可由此也缺少了幾份溫暖的味道。
此刻，那個白白胖胖的小孩抱著一條紅紅大鯉魚、還有那手握元寶財神老、灶臺邊那拱手微笑的灶王爺老在我眼前過電影，唉！看來今年即將到來的又是一個走過場一樣的春節。
有位發小在年畫之鄉的濰坊工作，在懷舊情緒的推動下，年前的週末我去了一趟濰坊，在濰坊楊家埠的年畫研究所，我有幸看到《楊家埠年畫原版資料選》，這又一次勾起我對小時候過年的種種記憶與懷念。如果缺失了傳統文化底蘊、沒有了深厚民俗文化形式的日子，會讓人過的像白開水一樣索然無味。
回到家，我把精心挑選的一疊年畫放在桌上，學習了一下年畫的知識。方知，山東濰坊的楊家埠年畫與河南朱仙鎮、天津楊柳青、四川錦竹的木版年畫，山東濰坊木板年畫並稱為中國五大民間木版年畫。五家產地不同，在藝術特色、製作工藝各有千秋，但體裁上卻有一個共同點，就是少不了各類神仙。一年之際在於春，人們借春節之際貼門神、迎財神、接灶神，來消災除禍、祈福迎祥。除了烘托過年的節日氣氛，也寄託著人們對新一年美好生活的嚮往。
這些百姓心目中的眾多神仙中，門神是司門守衛之神，祂是民間信仰的守衛門戶的神靈，人們將其神像貼於門上，用以驅邪避鬼、衛家宅、保平安、助功利、降吉祥；灶神據說是分管人間的飲食製作，監察人間罪惡，掌握一家壽夭禍福的神靈；財神爺是掌管人世間所有財富的神仙，據說祂能使家中財源廣進，生意興隆。
門神分武門神和文門神。武門神是手持兵刃，身穿盔甲的將軍型門神畫，承擔著進入庭院、宅舍第一通道街門的除邪保吉重任。有捉鬼驅邪的鐘馗，掛在門背後有手持兵器的古代武將。莊重嚴肅的面中門神左手握筆和金錠，右手執玉如意，象徵著除邪平安的大將誠心祝願人們“必定如意”。藝人們將門神頭臉誇大，雙目睜圓並塗為紅色，身軀寬大，四肢粗壯，一位手執大錘的武將形象躍然紙上，神情威武嚴峻，望而生畏，形象雄偉健壯，堅不可摧。讓人有了過太平年的安全感來。文門神是供堂屋門張貼的文官形象門神，人物端莊文雅和顏悅色，希冀接福迎祥，歲歲平安。文門神有五子、九蓮燈、福祿壽等。
灶神，又稱“灶君”，北方稱他為“灶王爺”每年農曆臘月二十三就是小年，這一天也是“辭灶”日，就是送灶王爺上天彙報工作的時候，一般家家戶戶都貼年畫灶君，兩邊貼有對聯“上天去多言好事，下界回宮降吉祥”。送灶神的供品一般都用一些又甜又黏的東西如糖瓜、湯圓、麥芽糖、粘糕等，傳說用這些又黏又甜的東西，目的是要塞灶神的嘴巴，希望祂上天言好事，下界帶吉祥。
財神在中國民間流傳著多種不同版本，也分文、武財神，手提青龍偃月刀的紅臉大漢是武財神關公，手託金元寶的是文才神為趙公明也有人說是丞相比干…傳說不一而足。這些富有傳奇色彩的民間傳說與民族文化形式互為表裡，構成了豐富多彩的民間藝術，千百年來陶冶塑造著生生不息的中華兒女的審美趣味與浪漫情懷，其畫面中承載的富有哲理的民間傳說，鞭策激勵著生生世世的中國人心懷敬畏，自強不息。（圖片來源於網絡）
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